États-Unis : Bienvenue en terre Amish

Les Amish sont l’une des communautés les plus surprenantes des États-Unis. Vivant comme au 17ᵉ siècle, ils n’ont ni électricité ni eau courante et se déplacent en carriole à cheval. Cultivateurs pour la plupart, ils mènent une existence austère en quasi-autarcie. Pour eux, seule compte la parole du Seigneur dont ils suivent les principes Bibliques à la lettre, s’inspirant de leur fondateur, Jacob Amman.

Comment faire cohabiter une idéologie ancestrale et cette civilisation de consommation poussée à l’extrême ? Quel sens y a-t-il, en ce début de 21ᵉ siècle, à vivre selon des règles vieilles de 400 ans ?

Ce film propose une immersion rare dans une communauté réputée la plus fermée du monde, dans un monde figé où l’ancien reste la référence absolue face à une modernité jugée « viciée ». Trois générations d’amish ont accepté de se raconter après des mois de réflexion et de débat avec leurs pasteurs ! Ils sont parmi les plus conservateurs. Leur parole est rare.

Au-delà du simple clivage entre mode de vie archaïque et monde moderne, ce documentaire soulève aussi d’autres problématiques comme la notion de liberté individuelle, l’appartenance à une minorité, la remise en cause d’un modèle économique et social et bien-sûr, la place des femmes.

Réalisateur : Mélanie Van Der Ender

إنها السابعة صباحاً بتوقيت أوهايو في منطقة الغرب الأوسط من الولايات المتحدة. عشرين طفلاً أو نحو ذلك النزول من الحافلة المدرسية. كلهم من الأميش، مجتمع مسيحي الذي يعيش وفقا للتقاليد يعود تاريخها إلى القرن السابع عشر وهذا يتجنب الحداثة. ترتدي الفتيات الفساتين الطويلة والقلنسوات. يرتدي الأولاد القمصان والحمالات. لديهم مدارسهم الخاصة. يبدأ كل يوم بأغنية مديح. لقد كان جيمس مدير المدرسة لمدة 29 عاما. تلاميذه تتراوح أعمارهم بين 11 و14 سنة. الأولاد يجلسون على جانب واحد، البنات من جهة أخرى. يتبع المعلم برنامج التعليم الوطني المحدد, ولكن تم تكييف الدروس لتتوافق لمبادئ الكتاب المقدس الأساسية. دراساتنا الاجتماعية والعلوم مبنية على المبادئ الكتابية، وتبقى كنائسنا واضحة من نظرية التطور. نحن نذهب بالكتاب المقدس. الأميش بلا شك يعتبرون أنفسهم نسل آدم وحواء ورفض نظرية التطور والاكتشافات العلمية الحديثة. لديهم كتبهم المدرسية الخاصة. وقد جاء في كتابنا، ولكن سيكون لها مشاكل غريبة على أساس الأشياء التي نتفق معها. سيكون هناك مشاكل بشأن إبراهيم، متوشالح من الكتاب المقدس, والأشياء التي أمي تعطي طفلها كل يوم أشياء من هذا القبيل، بناء على ثقافتنا، نعم. لأطفال الأميش، وينتهي التعليم في سن 14 سنة، بينما التعليم في الولايات المتحدة إلزامي حتى سن 16 عامًا. لكن الأميش وحصلوا على إعفاء خاص من قبل المحكمة العليا في عام 1972. يبدو أن ثقافتنا تعمل بشكل أفضل عندما كانوا طلاب الصف التاسع للعمل مع أبي أو أمي، حتى البدء بالخروج لمساعدة الجيران، والذهاب إلى المحلات التجارية والأعمال التجارية المناسبة والحصول على تدريبهم هناك. المزيد من التدريب المهني من مجرد التعليم. لن نكون أطباء أبدًا والأطباء البيطريين أو أطباء الأسنان. ولم لا؟ يتعارض نمط حياتهم مع معتقداتنا الأساسية. الوصول إلى العلوم والتكنولوجيا يُنظر إليه على أنه تهديد لأسلوب حياتهم التقليدي. يبدو أن المستقبل تم تصميم كل شيء لهؤلاء الأطفال. مايكل، ماذا ستفعل العام المقبل، الصف التاسع ما هي أهدافك؟ سأذهب للعمل في المتجر. والده لديه متجر. إيثان؟ حتى المزرعة. جيسيكا، جانب الفتيات؟ مساعدة أمي في المنزل. بالنسبة للأميش، الكثير من التعليم قد يخاطر – تنفير الأطفال من المجتمع وإخضاعهم للإغراءات من العالم الحديث. انها واحدة من أكثر معزولة المجتمعات في الولايات المتحدة, من سويسرا، ألمانيا، ومنطقة الألزاس بشرق فرنسا. فر الأميش من الاضطهاد الديني ووصل إلى أمريكا في أوائل القرن الثامن عشر. واستقروا في الشرق في الغالب في ولاية بنسلفانيا وأوهايو. اليوم يقدر عددهم هو أكثر من 360،000. المسيحيون المحافظون للغاية ويطيعون قواعد كنيستهم، التي لم تتطور لأكثر من ثلاثة قرون. أسلوب حياة بسيط وصارم ، لا سيارة، لا كهرباء، لا هاتف، ويرفضون أي تدخل للحداثة. الآميش يتجنبون الكاميرات، لكن بيت وروث وقد وافقت بشكل استثنائي ليفتحوا لنا أبوابهم ودعونا نكتشف طريقة حياتهم. إنه متصل بالغاز وبعد ذلك يأتي من هنا. وهذا ما يسمى ماندل. الأميش يحتفظون بأنفسهم والزواج فقط داخل المجتمع. ولكن نتيجة لهذا، هو تزايد الإصابة من الأمراض الوراثية والوراثية. يسمون هؤلاء الأطفال أبناء الله المميزين لأنهم ليسوا مثل أي شخص آخر. هناك مجموعة فرعية من الأميش الذين يعيشون وفقا لقواعد أكثر صرامة في شبه الاكتفاء الذاتي. يطلق عليهم Swartzentruber. نحن نؤمن إذا خرجنا إلى العالم، نحن أكثر استعدادًا للانخراط في الأشياء من شأنه أن يقودنا إلى الخطيئة أو يقودنا إلى أمور غير أخلاقية. بالنسبة لبعض الشباب، هذا الضغط العائلي يمكن أن يكون مشلولا للغاية. قررت شيريل ترك مجتمعها. أشعر وكأنني طائر حر. يمكنني الذهاب إلى أي مكان أريد. يتكيف بعض الأميش أسلوب حياتهم التقليدي عندما يكونون في إجازة. كل شتاء، عائلات الأميش نلتقي على شواطئ فلوريدا، حيث الأعضاء الأصغر سنا قادرون على الاستمتاع بتجارب جديدة. منظر رائع لعالم الله! نظرة داخلية على هذا المجتمع الذي يقاوم تأثيرات العالم الحديث في قلب الولايات المتحدة، واحدة من العالم معظم الدول المتقدمة. إنه الخريف في ولاية أوهايو، دولة غنية بالأراضي الزراعية، حيث الأميش استقروا في الغالب. هنا في مقاطعة هولمز، واحد من كل اثنين من السكان هو من الأميش. يعيشون في المزارع الريفية. يمكن التعرف عليها بسهولة بواسطة حظائرهم المطلية باللون الأحمر ولا توجد خطوط كهرباء في الأفق. في المدن شاليه سويسري أو واجهات مصنع الجعة البافاري، تذكير بأصول الأميش الأوروبية. في الشوارع، بين السيارات، العشرات من العربات التي تجرها الخيول السوداء، السيارة الوحيدة المسموح بها في المجتمع. في كل مكان نظرتم، رجال يرتدون بدلات داكنة والنساء باللباس التقليدي. ومع ذلك فهو مخالف لدينهم ليتم تصويره. لكن أحد زعماء المجتمع يوافق أخيرًا على السماح لنا بالدخول إلى منزله ليشرح لنا قواعد كنيسته، بشرط ألا يظهر وجهه. سأنظر إليها أكثر مجرد لفت الانتباه إلى أنفسنا. لن ترى صورًا أبدًا على مكاتبنا أو جدراننا. لو كنت ستفعل ذلك، سوف يستهجنوا ذلك. سيكون من العار أن نفعل ذلك. كدليل على التواضع والتواضع، يستقبلنا حافي القدمين. الأميش يريدون مقاومة الإغراءات العالم الحديث بأي ثمن. نريد أن نبقي المجهول القديم، وطريقة العيش القديمة. هل يجب أن أكون على استعداد أن أحرم نفسي من أمور هذا العالم حتى يتمكن أحفادي من العيش حياة طيبة؟ أعتقد ذلك. أريد أن، لذا فإن أحفادي لديهم أيضًا احتمال لعدم الانغماس في الحداثة. ومع ذلك يوافق القس لوضعنا على اتصال مع أحد أصدقائه، بيت، 59 سنة، رجل محافظ للغاية من النظام القديم الأميش. وهو يعرف بضع كلمات من اللغة الفرنسية ورث عن أسلافه الألزاسيين. قف قف! حسنًا يا فتاة. منذ الطفولة، وسيلته الوحيدة للتنقل هي عربته التي يجرها حصان. انها سلمية جدا الكثير من الوقت لننظر حولنا والاستمتاع بالمناظر الطبيعية على طول الطريق. أبعد ما ذهبنا إليه على الإطلاق في يوم واحد بواسطة الحصان والعربة كان 17 ميلا في اتجاه واحد ومن ثم العودة 17 مرة أخرى. هذا 34 ميلاً، كان لدينا حصان متعب بحلول الوقت الذي وصلنا فيه إلى المنزل، لكنه كان بخير. الحصان كان بخير. بيت هو مزارع الألبان الذي يدير مزرعة العائلة. هو وزوجته روث لديهما ستة أطفال وأعيش هنا الآن مع بناتهم الثلاث الأصغر سناً، صهر، واثنين من الأحفاد، ووالد بيت. إنه موسم حصاد الذرة. بيت يسخر خيوله. إنه لا يستخدم جرارًا كما تحرمه كنيسته. سهل يا بني، سهل. قف! دعم، دعم. انها هناك الكثير من العمل، ولكن لا بد لي من العمل شيئا. هذا هو أسلوب حياتي، وأنا أستمتع به. إنه الجلوس الهادئ خلف الحصان، مجرد قيادة الخيول. ليقطع الذرة له، يستخدم حصانًا قديمًا حصادة تعمل بالديزل, نموذج لم يعد يُباع تجاريًا ويستخدمها الأميش فقط. يستغرق المزيد من الوقت، ولكن مساحة أقل لتغطية الحقول الصغيرة، لذلك نحاول إدخال محاصيلنا في الوقت المناسب، ومن ثم حصادهم قبل دخول الشتاء. سوف يستغرق منه عشرة أيام لينهي مجاله بينما آلة حديثة لقد فعلت هذه المهمة في غضون ساعات قليلة. واحد من 11 طفلاً كان بيت هو الوحيد الراغب في ذلك لتولي مزرعة العائلة. علمه والده كل ما يحتاج إلى معرفته وعن عمر يناهز 88 عامًا، انه لا يزال هنا لتقديم يد المساعدة. أنا لست كبيرا بما فيه الكفاية بعد. سأمضي قدما، حسنا. حسنًا. في الماضي، كان كل شيء يتم باليد ولكن من أجل المنافسة والبقاء على قيد الحياة في العصر الحديث، بيت ووالده كان عليه أن يقدم تنازلات عن طريق شراء بعض الآلات. منذ سنوات مضت، كنا جميعاً مزارعين. لم يعد الأمر بهذه الطريقة بعد الآن. انها مجرد النحو الذي هي عليه، المزارع لم تعد متوفرة. هناك الكثير من الناس. شعب الأميش ينمو. كما أن عدد السكان آخذ في الازدياد. ويقولون إنه يتضاعف كل 20 عامًا. والد بيت على حق. بين عامي 2000 و2020، سكان الأميش ارتفع من 180.000 إلى 360.000. بينما الرجال في الحقول، المرأة تعتني بالمنزل. روث تصنع جميع ملابس العائلة. أزياء الأميش لم تتغير منذ القرن التاسع عشر. العنصر الجديد الوحيد هي ماكينة الخياطة التي تعمل بالطاقة الشمسية. التسامح من قبل الكنيسة. انها لحفيدتي. أحب بشكل خاص صنع الفساتين الصغيرة. إنهم المفضلين لدي. تتبع راعوث الزي التقليدي نمط إلى الرسالة, نفس واحد للجميع. ربما يكون بين الكاحل والركبة للطول وغير ذلك فهو مجرد تواضع، فستان محتشم، أو أيا كان. جيد جدا عادي جين. هل أحببت ذلك؟ لا أمانع ذلك. عندما ترى الفساتين البراقة. في بعض الأحيان قد يرغب الإنسان بداخلي في ذلك ولكن بعد ذلك لا يزال، لأننا لم نفعل ذلك أبدا. هذا ليس نحن، لذا فهو ليس مشكلة كبيرة. فساتين عادية، بدون مكياج، بدون مجوهرات. الملحق الوحيد المسموح به هو غطاء محرك السيارة. هذا هو ما أرتديه للذهاب إلى الكنيسة. البساطة، القرب من الله. ثم مثل هذا. في الأساس، اكمام طويلة. من الجميل أن نرى الجميع يرتدون نفس الشيء. إنه مريح، أنا أحب ذلك. الفردية مرفوضة من قبل الأميش. المجتمع يأتي أولا. يجب على الرجال والنساء البقاء في أماكنهم. إنه وقت متأخر بعد الظهر ووقت الحلب. بيت لديه 36 بقرة، يكفي فقط لإطعام الأسرة. هذا هو المحرك الذي يحرك كل شيء التي نستخدمها لحلب الأبقار. لقد وضعت هذا النظام فيه. يبدو معقدا. نعم هو كذلك، لكنه يعمل. باستخدام محرك الديزل من سيارة قديمة، لقد تمكن من توفير الطاقة لمزرعته بأكملها. لا يسمح للحرارة بالاتصال إلى شبكة الكهرباء المحلية. هذا ممنوع. مثل كل الأميش، يقضي حياته التسوية مع العالم الحديث. بالنسبة لي، أنا راضٍ تمامًا بهذه الطريقة. أنا أكون. لو حصلنا على الكهرباء سوف يجلب أشياء أخرى إلى الكنيسة. من المحتمل أن تجلب أجهزة التلفاز وأشياء مثل ذلك. سيكون مفيدًا، فقط قم بتوصيله وشاهد ذلك وأنا ضد ذلك. لن أقول أنه خطأ، ولكن هذا ليس شيئا أريد أن أفعله. أرى عائلات يكبر فيها الأطفال مع التلفزيون ويمكنك رؤيته. أعتقد أن نبقي حياتنا بسيطة ونبقي تقاليدنا كما هي نحن بحاجة للبقاء بعيدا من أشياء مثل ذلك. القليل من التكنولوجيا الحديثة مسموح به، ولكن فقط في سياق العمل. كنا نفعل ذلك باليد. قبل خمسة وعشرين عامًا، وصلنا آلات الحلب، وهو أكثر ملاءمة بالنسبة لنا. المزيد من الأبقار. غير مؤهل للمنافسة، لقد كان لدى العديد من مزارعي الأميش للتخلي عن نشاطهم في السنوات الأخيرة ، الكثير مما يندم عليه بيت. إنه يغير طريقة حياتنا. المزيد من الناس يخرجون من المزرعة يغير ثقافة الأميش. -نعم هو كذلك. -نعم بالتأكيد؟ أوه، نعم، المزيد من الحرية. القيام بعملك، والخروج في المساء، هذه المتعة. بعض الناس يسميها مقيدة: "أوه، أنت مقيدة." بالنسبة لي، الأمر ليس كذلك. أنا أستمتع بما أفعله. أنا أستمتع به، لذلك لا أشعر… يمكنك بيع مزرعتك مقابل مبلغ كبير من المال. لم أستطع أن أعمل مرة أخرى، ولن أضطر إلى ذلك أبدًا، ولكن ما فائدة ذلك لي؟ سيكون لدي المال، ولكن لن يكون لدي أي شيء آخر. بالنسبة لي، المزرعة تستحق أكثر بكثير من المال. يستطيع بيت بيع مزرعته مقابل أكثر من 2 مليون دولار، لكنه يريد ابنته وصهره لتولي المزرعة وإدامة التقليد. في مجتمع الأميش، الرجال والنساء يعملون بلا كلل. ثلاث مرات في الاسبوع، روث تقوم بغسيل الملابس للعائلة باستخدام الآلات من الخمسينيات مدعومًا بالألواح الشمسية. إنها غسالتي. هذا هو المعصرة، ويعصر الماء وأشطفهم مرتين. الكنيسة تحظر الاستخدام من الغسالة الحديثة . سيكون الأمر أسهل، ولكن أعتقد هذه هي الطريقة التي فعلت بها ذلك دائمًا. وخاصة في الأيام الممطرة سيكون الأمر أسهل كثيرًا مع المجفف أيضًا ولكن هذه هي الطريقة التي نفعل بها ذلك، على ما أعتقد. في مقاطعة هولمز في السنوات الأخيرة، اشترت بعض العائلات الغسالات ولكن تم استدعاؤهم بسرعة بأمر من مسؤولي الكنيسة. سيقولون لك أن: "نريد أن نراقب أنفسنا" "وابتعد أكثر من الأشياء الحديثة." وعليهم أن يتخلوا عنها ويعيدوها. أسلوب حياة صارم وقواعد صارمة لا تمنع بعض الأميش من صنع ثروة، ولكن. بفضل خبرتهم، وخاصة في صناعة الأثاث. هذا هو حال روي، 61 عامًا. يدير واحدة من أكبر الشركات في المنطقة. بدأ التصنيع أثاث من الخشب الصلب منذ 30 عامًا. أعماله ناجحة جدا بفضل اختبارها جيدا حجة التسويق, جودة الآميش 100%. إنه كرسي رائع حقًا. أنها تستمر إلى الأبد. من الصعب أن تدمرهم، إلا إذا كنت تريد. سعر بالجملة، سيكون عمرك بين 140… بينما هذا هنا هو 334. بالنسبة للجزء الاكبر، نحن بين 140 و 180 دولارًا. نبيع الكثير منهم. انه شيء جيد. لدى روي 30 موظفًا، جميعهم من طائفة الأميش. إنهم يصنعون يدويا آلاف الطاولات والكراسي التي تباع في جميع أنحاء الولايات المتحدة. حجم تداولاته اليوم عدة ملايين من الدولارات. بالنسبة لروي، أن تكون ناجحًا لا يتعارض مع أسلوب حياة الأميش. نحن لا نقتصر على ما يمكننا القيام به. الكتاب المقدس يقول المال هو أصل كل الشر. حسنا، ليس لديها ليكون أصل الشر. أعني، ليس إذا كنت تستخدمه بالطريقة التي من المفترض أن تفعلها. لقد أنشأ الأميش بنكًا خاصًا بهم وصناديق الاستثمار التي تستخدم للمساعدة أفراد المجتمع الأقل حظا. تمت مشاركتها هنا كثيرًا. هناك دائما عائلات محتاجة وهذا هو مجتمع الأميش ككل. إنهم حقًا يشتركون ويساعدون بعضهم البعض. لدي استثمارات للتقاعد. ليس لدينا ضمان اجتماعي عندما أستقيل. أحتاج إلى التقاعد حتى أتمكن من الحصول على المال للعيش حتى نموت. في أعماله، يتبع روي عقيدة الكنيسة حرفيًا. مصنعه غير متصل إلى شبكة الكهرباء المحلية ولكن يعمل على الديزل مولد يعمل بمحرك. يسمح للنساء بالعمل، ولكن فقط حتى يتزوجا أو حتى ولادة طفلهما الأول. مارثا تبلغ من العمر 22 عامًا. لقد كانت تعمل في هذا المصنع لثلاثة اعوام، ولكن عليها أن تغادر قريبا لتصبح زوجة تقليدية جيدة. نساء الأميش لا يعملن بعد الزواج ليس على أساس منتظم، أليس كذلك؟ لا. يعملون في بعض الأحيان بدوام جزئي. وعندما تتزوج، سوف يتغير عقلها وأنها سوف يكون لها لرعاية المنزل والمنزل. وهي تعلم أنها لن تحصل على أجر مقابل ذلك، ولكن هذا ما تفعله لعائلتها القادمة نأمل و زوجها. -إنه تحول كبير في العقل، أليس كذلك؟ -سأفتقد العمل. إنهم يفتقدون العمل مع الناس، كلهم أصدقاء. أليس من الممكن تربية الأطفال والعمل في نفس الوقت؟ الأميش لا تفعل ذلك. الاعتقاد هو أنه إذا كان لديك أطفال، يجب أن تكون الأم هي القائم بالرعاية من الأطفال وتربيتهم. إنهم لا يريدون السماح لشخص آخر تربية الأطفال وتلقينهم شيئا أن الآباء لن يتفقوا مع. الخروج إلى مكان العمل بانتظام. أنت فقط لا ترى ذلك. نحن مستهجن ذلك. مارثا ليس لديها خيار بل أن يطيع حكم المجتمع. رغم حصوله على الملايين صاحب العمل هذا يزور مصانعه المختلفة وليس في سيارة فاخرة مع سائق، ولكن على دراجة كهربائية. مكتبه بجوار منزله ويعمل هناك مع أربعة من أبنائه. أجهزة الكمبيوتر الأولى وصل إلى هنا منذ عشر سنوات. من الصعب جدًا القيام بالأعمال التجارية دون استخدام جزء منه على الأقل. عليك أن تتقدم قليلا. وهذا يعني أن هناك أوقات عليك أن تسمح للناس باستخدام بعض الأشياء أنه لم يكن مسموحًا لهم سابقًا. الكنيسة تعطينا مبادئنا التوجيهية، لذلك نحاول أن نفعل ما يريده القادة. لقد سمحت الكنيسة استخدام أجهزة الكمبيوتر على الشرط أنهم غير متصلين إلى شبكة الإنترنت. لا يمكن استخدامها إلا للأغراض المحاسبية. أما بالنسبة للهواتف المحمولة، يتم التسامح مع النماذج القديمة فقط، مرة أخرى، دون الوصول إلى الإنترنت. هاتف خلوي، طالما أنه هاتف قابل للطي وليس الهاتف الذكي. أوهايو هي المكان الوحيد يبيعون هذه. إنهم يحاولون عدم صنعها بعد الآن. إنهم شعب الأميش الذين يستخدمونه. بالنسبة لبعض الأميش، استخدام الهواتف أو أجهزة الكمبيوتر لا يمكن تصوره على الإطلاق. مجموعة فرعية واحدة على وجه الخصوص، الأكثر تحفظاً، يرفض أي تدخل في الحداثة في حياتهم اليومية. يطلق عليهم Swartzentruber. مزارعهم معروفة بمبانيهم ذات اللون الأحمر. العمل في الحقول يتم بالكامل باليد. لا يسمح بأي آلات. لا يوجد سوى حوالي 5000 منهم، وهم خاصون للغاية. وقد وافقت عائلة واحدة بشكل استثنائي ليفتح لنا أبوابه بشرط واحد، عدم إظهار وجوه الكبار، مرة أخرى لأسباب دينية. مرحباً، مرحباً، تفضل بالدخول. استقبلنا هارفي، 31 عامًا، مزارع وأب لأربعة أطفال. لم يروا كاميرا فيلم من قبل. في هذا المنزل، توقف الزمن في القرن التاسع عشر. هذا هو المكان الذي نقوم به الطبخ والخبز لدينا. نضع خشبنا هنا. نحن لا نستخدم أي كهرباء، كل شيء نار الحطب. تعيش الأسرة في شبه الاكتفاء الذاتي. يحصلون على مياه الشرب الخاصة بهم من البئر. هذا هو المكان الذي نحصل فيه على مياه الشرب لدينا. ثم لدينا مياه الأمطار نجتمع من هنا. الماء، كل شيء ينبع من السطح في هذا الخزان الصهريج. إنه ليس ماء للشرب، لكننا نستخدمه للغسيل. يتم تقليل الراحة إلى الحد الأدنى الصارم. كل شيء هنا صارم، بما في ذلك ملابسهم الداكنة. تزوج هارفي من آنا عندما كان عمره 22 عاما. نادرا ما يغادرون منزلهم. لم يعملوا قط في المدينة لأن هذا حرام. أود أن أقول أنه ربما أكثر تحفظا. نحن لا نستخدم الهاتف إلا إذا كان لدينا حالات الطوارئ، نحن لا نستأجر أحداً ليقودنا إلا إذا كان مثل الطبيب أو شيء من هذا. ونحن نعتقد في جميع أنحاء العالم، نحن أكثر استعدادًا للانخراط في الأشياء من شأنه أن يقودنا إلى الخطيئة أو يقودنا إلى أمور غير أخلاقية. عدم وجود أنشطة ترفيهية، لا تلفزيون ولا راديو، لا شيء يمكن أن يصرف انتباههم من معتقداتهم. الطابق العلوي، على الطراز الرهباني غرف أطفال، جدران عارية، لا توجد صور. القواعد التي يطيعونها بشكل أعمى دون معرفة السبب الحقيقي. لست متأكدًا حتى من أين، ولكن أعتقد أن الكتاب المقدس يقول عدم الحصول على صور لوجوهنا. -هل تستمع للموسيقى أحياناً؟ – لا، نحن لا نستمع إلى الموسيقى. ليس لدينا أي آلات موسيقية. الموسيقى الوحيدة التي لدينا هي ما نغنيه. عنصر ثوري واحد موضع تقدير كبير من قبل هارفي، تم تقديمه مؤخرًا في المنزل. إنه في الطابق السفلي. -هل يمكنك استخدام هذا الضوء؟ – نعم، يمكننا استخدام المصباح. بدأت الكنيسة بالسماح لي باستخدام ذلك. لقد مرت بضع سنوات ونستخدمه كثيرًا في الحظيرة. الثلاجة، من ناحية أخرى، محرم من قبل كنيستهم. كل طعام العائلة يجب الحفاظ عليها في الجرار. يوجد لدينا عصير التفاح والفواكه والكثير من الخضار. سوف يوصلنا إلى فصل الشتاء. عادة، في هذا الوقت من العام، نبدأ في صنع اللحوم لدينا مثل ذبح اثنين من الخنازير. الاكتفاء الذاتي والطاقة الخضراء. سوارتزنتروبرز لقد تم ممارسة علم البيئة لأكثر من قرن. إمداد الأسرة بالحليب يأتي من بقرة يحلبها هارفي يوميًا. مثل معظم الشباب Swartzentrubers، ولم يكن أمام هارفي أي خيار ولكن للعمل في المزرعة. لا أحد يسمح حقا للخروج والعمل في المدينة. نحاول أن نبعدهم عن البيئة. سوف يدخلون في المزيد من الأشياء وفي الإغراء. كل ليلة قبل العشاء، على ضوء مصباح الكيروسين، العائلة تصلي في صمت. من خلال إبقاء أطفالهم معزولين من العالم الحديث، تمكنت عائلة Swartzentrubers من تحقيق ذلك للحفاظ على نمط حياتهم لأكثر من قرن. رغم عدم امتلاكهم هواتف ذكية الراديو أو التلفاز، الأميش لديهم صحيفة، الميزانية. تأسست عام 1890، إنه مصدرهم الرئيسي للمعلومات. وعلى رأسها ماركوس ميلر. إنه ليس الأميش نفسه، لكن أسلافه كانوا كذلك. تبدو الطباعة جيدة هذا الأسبوع. الميزانية عبارة عن نشرة أسبوعية مكونة من 50 صفحة التي لا تحتوي على صورة واحدة. هذه هي رياضتهم هذا هو تلفزيونهم لأنه لا يسمح لهم بالوصول لتلك وسائل الراحة الحديثة. هذا هو الفيسبوك الخاص بهم، لمواكبة مع ما يحدث في المجتمع اضحك أو اثنتين بينما لا تزال تتعلم حول ما يحدث. لقد أعلنوا عن الولادات في الصحف كثيرًا، ويعلنون عن الوفيات يعلنون إذا تم إدخال شخص ما إلى المستشفى. أعني، أشياء لا يمكنك أن تقولها في هذه العائلات الكبيرة لتتمكن من التواصل مع الجميع إنهم قادرون على وضع هذا في الورقة حتى يعرف أهلهم جميعا. لا يوجد صحفيين يعملون هنا. تتكون الصحيفة بالكامل من الرسائل المكتوبة بخط اليد أرسلها شعب الأميش. يتلقى ماركوس 100 منهم أو نحو ذلك يوميًا. بدون ذكر الأخبار الحالية الأحداث اليومية فقط في حياة المجتمع. رسالة من كاتب (ويبستر في كنتاكي). يفتتح بقوله: "يترك يتغير لونها بشكل مطرد." "تحويل تلالنا المشجرة" "من الخضر الصيفية العميقة إلى درجات الخريف الحمراء والصفراء." "درجات الحرارة صباحا اجعلنا نصل إلى ستراتنا" "قبل الخروج من الباب." إنهم يكتبون عما يحدث في مجتمعهم، الطقس، من زار ومن كان لديه كنيسة. وأي قصص قصصية أخرى الذي قد يحدث في مجتمعهم. الصحيفة تحظى بشعبية كبيرة. كل قضية لها تداول من 90.000 نسخة، والمبيعات مستمرة في النمو. الأميش لا يريدون الاعتماد على النظام الاجتماعي الأمريكي. لديهم صناديق المساعدة المتبادلة الخاصة بهم والاعتماد على التضامن من جميع أفراد المجتمع. في مزرعة بيت وروث، العائلة مشغولة. لقد تعلموا أن الابن الوليد جارهم السابق هارون، كان يعاني من مشاكل صحية خطيرة. لقد نظموا مجموعة له. اشتريت بعض قماش الدنيم لوضعها في صندوق هارون… وبعض دبابيس الملابس أيضًا. أوه، حسنًا، سأعيده إلى هنا. يملأون الصناديق بالمنتجات الأساسية والعناصر التي يمكن أن تكون ذات فائدة للعائلة، بما في ذلك ألعاب للأطفال. ما زلنا ننتظر المزيد من الأشياء. روث وإيفان لم يعطونا ما لديهم بعد. عشر عائلات أخرى يشاركون في المجموعة. أحضرت كاتي بعض الكتب والكثير من الأشياء الأخرى. بعض التفاح. ذلك رائع. -أُفضله. -نعم. وهذا هو المجتمع الذي نعيش فيه يساعدون بعضهم البعض. إنه كذلك وهذا مهم جدًا بالنسبة لي. -لقد كنا في الطرف المتلقي. -نعم لدينا. سيكون مستقلا جدا لعائلة محتاجة لو أدرنا ظهورنا وقلنا: "ابحث عن نفسك، نحن لا نهتم بما تفعله." هذا ليس نحن. غدا ستسافر العائلة أكثر من 100 كيلومتر لتوصيل هذه الهدايا. في هذه الأثناء، يجتمعون معًا للغناء. يلعب والد بيت دورًا تقليديًا أداة الأميش, السنطور, والذي يعود تاريخه إلى العصور الوسطى. الأسرة تغني الأغاني الدينية الألمانية. في هذه الحياة، هناك خيارات يجب اتخاذها لكل واحد منا ولكن الرب سوف يرشدك. انتبه لخطواتك، نحن ننزل. الصباح التالي، بيت وروث حريصان للذهاب ومفاجأة جيرانهم السابقين. لأجل الرجلة، لقد حجزوا سيارة مع سائق. يُسمح للأميش أن يكون لديه سائق للرحلات الطويلة. العائلة كلها يشارك في المغامرة. أمامهم مسافة ساعتين بالسيارة للوصول إلى الوديان المشجرة في شرق أوهايو، حيث الأراضي أرخص وحيث عائلات الأميش الشابة يحاولون الآن التسوية. هارون ومريم, جيران بيت وروث السابقين، يتفاجأون برؤية أصدقائهم تصل مع كل هذه الهدايا. أتمنى أن تستمتعوا بكل شيء! هناك القليل من كل شيء هناك الكثير من الأشياء هناك! نعم فعلا. شكراً جزيلاً. على الرحب والسعة. حتى أن هناك مظلة! أطفالنا لديهم مظلة و بمجرد هطول المطر إنهم يحبون الخروج معها. كيف حزرت؟ لم أكن أعرف! يسمح لنا الزوجان بالدخول إلى منزلهما، منزل يستأجرونه حتى يكون لديهم خاصة بهم. هارون ومريم لم يتم تصويرها من قبل، لكنهم فخورون بإظهار عائلاتهم لنا ومولودهم الجديد. تلك زوجتي ماري وهذا هو الطفل ليفاي. شخص مميز، على ما أعتقد. ولد ليفاي وهو مصاب بمتلازمة داون والتشوهات الجسدية الذي كان لا بد من تشغيله. أخذ والده بعض الوقت من عمله في مزرعته للاعتناء به. بفضل التبرعات من المجتمع، النفقات الطبية للأسرة تمت تغطية أكثر من 70.000 دولار بالكامل. في مجتمع الأميش، الأطفال الذين يعانون من متلازمة داون لديك مكان خاص. يسمون هؤلاء الأطفال أبناء الله المميزين لأنهم ليسوا مثل أي شخص آخر. أنت تدرك أن الرب الصالح في حياتك. نحن نبذل قصارى جهدنا. سنقضي وقتًا ممتعًا مع هذا الطفل، ولكن إذا نظرنا إلى جميع الجوانب السلبية، سوف نبكي بقية حياتنا. إنها مسألة فقط لا تكون ضيقة الأفق إلى هذا الحد. لا يمكنك رؤية الجانب المشمس من سحابة داكنة، على ما أعتقد. بالنسبة لي، لم يكن هناك أي شيء يمكن قبوله عندما كان طفلا. لدي شقيقتان مميزتان. أود أن أقول أنه مجرد جزء من الحياة. بالنسبة لي، نحن فقط نعتني بهم إذا كانوا من ذوي الاحتياجات الخاصة. إنه مجرد شيء. لعدة قرون، كان الزواج بين الأميش تم تقييده إلى الدائرة الداخلية للمجتمع. وقد أدى هذا إلى ارتفاع معدل من الأمراض الوراثية والوراثية في هذه المجموعة. هذه عيادة الاطفال أنشئت قبل ثماني سنوات، يركز حصرا على هذه الأمراض. دكتور فينجر، طبيب أطفال، ينتمي إلى كنيسة أكثر حداثة، ولكن واحدة قريبة من الأميش. اليوم لديها موعد مع طفل من لديه مرض وراثي الذي يؤثر على الرئتين. كيف حال مارك إذن؟ أوه، انه في حالة جيدة. لديه بعض المشاكل العصبية في المدرسة. إذا أصبح الأمر أسوأ أو أنه يقاوم حقًا الذهاب إلى المدرسة، ثم ربما ينبغي لنا أن نتحدث. أعتقد أنه في طريقه للخروج. هذا جيد. هذا الصباح تناول وجبة الإفطار مرة واحدة. أوه، جيد، أحيانًا تفوتك وجبة الإفطار لأن معدتك تؤلمك؟ نعم. أعتقد أننا مستعدون لإنجاز عمل الدم الخاص بك الآن. لقد كان مارك تحت رعاية طبيب الأطفال منذ الولادة، وفقا مع قيم المجتمع . الأزواج الأميش لا يريدون أن يعرفوا ملفهم الجيني، ولا يريدون استخدام وسائل منع الحمل وفقا مع قواعد كنيستهم. الدكتور فينجر يناقش هذا الاختيار فقط معهم إذا سألوا عن ذلك. ما العمل هنا يعطيني هي فرصة لتناسب كيف نشأت إلى شيء مفيد. أستطيع أن أفهم ما يقدره المجتمع ثم في بعض الأحيان يكون مترجمًا. في بعض الأحيان تجد نفسك عالقًا في صراع، لكن لا مشكلة. نحن نؤمن بأن الأطفال هبة من الله، ونحن نضع ذلك في الاعتبار يمكن أن يحدث هذا التليف الكيسي. لا يزال شيئًا نحبه الأطفال، ولكننا لا نزال نترك الله يسيطر عليها. ضع إصبعك من أجلي. لن يكون لدى الأم أي شيء لتدفعه. كل شيء مغطى بالمجتمع حسب دخل كل أسرة وعدد الاطفال . كان من الجيد رؤيتك مرة أخرى. سأخبر والدتك كيف بدت الأمور في عمل دمك -ًيبدو جيدا. -حسنًا. -شكرًا لك. -الوداع. الوداع. على مدى السنوات العشر الماضية أو نحو ذلك، لقد قام الدكتور فينجر بالتحليل علم الوراثة في مجتمع أوهايو الأميش. من حيث الظروف مع التشخيص، ستكون متلازمة داون هي الأكثر شيوعًا. على مر الأجيال، إذا كان الناس صارمين للغاية بشأن من سيتركون شبابهم يتزوجون، ثم بشكل افتراضي فقط، تصبح الأمور أكثر عزلة وفي جيناتهم أيضاً. رغم تواصلهم اليومي مع العالم الحديث، الأميش تقريبا لا تسمح أبدًا للغرباء بالدخول إلى العائلة. وهذا ما يقود بعض الشباب أن ينأوا بأنفسهم عن المجتمع. وهذا هو الحال مع شيريل، 30 سنة. المرأة الشابة غادر مجتمع الأميش قبل عام. وهي تعمل الآن كنادلة في هذا المقهى المزدحم بوسط المدينة. أنا أستمتع به حقًا، نعم. لقد بدأت، اسمحوا لي أن أرى. هل كان فبراير أم مارس؟ نعم، لذلك لم يمر عام كامل أنني هنا. انها 111. أتمكن من مقابلة الكثير من الأشخاص الجدد. إنه بفضل هذه الوظيفة أن شيريل كانت قادرة على المغادرة. كانت تنتمي إلى مجموعة الأميش الصارمة للغاية. ومن مدخراتها اشترت سيارة حلم حياتها. من خلال القيادة، فهي تفعل شيئًا ما وهذا محرم من قبل مجتمعها، لكنها تحب ذلك. أشعر وكأنني طائر حر. يمكنني الذهاب إلى أي مكان أريد. شيريل لا تزال متدينة وتستمر ارتداء القلنسوة واللباس التقليدي، لكنها انضمت الآن مجتمع أكثر ليبرالية. لم تعد قادرة على التسامح تعيش مع والديها والالتزام بالقواعد الصارمة للغاية من كنيستهم. لم أتمكن من رؤية نفسي الأميش طوال حياتي. ظنوا أنها كانت متمردة لأنني كنت هذا النوع من الأشخاص أنني أردت دائمًا أن أفعل شيئًا ما. لكي أكون في المنزل كانت بعض الأمسيات أكثر من اللازم. لقد ظنوا أننا يجب أن نفعل ذلك المزيد من الوقت مع العائلة، والبقاء في المنزل أكثر، والقيام بالأشياء كعائلة بدلاً من البحث دائمًا عن القيام بشيء ما مع أصدقائنا أو أيا كان. لقد وصلت إلى منزلي الآن أنا أعيش في الطابق السفلي من هذا المنزل. شيريل لديها موعد مع صديق الذي يحتاج إلى الراحة. -مرحبا ادخلي كيف حالك؟ -جيد. كيف حالك؟ أنا بخير. نيفا تبلغ من العمر 26 عامًا. هي أيضاً انفصلت عن الضغوط من مجتمع الأميش منذ شهر واحد فقط. هل تريد شيئا للأكل أو الشراب؟ من أجل ذلك أعضاء كنيستها وتهديدها بالاستبعاد لمدة عامين. ولن تتمكن من العيش مع عائلتها أو المشاركة في المناسبات المجتمعية. إذا وضعوني في الحظيرة ربما لن يسمح لي بذلك لتناول الطعام مع عائلتي أو أي شخص آخر لا يزال من الأميش. أعتقد دائمًا أنني مستعد لذلك، ولكن بعد ذلك فكرة عدم القدرة لأكون مع عائلتي لا يزال من الصعب قبوله. لا أعرف ماذا سأفعل بدونهم. ما زلت أحب عائلتي. وأتساءل أحيانا، هل تظن أنهم يقومون بالحظيرة أو أياً كان، حتى يرغب الناس في العودة لأنه أسهل من التنافس مع الحظيرة؟ نعم. مثل شيريل، انضمت نيفا إلى كنيسة أكثر حداثة، أن من المينونايت. بالقرب من الآميش هذه المجموعة أكثر تساهلاً. يمكن للشابات مشاهدة الأفلام، واستخدام الانترنت. ويمكنهم أيضًا الخروج متى أرادوا. تجتمع شيريل مرة واحدة في الأسبوع مع مجموعة من الأصدقاء في صالة الألعاب الرياضية. نصفهم من المينونايت والنصف الآخر من الأميش. ومن بينهم ابن عمها المينونايت لافون. وكان هو الذي دعمها عندما غادرت كنيستها. في مجتمع الأميش، تتم المعمودية في مرحلة البلوغ. بالنسبة للكنيسة، إنه خيار واعٍ لا يمكن التشكيك فيه. بعض كنائس الأميش سيستخدمون المعمودية كفخ، ومن ثم بهذه الطريقة، إذا قرروا مغادرة الكنيسة، يمكنهم استخدام ذلك كابتزاز، في الأساس لإبقائهم هناك أو لجعلهم يشعرون بالذنب تجاه المغادرة. ولحسن الحظ، كان لدي أبناء عمومة وعمي الذي ساعدني أو ربما لن أتمكن من ذلك أبداً، لكنني لا أريد أن أفعل ذلك مرة أخرى. على عكس شيريل. لا أحد من الشباب هنا يريدون مغادرة كنائسهم. ويقبلون القواعد الصارمة، ولا يمكن لأحد منهم أن يتخيل الزواج من خارج مجتمعهم مثل جافن وماركوس. أحدهما مينونايت والآخر من الأميش. لنفترض أنني سأقابل فتاة من كنيسته. يجب أن أتخذ القرار، هل أريدها أم أريد أن أبقى الآميش؟ هل تريد الانضمام إلى الأميش؟ هذا ممكن جدا أن أي شخص يمكن أن ينضم إلى الأميش. ونادرا ما يحدث، لكنه أسلوب حياة مختلف، لذلك سيكون هناك الكثير من التكيف للقيام به. الخوف من الخروج إلى الثقافة العالمية. في حين قد تجد زوجة مسيحية صالحة هناك، ولكن الخوف هناك هل ستبقى وفية؟ لهؤلاء الشباب، من الصعب الانفتاح على الآخرين لتخيل حياة مختلفة. بعيدًا عن أوهايو، هناك مكان حيث بعض الأميش، يبدو جاهزًا للاستمتاع عوامل الجذب في العالم الحديث. بفضل أشعة الشمس المضمونة على مدار العام، فلوريدا هي الوجهة المفضلة للسياح والمتقاعدين الأمريكيين. والغريب في السنوات القليلة الماضية لقد أصبح الآن شائعًا مكان لقضاء عطلة الشتاء للأميش. يجتمعون هنا من ديسمبر إلى مارس للاستمتاع بأشعة الشمس بعيدًا عن المناخ القاسي من الولايات الشمالية التي يعيشون فيها. مقرهم يبعد 20 دقيقة عن الشاطئ. بينكرافت, مدينة صغيرة حجمها حوالي نصف ميل مربع. استقر أول طائفة من الأميش هنا في عام 1920 وقاموا تدريجياً بإنشاء قريتهم الخاصة، الأميش 100%. خلال موسم الذروة، يزداد عدد السكان من 100 إلى 2000 نسمة، معظمهم من المتقاعدين. ويلما هي إحدى الشخصيات المحلية في Pinecraft. لقد اكتشفت هذا المكان منذ 60 عامًا، ويعيش هنا ستة أشهر من السنة. تعمل ويلما في مطعم Der Dutchman Amish، الذي يستقبل أكثر من 500 عميل يوميا. تخصص ويلما هو فطيرة فاكهة الأميش مغطاة بطبقة سخية من الكريمة المخفوقة. كم عمرك؟ سأكون 78 في مارس. هل مازلت تحب العمل؟ حسنًا، إذا لم أعمل، هل تعرف ماذا يحدث؟ لقد تقدمت في السن وأصبحت متعفنًا. المطعم معروف لمطبخ الأميش النموذجي، لكنه قبل كل شيء مكان حيث العائلات في جميع أنحاء البلاد نجتمع معًا في وقت الإجازة. حسنًا، هذا هو المكان كل هذه المجموعات المختلفة هي. في وقت واحد كانوا يأتون دائما مع سائق، مثل عربة المحطة. ثم تخرجوا إلى الشاحنات التي تتسع لـ 15 راكبًا والآن يأتون بالمئات في الحافلات. بينما ويلما في العمل، في الطرف الآخر من القرية، زوجها جون ينغمس في هوايته المفضلة، لعبة الشفلبورد. جون عضو قيادي لكنيسته في كنتاكي. اثنين منهم! لقد رأى تغييراً في لعبة Pincraft على مر السنين مع وصول من أصغر وأصغر شعب الأميش. جيد. رجعنا لما كنا صغار، لم يسافر الناس كما يفعلون الآن. ولم يكن لديهم المال، الآن، إنها مزدهرة والناس لديهم المال ويسافرون. هل الإجازة متوافقة مع طريقة حياة الأميش؟ نعم بالتأكيد. هل ستقول ذلك؟ ولا نشجع على الإسراف ولكنك سمعت ما قاله الناس لديهم المزيد من المال. أنا لا أشجع الشباب مع الأطفال لقضاء الكثير من الوقت هنا. لن نشجع ذلك. نحاول الحفاظ على أسلوب حياتنا حتى عندما تسافر. يقيم معظم الأميش المتقاعدين في القرية ولا تذهب حتى إلى الشاطئ لكن الجيل الجديد مصمم للاستفادة من الأنشطة الترفيهية على شاطئ البحر. في هذه المنطقة السكنية في بينكرافت، لقد استأجر رايان وليزا منزل كبير لعائلتهم بأكملها. عمرهم 29 سنة وقد أتوا إلى هنا من ولاية أيوا مع أطفالهم الأربعة ووالدي وأخوات ليزا. ريان الذي جمع ثروته كمربي دواجن، يستغرق أسبوع واحد فقط من الإجازة في السنة. لا أعتقد أننا سنبقى طويلاً. حسنًا، نحن نأخذ الأمر ببساطة. نحن لا نفعل الكثير، نحن نفعل شيئا عندما لا نعمل. فقط ضعه هناك. المنزل لديه كل وسائل الراحة الحديثة أن الأميش ليس لديهم العودة إلى الوطن. وعلى وجه الخصوص، التلفزيون. ليس لدينا تلفزيون في المنزل، لدينا هنا لأننا نستأجر المنزل. هل يمكنك استخدامه بالرغم من أنه… نعم، سوف نشاهد أشياء المزرعة والغناء. من أجل إقامتهم، استأجر رايان عربة غولف كهربائية. تمسك بقوة. وسيلة أن المجتمع الأميش يتحمل هنا. لقد اختارت العائلة شاطئ سيستا، الشاطئ الأكثر شهرة في المنطقة. درجة الحرارة 28 درجة مئوية ومياه صافية للسباحة. الأطفال يرون البحر لأول مرة على الإطلاق. نحن ذاهبون للذهاب في الماء لفترة من الوقت. هل ستأتي يا ويستون؟ هيا، اقترب قليلاً. إلى أي مدى تذهب المياه؟ حسنًا، عندما تذهب بعيدًا، ومن ثم يصبح أعمق، لكن هنا، الأمر ليس كذلك. تستمر الأسرة بأكملها لارتداء ملابسهم التقليدية. الأميش لا يخلعون ملابسهم في الأماكن العامة. عيونك. يمكننا ارتداء شيء ما والتي لا تزال تغطينا، لكننا لن نرتدي شيئًا ما أننا لن يتم تغطيتها. – سوف نسبح، أعني أننا سوف… -نعم، ولكن ليس هنا. أعني، إذا كانت بركة خاصة، سيكون لدينا، ولكن هنا مع كل الناس، لا. حتى في فلوريدا المشمسة، يتبع الزوجان قواعد كنيستهم. الشباب لديهم المزيد من الحرية، ولكن هذا لا يشمل الذهاب إلى النوادي أو الحانات. النشاط الأكثر شعبية بين شباب الأميش هو التزلج الهوائي. هؤلاء الفتيات البالغات من العمر 20 عامًا من ولاية إنديانا، وهم على وشك التحليق في الهواء لأول مرة، بينما لا يزال يرتدي لباسهم التقليدي . إنها صفقة تحدث مرة واحدة في العمر على الأرجح. لحسن الحظ. منظر رائع لعالم الله. كل إغراءات العالم الحديث في متناول اليد هنا في فلوريدا، ولكن لا يوجد أحد على هذا القارب يبدو على استعداد لعبور الخط. هناك عدد قليل من الأشياء هنا في فلوريدا ما قد نفعله. ربما نشاهد التلفاز قليلاً أو نفعل شيئًا نريده التي قد لا نفعلها في المنزل. انها واحدة من تلك الأشياء حيث قد تكون القواعد مخففة قليلاً، لكني مازلت أحاول أن أتبع قناعاتي. نحن لا نحتفل بشدة، لا، نحن لا نشرب وأشياء من هذا القبيل. بحسب دراسة أجريت من جامعة أمريكية في عام 2021، عندما يبلغون سن الرشد، أكثر من 85% من شباب الأميش اختاروا البقاء في مجتمعهم. وفي كل عام، يستقرون في الأراضي الجديدة. اليوم في الولايات المتحدة، الأميش موجودون في حوالي 30 ولاية.