Table ronde et messe du 1er mai pour le pèlerinage des vocations à St Laurent-sur-Sèvre

Le 1er mai 2024, les 5 diocèses des Pays-de-la-Loire se retrouvent à St Laurent-sur-Sèvre pour les vocations. Une journée festive, avec marche, temps de partage, prière et enseignements, sous le patronage d’un grand apôtre des vocations : Saint Louis-Marie-Grignion-de-Montfort, évangélisateur de l’Ouest.

Suivez la table ronde sur le thème “Vocations : tous concernés ?” (16h à 16h45) puis la messe en direct de la basilique de St Laurent-sur-Sèvre (17h).

Intervenants de la table ronde :
– Matthieu Roucher, chef d’établissement Notre Dame d’Orveau (Diocèse d’Angers)
– Fr. Jean-François-Marie Auclair, franciscain de Cholet (Diocèse d’Angers)
– Bruno et Marie-Odile Nollez, intervenants auprès des jeunes (Diocèse de Luçon)
– Sr Jean-Marie-Vianney, religieuse de l’Union Chrétienne de Saint Chaumond (Diocèse de Poitiers)
– animation : Auberi Maitrot, directrice de RCF Vendée, diocèse de Luçon

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Réalisation : Yann Le Goff – http://id2direct.com
Pastorale digitale – Accompagnement

[Musique] [Musique] [Musique] [Musique] [Musique] bonjour à toutes et à tous très heureux de vous retrouver ici à la basilique saint-louis- marégrignon de Montfort à Saint-Laurent sursèvre tout près du tombeau de ce grand saint qu’on appelle aussi le Saint de la vandé Grand évangélisateur de l’Ouest de la France au 17e siècle et qui a fait éclore tant de vocations religieuses c’était donc bien normal d’organiser une nouvelle fois en ce lieu comme en 2019 en 2022 ce pèlerinage interdiocésain pour lesé voocation qui rassemble des prêtres des religieux des laïques des familles des jeunes et moins jeunes de nos cinq diocèses des Pays de la Loire luusson anger Laval leement Nant alors bienvenue à vous tous dans cette basilique et puis on salue bien évidemment tous les auditeurs qui nous suivent sur les ondes des radios chrétiennes des Pays de la Loire des réseaux RCF et fidélité alors à 17h vous pourrez assister à la grand messe célébré par Monseigneur François Jacolin évêque de Luçon mais avant cela c’est une table ronde que nous vous proposons alors le thème de cette table ronde il est assez simple vocation tous concerné point d’interrogation certainement me direz-vous mais que faisons-nous réellement pour bien réfléchir à quelle voie nous devons suivre parce que il faut bien le reconnaître on y met tous les moyens pour réussir dans la vie mais est-ce que nous y mettons tout autant de moyens pour réussir notre vie voilà une question toute personnel mais qui nécessite aussi de l’accompagnement de la part de personnes qui nous ont permis cette réflexion alors que peut faire la communauté éducative parents tout d’abord enseignants accompagnateur spirituel mouvement de jeunesse et cetera et cetera pour aider les jeunes à réfléchir sur leur vocation propre et discerné et bien c’est ce que nous allons évoquer nous allons en parler avec nos invités aujourd’hui Mathieu Roucher bonjour bonjour merci d’être avec nous vous êtes chef d’établissement scolaire Notre-Dame d’Orveau à nioiseau c’est près de de segé en Enjou bleu dans le diocèse d’Anger vous accueillez en internat et en externat également un petit peu moins de 300 élèves de la 6e à la terminale c’est bien ça hein alors on accueille 400 élèves de la petite section à la terminale et à partir de la 6e nos élèves sont très majoritairement internes frère Jean-François Marie aucl bonjour bonjour merci d’être avec nous vous aussi vous êtes frère francisquain de la communauté de choletis donc non loin d’ici aussi dans Le Men et Loir à vos côté Bruno et Marie noleaise bonjour à vous deux bonjour bonjour merci d’être avec nous alors vous vous êtes un couple de Laï en mission auprès des jeunes du diocèse de Luçon à travers le cycle Jean-Paul II c’est un cycle d’accompagnement et de et de discernement à la vocation et puis je présente notre dernierre invité sœur Marie vianet recegan bonjour à vous bonjour merci d’être avec nous vous êtes maère supérieure de la communauté de l’Union Chrétienne de saint-chaumont à Poitier c’est une congrégation religieuse avec un charisme éducatif fondé par Saint-Vincent de Paul avec plusieurs établissements scolaires en en France mais aussi à l’étranger je crois en Californie aussi plus maintenant mais en Espagne en Espagne voilà alors avant toute chose on va être franc on va dresser un constat concernant les vocations religieuses en France on peut dire que c’est la crise faut bien le reconnaître le siècle d’or du 19e siècle est bien loin derrière nous on s’est enthousiasmé de voir dernièrement 600 séminaristes rassemblés en 2000 203 à Montmartre mais j’ai regardé les chiffres on avait plus de 9000 séminaristes en 1901 et ça s’est érodé pour passer sous la barre des 1000 séminaristes en l’an 2000 et ça continue encore et là je parle que des séminaristes on ne parle pas encore des vocations religieuses hommes et et femmes dont je n’avais pas les les chiffres quand j’ai préparé cette cette table ronde alors frère Jean-François Marie est-ce qu’on peut parler de de crise d’évocation est-ce que vous le religieux que vous êtes d’ailleurs vous quand vous entendez les médias parler de ça de crise d’évocation ça vous hérisse le poil ou voilà c’est qu’est-ce que vous en pensez si on entend parler de crise de voocation ça ne peut que nous réveiller pour nous dire et bien prions agissons faisons quelque chose pour l’évocation pour éveiller l’ voocation chez nous nous avons cette grâce de voir des jeunes s’avancer donc il m’est difficile de dire crise d’é voocation les raisons je ne les connais pas complètement mais je pense qu’on a effectivement à sa interroger sur comment nous les accompagnons comment nous éveillons les jeunes à cette question de l’appel de que faire de ma vie et pourquoi pas la donner au Seigneur sœur Marie vianet votre regard aussi vous sur cette crise d’évocation h moi je crois qu’on peut effectivement parler de crise de vocation quand on regarde les nombres cela dit c’est sûr que le Seigneur appelle toujours autant le problème c’est vraiment notre notre disponibilité à l’écouter et et à répondre en fait à ce que enfin je pense que au-delà enfin ce qui est euh en amont de la crise des vocation c’est la crise de la foi tout simplement en fait dans notre pays et et dans le monde occidental en tous les cas mon frère c’est c’est c’est ça en fait avant tout c’est la c’est une crise de foi qu’on a dans notre pays dans notre dans notre société oui il y a quelque chose de de l’ordre de la transmission qui qui s’est à moins qui s’est effrité et qui chez de nombreux jeunes aujourd’hui elle s’éveille en fait cette cette question de la foi comment la vivre comment la faire grandir comment quoi en faire qui est qui est Dieu et donc il y a aussi cette de nouveaux horizons en fait qui nous attirent qui nous appelle à pouvoir partager d’abord avant tout sur qu’est-ce que la foi et qui est Dieu avant de commencer à parler de quoi faire de sa vie et répondre à un appel h Bruno et Marie ODIL qu’est-ce que vous en pensez vous de cette crise d’évocation est-ce que on est tous un peu responsable finalement religieux comme laïque aussi les familles aussi on le leur leur part de responsabilité je vais faire une réponse politique responsable mais pas coupable non mais comme disait c’est vrai disait sœur marie bien il y a moins de de pratique ça c’est sûr h euh il y a eu beaucoup de baptêmes puisquon accompagne aussi des cathéqu humaines il y a eu beaucoup de baptêmes d’adolescents et d’adultes cette année donc les les personnes ont soif de Dieu qui n’aura pas forcément été donné et puis je dirais aussi que au niveau des des familles peut-être il faut poser cette question que le jeune se pose cette question parle Seigneur ton serviteur écoute comme Samuel et et le répéter plusieurs fois et les inviter à se pososer cette question et à trouvé on oublie d’être à l’écoute peut-être on oublie je pense que le Seigneur appelle tout pareil mais les oreilles sont fermés Bruno oui pour compléter ce que disait Mario d je pense pas qu’il a il y ait véritablement une une crise d’évocation il y a davantage à mon sens une crise de l’appel et une crise du discernement et de l’accompagnement dans le discernement voilà crise de l’appel qu’est-ce que vous voulez dire bah tout simplement on n’invite pas les jeunes à se la question alors si vous me permettez de prendre mon exemple moi j’ai jamais personne qui m’a posé la question ni dans ma famille ni malheureusement dans mon cadre scolaire alors sur le malheureusement mon épouse ne partage pas mais voilà personne m’a interpellé sur cette question et je pense que c’est alors c’est pas la la seule raison de la crise d’évocation mais c’est quand même un motif important notamment dans les familles que nous représentons quelque part d’avoir cette interpellation à un âge relativement précoce on en parlera peut-être après Matthieu Roucher concernant cette crise des desvocation vous qui avez un regard d’éducateur aussi et vous êtes en lien avec des des des parents d’élèves voilà est-ce que vous qu’est-ce que vous remarquez auprès des parents et et et je disais voilà on fait tout pour réussir dans la vie on fait les meilleures études possibles pour avoir le meilleur job possible mais on se pose pas la question voilà comment réussir sa vie peut-être est-ce que les les parents que vous rencontrez sont sont à cette écoute ou pas alors on avait fait une petite expérience il y a il y a une dizaine d’années avec le service d’évocation du diocèse de Paris on avait fait remplir à des élèves des des des petites questions et à travers leurs réponses on pouvait distinguer les élèves qui se posait vraiment la question de la vocation c’était un groupe de garçons et donc c’était très axé sur la vocation sacerdotale et le résultat était surprenant nous avait beaucoup surpris parce qu’il y avait élèves sur 10 qui se posaient sérieusement la question de devenir prêtre ce qu’on aurait jamais imaginer euh même parmi ces élèves des élèves qui pas forcément pratiquant très assidu alors je l’explique alors on m’a donné des explication parce que au début j’avais été très surpris et euh un prêtre m’avait dit mais tu sais le Seigneur appelle toujours autant mais euh il est pas toujours entendu h et les jeunes se posent la question et et et ce qu’on constate aujourd’hui c’est qu’ils chemine trop tout seul ils sont ils sont avec cette question ils se la posent ça je pense sincèrement que beaucoup de jeunes se la posent mais il se la posent tout seul et quand on se pose cette question tout seul je passe parle notamment pour la la vocation sacerdotale ou religieuse ce sont des questions tellement complexes qu’on peut pas y répondre tout seul et donc euh une des prèes explications c’est que les jeunes ne peuvent pas répondre favorablement s’ils sont pas bien accompagnés mais est-ce que vous estimez alors justement qu’il y a les accompagnateurs actuellement dans l’église l’église en général l’Église de France préc il y a il y a quelque chose qui m’interpelle beaucoup moi quand j’inscris un élève à chaque fois je je rappelle le rôle de l’ catholique et je commence toujours par une question je dis à l’élève voilà pourquoi tu viens dans une école catholique alors souvent il cherche il cherche puis il dit bah pour apprendre et très souvent les parents rajoutent oui pour avoir un métier plus tard je pense déjà qu’on a perdu le sens on a perdu le fil que si effectivement on met l’objectif là on va pas éveiller beaucoup de vocation donc je pense qu’ dé comensible d’AV répon là de parents on peut le comprendre tout ça s’entend parce qu’effectivement une des conséquences du devoir d’état bien réalisé c’est que l’enfant va pouvoir choisir et et s’épanouir dans un métier où qui qui qui correspond à sa personnalité à ses talent mais mais c’est pas l’objectif l’objectif premier il est d’abord dans toutes les institutions catholiques le le je vais le résumé par les mots du fondateur de de la Congrégation pour laquelle je travaille la Congrégation des pères de Sainte Croix à l’école catholique on forme des citoyens utiles qui deviendront des citoyens du ciel et en fait on a coupé cette réalité du ciel cette transcendance pour rester à une réalité très terre à terre et et du coup on laisse un peu les jeunes tout seul face à ces questions face à cette transcendance voilà je pense plus par ignorance parce que comme disait monsieur noleses bah voilà moi on m’a jamais demandé on m jamais forcément éveillé à à cette question et ben aujourd’hui euh VO plus les générations s’enchaînent euh plus elles sont laissé seul face à ces questions voilà ce qui alors après avoir fait ce ce constat et avant de voir comment on peut mieux faire pour justement faire éclore ces ces vocations chez chez nos jeunes peut-être qu’il faut redire un petit peu ce que c’est ce que ce que ça veut dire une vocation en fait euh il y a plusieurs types de de de vocation alors Bruno et marioodil vous vous accompagnez à travers le cycle Jean-Paul II au sein du du diocèse de de Luçon et puis le cycle aussi sainte- Thérèse durant 1 à 3 ans des jeunes pour qu’ils réfléchissent à leur vocation en parallèle de leur de leur de leurs études mais avant tout peut-être Bruno on peut dire que c’est quoi la première des vocations est-ce qu’il y a une vocation naturelle au au mariage alors c’est vrai que la vocation au mariage est une vocation naturelle d’ailleurs on témoigne les chiffres de ceux qui choisissent de moins en moins malheureusement le mariage mais moi j’ai tendance à dire que la vocation c’est l’accomplissement du baptême c’est-à-dire que Vatican 2 l’a rappelé le baptême c’est un chemin de sainteté et la vocation s’inscrit totalement dans ce chemin c’est la réponse à ce que Dieu veut pour nous mais il met pas la main sur nous comme sous un mode je dirais possessif sous un mode complètement libre et c’est à nous de répondre à au projets qu’il a sur nous et sur la la typologie pour employer un grand mot d’évocation c’est vrai qu’il y a la vocation sacerdotale religieuse et au mariage il me semble que la vocation religieuse est aujourd’hui malheureusement très délaissée en France or moi je me rappelle j’avais à 14 ans j’avais posé une question un peu provoc trce un prêtre jeais dit mais les moines je parla des moines à quoi ça sert il m’avait fait une réponse qui m’a marqué à vie et qui m’avait dit Bruno pas d’église sans moine sans religieux mais vous faites bien de passer le micro à frère Jean-François concernant la la vocation voilà donc on a on a parlé de cette vocation au au mariage mais bien évidemment il y a la il y a la vocation à la vie religieuse euh qu’est-ce que vous pouvez nous dire vous concernant cette cette vocation à la vie religieuse cette vocation vie religieuse en fait elle est elle se veut être une fenêtre ouverte sur le ciel un signe présent de la présence de Dieu euh dans ce qui nous sera donné de de vivre au ciel aussi c’estàdire de ce don total de communion que nous cherchons que nous désirons voilà alors que effectivement le mariage est cette fenêtre ouverte sur l’alliance de Dieu entre l’homme et lui-même et c’est voilà c’est ce signe de l’alliance qui est mis particulièrement à l’honneur dans le mariage et pour nous autres c’est c’est ce signe de d’être d’être fait pour le ciel et donc c’est important effectivement de voir que la vie religieuse est intrinsèquement liée à celle de l’église l’Église ne pourra pas ne peut pas continuer à à vivre si la vie religieuse séteint parce qu’elle est une priante orante une priante une présence une présence orante c’est-à-dire c’est la prière de l’Église qui s’alimente à travers tous ces consacrés alors il y en a il y a une multiples manières d’être consacré au Seigneur aussi mais c’est ce don total fait pour pour Dieu et pour l’humanité aussi c’est ce service total qui qui se veut être euh qui veut être vécu dans dans la vie religieuse concernant la vocation sacerdotale celle des celle des prêtres qu’est-ce qu’on peut dire c’est je pourrais dire que c’est une présence agissante de Dieu à travers en particulier la la un frère franciscain agit aussi dans le monde bien sûr et je suis prêtre aussi mais c’est de manière différente c’estàdire que le le prêtre il est lié aussi à à à à faire vivre l’église et l’église les Églises particulières la paroisse dans le fait de donner les sacrements de donner de donner la vie de Dieu comme religieux je serais beaucoup plus appelé à à être à être un signe visible de la présence de Dieu au milieu du monde parce que tous les les religieux ne sont pas prêtres et après il y a aussi les sœurs présentes et et donc la vie religieuse est ce signe de consécration totale à Dieu d’une présence un homme voilà de d’État nous avait dit mais sortez dans la rue à Cholet parce que on doit vous voir on doit voir la présence de Dieu dans la rue et je pense que ça résumait assez bien notre présence après nous avons nos styles notre manière de vivre notre manière de faire aussi qu’on soit franciscain dominicain montfortin et ce ETA ou chez les sœurs également chacun a son charisme à sa manière d’être présent dans le monde mais c’est voilà c’est une présence gratuite et totale et vous votre votre vocation puisqu’on a brenaau nous parlait de de sa vocation mais on lui il regrettait qu’on lui a jamais demandé ce qu’il avait envie finalement mais vous comment ça s’est passé comment allz si vous pouvez témoigner peut-être de votre vocation effectivement moi je l’ai entendu appel enfin on m’a fait aussi cet appel à plusieurs reprises par le curé de de mon collège et auonier scout et ensuite ça été voilà un éveil en tout cas à la présence de Dieu ce qui est certain c’est qu’au début de ma vocation véritablement il y a une rencontre avec le Seigneur un 5 octobre 1997 jour de la Sainte Faustine voilà une expérience de la miséricorde de Dieu manière mystérieuse mais qui a fait que de ce jour-là je me sais je me sais aimer de Dieu et et du coup la réponse a été ensuite ben comment comment à mon tour t’aimer Seigneur et petit à petit la vocation le désir de me donner au Seigneur est venu et puis il a fallu un peu de temps passant par le séminaire diocésain aussi pour discerner quel était cette appel et quelle était la modalité de de cette réponse et voilà au bout de quelques années ce fut les francisquains sœur Marie vianet même question concernant votre vocation à vous comment comment elle est elle est née eu moi je je pars du du même constat en fait je pense que ça c’est quelque chose quand même d’assez d’assez général dans dans toute vocation en tous les cas religieuses même sacerdotal probablement c’està dire qu’ il y a cette expérience assez unique et exceptionnel de de de cette rencontre avec le Seigneur à un moment donné alors je suis un peu comme frère Jean-François c’est-à-dire que je connais plus la date mais je je me souviens parfaitement du lieu de de de enfin du moment des circonstances et cetera et voilà cette certitude de se savoir aimer de savoir que que le Seigneur a un plan d’amour sur ma vie et euh et voilà quel est-il donc après il y a effectivement ce ce ce cheminement pour discerner et pour entendre ça et voilà alors c’est là où dans quelle disposition vous étiez enfin quel est donc votre parcours avant pour en arriver à pouvoir entendre ce qu’on disait tout à l’heure que on était plus à l’écoute on avait les orilles plus le silence mystérieux de de Dieu donc vous comment vous avez pu l’entendre alors bon il y a deux choses à mon sens c’est qu’il y a il y a il y a effectivement cet approfondissement de la vie intérieure c’est-à-dire que je pense quand même que quand on a goûté la le le cette rencontre avec le Seigneur on on voilà on a soif on continue donc voilà il y a cet aspect là et puis il y a aussi l’aspect où évidemment j’aurais jamais eu l’idée d’être religieuse si j’avais pas rencontré d’autres religieuses et ça c’est sûr enfin ou la vie religieuse d’une manière générale euh c’est sûr que je dire la la la petite fille même si effectivement la vocation au mariage elle est naturelle la petite fille voilà elle a envie de ressembler à sa maman un jour ou l’autre voilà donc à un moment donné on a aussi ces ces images ou ces ces personnes qui qui qui qui nous questionnent par leur simple fait d’être pas forcément par une question mais par ce qu’ils sont et euh et qu’on a envie de auquel on a envie de ressembler quelque part voilà et donc enfin alors moi c’est un petit peu particulier parce en fait cétait mon curé aussi donc enfin je me dis quel dommage que je sois pas un garçon je serais bien prêtre quoi mais euh voilà après je me suis évidemment après les les chos évoluent mais comment voilà après c’est c’est une question effectivement il faut des exemples en fait pour les je sûr bien sûr mais il faut que les jeunes les rencontre aussi ces ces exemples son en contact avec eux et ça c’est pas facile aussi dans une société des Christien aussi où on s’éloigne de toute personne qui qui semble religieux alors on je sais pas si on s’éloigne de toute personne je pense qu’on on est passé à autre chose he aujourd’hui la société les médias font que oui la société les médias après et finalement dans les milieux peut-être les plus enfin je veux dire aujourd’hui ONF je parle en mon nom mais je dire on passe comme les comme des gens marginaux parmi d’autres quoi voyez finalement on est accepté aussi bien que les autres puisqueon on est un peu folklorique quoi dans le dans dans le paysage donc pourquoi pas enfin voyez je pense qu’il y a plus cette enfin j’ exagère peut-être un petit peu mais Jean-François si vous voulez intervenir simplement une une ignorance en fait de ce que nous pouvons être lorsque nous passons dans la rue les gens nous prennent pour un un un Jedi ou autre ou un guerrier samouraï ce que vous voulez mais en fait il y a pas un rejet il y a directement alors alors ça dépend beaucoup des générations les jeunes connaissent pas voilà ils connaissent même malgré les différents scandales que l’Église traverse aujourd’hui je crois ils ont pas conscience de ce que nous pouvons être en fait c’est plus une génération qui peut être dans un rejet effectivement et donc l’enjeu est peut-être justement de d’être d’être là à l’proche d’être disponible d’être à l’écoute d’être je dirais dans une attitude d’évangélisation presque c’est-à-dire d’être prêt à réagir à une remarque et et de pouvoir dire bah vous vous connaissez Jésus vous connaissez vous savez ce que c’est un francisquin vous c’est dire qu’il y a une disponibilité de notre part à peut-être à faire grandir pour aller vers euh et non pas s’arrêter à une certaine indifférence et donc chacun dans son coin en restant dans dans oui de manière isolée voilà ch Marie viance que vous voulez terminer votre pensée je crois que j’ai dit l’essentiel non je je vois pas quoi quoi rajouter non non Mathieu Roucher c’est ce qu’on disait tout à l’heure euh euh il faut qu’ils aent des exemples ces jeunes il faut qu’ils rencontrent des des prêtres des religieux comment vous voilà au quotidien à travers votre établissement scolaire vous vous réalisez cela alors euh bon à notre HME d’Orveau on a une communauté religieuse sur place donc je vais peut-être pas du coup le le c’est assez facile puisqu’on a à la fois la la communauté religieuse et la le postulat de la communauté sur place donc des jeunes qui aspirent à y rentrer qui vivent avec nous avec ve les élèves j’ai avant notre am d’Orveau j’ai dirigé deux autres établissements en maenne où là c’était quand même du coup plus compliqué puisque c’était le curé de la paroisse qui qui qui venait dans l’établissement avec la charge de travail et de mission qui qu’il a apporté [Musique] euh moi je pense profondément qu’il il y a des priorités aujourd’hui on peut plus se permettre de de de faire comme avant euh dans l’église à une époque l’établissement j’ai premier que j’ai dirigé il était dans une ville qui s’appelle cran en le sud de la Mayenne dans les années 70 à cran il y avait 6 prêtres pour 5000 habitants là il y avait un prêtre pour je crois que c’était 17 clochers donc forcément les les habitudes doivent changer et et apprendre à à revenir sur l’essentiel pour moi la jeunesse aujourd’hui c’est c’est un des sujets essentiels si on veut voir le le cette crise avec un peu plus d’espérance c’est apprendre à à à libérer nos prêtres leur dégager du temps pour qu’ils puissent aller à la rencontre des jeunes puisque cette rencontre elle est évidemment fondamentale un jeune se posera sérieusement la question de la vocation s’il a des exemples devant lui s’il voit des prêtres Basil Morau encore une fois là qui qui est le fondateur de la congrégation qui a écrit des ourrage magnifique sur l’éducation chrétienne alors c’était il y a plus de 150 ans donc pareil notre époque il disait il ne peut y avoir d’écoles catholique sans prêtre puisque le prêtre est le seul qui peut rendre le Christ présent au sein de l’établissement et il faut que les élèves puissent aller à la rencontre du Christ euh au sein de leur école euh je pense que c’est profondément vrai il faut que euh par la formation intellectuelle on leur apprend à à chercher à connaître la vérité l’homme est en fait à l’image de Dieu il est capable de connaître la vérité on leur apprend par la la la vie sociale ce qu’on appelle chez les catholiques la vie communautaire à à à vivre en communion avec les autres et c’est là où il y a une coupure aujourd’hui parce qu’on oublie la troè dimensionon vit dans une école chrétienne c’est la transcendance la l’éducation au beau à à la beauté éternelle et ça cette transcendance on peut y rentrer par la prière évidemment mais par les sacrement et donc c’est là où la présence du prêtre dans les écoles elle est nécessaire essentielle si on veut que cette éducation conduise les jeunes vers le Père vers vers le Christ il faut que les jeunes puissent au sein de leur école aller communier aller à la messe et c’est très très amusant parce que à cran quand je suis arrivé la première chose qu’on a faite c’était construire une chapelle dans le collège et on s’est aperçu à la première messe il y avait plein de plein de mond on s’est aperçu que les élèves qui allaient à la messe n’étaient pas ceux qu’on voyait le dimanche et et ça c’est magnifique parce que on a souvent un peu peur dans dans dans dans dans l’église aujourd’hui en France un peu trop peur d’aller affirmer d’aller d’aller porter le Christ et cetera on nous dit toujoursi on m’a souvent dit oui mais voilà tout le monde partage pas vos convictions tout le monde part voilà c’est pas des convictions l’école chrétienne elle elle doit faire naître ou faire grandir chez ses élèves le désir de la sainteté c’est pour ça qu’elle est là c’est pour ça qu’elle existe et et les les jeunes justement parce qu’ils sont dans l’ignorance ils ont soif ils ont besoin de ça et c’était très très c’était un beau témoignage de voir que la cinquantaine de jeunes qui venaient tous les jeudis à la messe du collègge étai des jeunes qui n’allaient pas à la messe avec leur famille donc le le le voilà il est nécessaire de de laisser les prêtres aller à la rencontre des jeunes et al je sais que c’est pas forc forcment évident mais à mon sens pour moi aujourd’hui ça doit être une des priorités en tout cas en France dans notre pays d’avoir de de de permettre au prêtres d’aller rencontrer les jeunes Marie ODIL donc vous vous gérz le cycle sainte- Thérèse non pas du tout non alors c’est le cycle Jean-Paul i pour pour Bruno je pensz que le cycle saintéress était tout de même fait plus pour un un discernement vocationnel pour les jeunes filles les jeunes filles mais en fait a découlé du cycle Jean-Paul i donc ce qui qui concerne les garçons donc qui s’engage à un weekend tous les mois Bruno en parlera mieux que moi et puis pour les les jeunes filles la même chose un weekend par mois surchez bien le micro de votre bouche sur la sur l’année sur l’année scolaire et des jeunes suite à qui ont fait le cycle maintenant qui existe depuis 9 ans ou 10 ans des jeunes n’ont pas voulu en rester ceux qui sont appelés au mariage qui nont qui ne sont pas rentrés en propédotique et ont fondé donc un un réseau qui s’appelle toutous tous dont on fait partie tous les deux et dans ce réseau donc il y a des jeunes qui ont voulu suite au cycles qu’ils ont suivi continuer leur vie de de prière et d’amitié pour grandir dans la sainteté h et et bon nous sommes disponibles et je pense que c’est aussi important ça rejoint un peu ce que disait ce qu’on a dit dit jusqu’à présent c’est que ils ont aussi besoin de laïque aussi qui ont qui qui le répondent à leurs questions en fait leurs questions sur leur vie des questions existentielles enfin des des des vrais question c’est plus simple quand c’est des laïques qui ne sont pas leurs parents peut-être je pense c’est plus simple de parler par expérience don nous avons h enfants je sais que les relais c’est très important parce qu’on n pas forcément prophète dans notre pays donc c’est important de d’avoir des personnes de confiance qui prennent le relais des parents oui mais aux parents aussi à à pousser leurs enfants à aller vers ses relais aller vers des vers des des prêtres vers des religieux à faire des des des des mouvements enfin de scout ou autre qui leur permettent aussi de grandir h alors Bruno vous dans ce cycle saint-jean-paul II qu’est-ce qui se passe donc c’est le jeune s’engage pendant une année à venir un weekend par mois euh va dans un lieu un peu sain je veux dire une abaye ou autre et vous l’aideer à réfléchir comment ça se passe en fait effectivement il y a weekends c’est toujours dur à prononcer h weekends dans dans sur lequel pour lesquel ils s’engagent et ils sont acheminés si je peux dire ainsi dans des lieux spirituellement porteurs un peu partout en France d’ailleurs et pendant ces weekends ils ont à la fois un entretien sur leur fort interne euh le l’ofice des des heures bien sûr des confessions des enseignements surtout et je voudrais m’arrêter un court instant sur les enseignements parce que euh ça répond à mon avis directement à la problématique des vocations aujourd’hui le problème des jeunes c’est que ils ont du mal à se construire à être vraiment des des des garçons ou des filles unifiées et je reprends ce que disait mère Marie viané tout à l’heure la la construction de la vie intérieure est fondamentale or aujourd’hui ils ont une vie qui est qui n’est jamais dans le silence don construire une vie intérieure pour éventuellement répondre à une vocation si on n’est pas habitué à faire silence et faire silence c’est évidemment cardinal Sara le disait bien mieux que moi c’est évidemment écouter Dieu donc un des objectifs aussi du cycle c’est leur apprendre à euh faire ce silence intérieur à s’unifier intérieurement pour être en mesure après de éventuellement discerner une vocation et toujours pour répondre à votre question ce qui est fondamental dans le cycle c’est que les les trois vocations sont présenté euh je vais pas dire sur un pied d’égalité parce que ça veut pas dire grand-chose mais avec la même même dignité comme un chemin de sanctification il y en a pas une meilleure que l’autre absolument comme un chemin de sanctification et ce qui fait que à l’arrivée si je peux m’exprimer ainsi il y a aussi bien des jeunes qui choisissent le mariage que d’autres la vie religieuse ou ou le sacerdoce h voilà mais c’est très exigant parce que il s’engage pour une année le samedi matin ou le vendredi soir quand on part il faut se lever de bonneheur pas le vendredi soirin mais le samedi matin et cetera donc tout ça pour dire que moi j’admire beaucoup ces jeunes parce que ils sont pas forcément habitués à je dis forcément c’est pas un jugement de valeur évidemment ils sont pas forcément habitués à une exigence et à se faire violence et bah non seulement ils le font mais je dirais ils vont au bout la preuve en est c’est que certains et de plus en plus j’ai envie de dire approfondissent à travers une 2è voire une 3è année h qu’est-ce que vous répondez à à un jeune à qui vous pourriez proposer de de de réfléchir à sa vocation et qui va vous dire non non non ça c’est pas pour moi votre cycle Jean-Paul II moi je suis un garçon je suis plus intéressé par les filles ou inversement je suis une fille moi je suis plus intéressé par les par les garçons qu’est-ce qu’est-ce que vous vous leur répondez bah la la réponse à mon avis elle tourne autour de de la liberté c’est-à-dire que finalement les uns et les autres on s’aperçoit que de but en blanc on a un certain déterminisme spontanément on va être a priori plus attiré par le mariage parce que c’est une vocation naturelle mais si tu veux et je réponds j’espère à votre question si tu veux être libre donne-toi le temps et les moyens de je DIRIS pas étudier les vocations mais enfin d’explorer de les différentes vocations qui sont tout un chemin de sainteté encore une fois et de manière après à choisir extrêmement librement parce qu’en fait pas choisir librement si on nous a pas déjà proposé les différentes les différents chemins absolument c’estàd que sinon c’est c’est une voie unique c’est c’est le mariage malheureusement aujourd’hui de plus en plus la cohabitation voilà un jeune aujourd’hui spontanément je jeis pas une généralité sous votre contrôle mais un jeune aujourd’hui spontanément il va plutôt penser à une union avec une femme plutôt qu’à la vie religieuse et cetera donc élargir le prisme et leur laisser la possibilité librement de choisir entre ces trois vocations c’est vraiment un chemin de liberté sœur Marie vianet vous au sein de votre vos établissements comment faites-vous pour quelle est votre manière de faire pour éveiller des vocations alors la première des choses je pense que c’est c’est d’abord d’être ce qu’on est avec avec nos faiblesses aussi hein évidemment mais comme on le disait tout à l’heure en fait pour éveiller des vocations on a besoin de modèles alors non pas qu’on se prenne pour des modèles c’est c’est pas vraiment le cas mais je pense qu’il faut d’abord qu’on vive pleinement ce que nous nous avons à vivre pour que les les les jeunes filles mais mais aussi les les garçons qui qui rencontrent des prêtres puisse se projeter ça c’est la c’est c’est une chose à mon avis essentielle la deuxième chose dont je parlais tout à l’heure à mon sens c’est c’est vraiment aussi de développer cette cette vie intérieure chez chez les enfants qui nous sont confiés enfin leur permettre de eu souvent en fait on dit que nous on est un peu les Saint-Jean-Baptiste quoi on prépare la venue du Seigneur on on les accompagne jusqu’au seuil et et et et voilà on les laisse seul avec le Seigneur enfin voilà un petit peu notre ce que nous devons faire et ça c’est à travers évidemment la la prière alors évidemment nous prions en début de journée et cetera enfin pour à différents différents moments nous nous avons des propositions de de enfin il y a cathéchisme enfin et cetera et cetera évidemment mais je crois qu’il y a il y a cette il faut emmener nos jeunes vers cette C rencontre avec le Seigneur parce que c’est pas nous qui appelons hein voilà enfin il faut qu’on soit aussi très clair sur cette question c’est que on doit être très chaste par rapport à tout ça aussi et et en fait l’appel ne nous appartient pas mais mais ce qui nous appartient c’est de les emmener jusque là en fait voilà jusqu’à cette et vous avez tout à fait raison monsieur nolez sur cette qualité du silence en fait les apprendre leur apprendre pardon à à revenir au silence à revenir à l’écoute euh voilà leur apprendre à prier en fait aussi tout simplement pas simplement des prières toutes faites mais aussi le cœur à cœur avec le Seigneur ça c’est capital je pense que c’est si on a réussi ça on a on a réussi beaucoup parce que c’est c’est un peu ce que vous disiez aussi c’est-à-dire que c’est pas simplement l’école n’est pas simplement là l’école catholique en tous les cas n’est pas simplement là pour leur donner euh beau métier plus tard mais en fait qu’ils puissent se déployer dans tout ce qu’ils sont humainement spirituellement avec tous leurs talents enfin c’est c’est vraiment ça notre enjeu en fait aussi aujourd’hui hein voilà frère Jean-François Marie euh quel est votre votre regard là-dessus aussi sur le le l’éveil à la vocation comment vous faites-vous contre concrètement vous tout temp aussi on peut évoquer he la question aussi du du libre arbitre de de de de l’indépendance du du jeune aussi il faut pas non plus le pousser vers vers une voix ou être trop pressant quoi donc il y a des accueils dans lequels l’accompagnateur spirituel ne doit pas tomber aussi oui tout à fait alors pour revenir et peut-être redire c’est effectivement cette priorité déjà dans dans dans l’activité pastorale à faire grandir des chrétiens qui prient qui aime qui s’engag qui qui vivent leur foi en fait tout simplement et ça ça pass ça passe par cette intériorité par ce lien avec les autres le la une vie chrétienne enracinée donc merci Seigneur pour toutes les initiatives qui se font dans nos diocèses mouvement et autres pour éveiller en fait cette vie chrétienne ensuite je crois qu’il y a aussi des des lieux favorisés pour discerner et écouter et prendre le temps d’un cycle Jean-Paul i d’une année chez nous une année aussi en au au couvent ou de d’autres lieux permet en fait de se poser et de d’apprendre petit à petit à se poser des questions c’est ce que vous proposez vous proposez un an oui effectivement oui avant de rentrer une année une année pour discerner une année pour vivre en communauté une vie fraternelle et discerner sa vocation quel qu’elle soit et et là la liberté est bien bien sûr le le point clé en fait sinon si si quelqu’un découvre enfin s’il ne V s’il ne choisit pas dans la liberté à un moment ça risque d’être difficile dans la suite donc de toutes les façons on a tout à gagner à à rester dans cette liberté et c’est pour le bonheur de la du jeune et le bonheur des autres aussi autour pour la vie fraternelle ça c’est important aussi mais et donc c’est de de de pouvoir en fait dans l’accompagnement alors il y a des formations il y a des lieux aussi qui qui permettent de de mieux accompagner de mieux écouter et aujourd’hui il y a encore une plus grande attention aussi à à cette formation pour aider les jeunes à à petit à petit poser son choix poser leur choix voilà et les accompagner de les d’être là derrière ou avec eux à côté mais euh mais certainement pas de leur montrer le chemin enfin de prendre par la main et dit ben maintenant tu vas tu peux rentrer là quoi euh avant de de de conclure cette table ronde qui qui s’achève bientôt euh on a parlé beaucoup de votre rôle en fait en tant qu’ accompagnateur à tout à différents stades euh mais on n pas encore parlé des parents euh je vrais avoir votre point de vue finalement à chacun de vous sur le rôle des parents dans l’éveil à la vocation euh mariage vie sacerdotale ou ou vie religieuse euh frère Jean-François qu’est-ce que qu’est-ce que vous en enfin quel est le le rôle des parents je crois que de par mon expérience c’est déjà qu’il ne de par mes propres parents qu’il ne mettent pas d’obstacle à cette à un appel qui peut naître à un désir qui s’exprime vous pensez qu’il y a encore des parents qui disent non non non non moi j’ai prévu que tu fasses du droit que tu fasses oui oui oui bah ri que mon père déjà que Dieu le bénisse non tout simplement de de pas comprendre en fait mon père n’a pas la foi donc c’était difficile de comprendre ce qui quand je lui dis je veux rentrer au séminaire qu’est-ce qui t’arrive là et et donc de pouvoir petit à petit comprendre et ne pas mettre d’obstacle parce qu’il a découvert que que je cherchais à être heureux et donc il m’a laissé il m’a laissé faire donc je crois que c’est voilà découvrir que l’appel à une vocation est un chemin de bonheur et que le jeune peut prendre ce temps pour discerner réfléchir peut-être qu’il changera en cours de route mais importe l’important est de chercher le bonheur et de l’encourager à cela donc si on comprend bien Marie ODIL vous pouvez prendre le micro donc laisser libre finalement le jeune de choisir sa voix réfléchir à ce qu’il semble être le bonheur pour lui s’il est heureux vers cette voie là et et parfois ça va à l’encontre de nos propres désirs de de parents envers envers l’enfant vous Mar quel est le conseil que vous donneriez à des parents pour pour leur F euh qu’est-ce que je donneris écoutez je pense qu’il faut vraiment écouter écouter son enfant lui faire confiance et et et faire confiance en Dieu hein parce que sil choisit cette voi c’est aussi pour c’est pour Jésus donc c’est un honneur il nous honore hein et mais c’est pas c’est pas sans croix je vais pas je vais pas vous dire le contraire on a on a un fils religieux c’est pas sans croix dans le sens je pense qu’il faut quand même abandonner s’abandonner au Seigneur à quoi vous comment vous expliquez la vocation de votre enfant religieux selon vous c’est c’est venu à cause de quoi finalement si on peut dire à cause grâce à quoi grâce à qui est-ce que est-ce que vous pensez avoir eu un rôle finalement vous deux parents dans la vocation religieuse de votre enfant oui ben écoutez c’est pas vous av pas Besin d’aller très loin pour savoir comment sa vocation est née puce qu’il était à l’Union Chrétienne et qu’il a rencontré des religieuses qui lui ont qui vont parler de d’une vocation justement voilà la bouclée bouclée donc Bruno euh il faut aussi engager inciter des des parents qui vivent dans nos communautés chrétiennes à à faire rencontrer aussi des prêtres des religieux euh c’est bien aussi d’inviter je sais pas moi des religieuses des religieux chez soi à dîner à déjeuner pour pour faire se rencontrer pour voir aussi qu’il existe euh des des des religieux dans notre société et on le disait tout à l’heure qui sont un peu invisibilisés on se demande si c’est pas un maître Jedi qui voilà qui sort d’un d’un incontestablement mais je dirit que la responsabilité des parents c’est aussi très en amont j’allais dire de de forger une aptitude à entendre le Christ j’entends par là àoir et j’espère rester cohérent par rapport à ce que j’ai pu exprimer précédemment avoir une aptitude déjà à faire silence or aujourd’hui euh le problème de la jeunesse c’est qu’elle est sollicité tous aimut et notamment par les petits appareils qu’on connaît bien et le problème c’est le silence donc il y a un rôle en disant ça je suis pas du tout en train de donner des leçons aux parents c’est extrêmement délicat mais il y a aussi de la part des parents cette habitude donné à l’enfant lors de la prière familiale le soir par exemple mais pas que de de faire S parfois même de s’ennuyer hein de manière à à rêver ou des choses comme ça et puis il y a aussi euh la formation à la volonté je crois moi j’y crois énormément même si à 20 ans j’étais loin d’être exemplaire en la matière j’espère l’être un peu plus maintenant mais formation à la volonté parce qu’aujourd’hui si vous voulez de manière un peu caricatural je dis ça mais le jeune il a tendance à faire ce qui lui plaît et ce qu’il veut à l’instanté or pour être disponible une vocation bah quelque part il faut que la volonté soit bien formée très rapidement on va conclure cette cette cette table ronde je voudrais vous donner la parole à vous deux tout d’abord à vous monsieur Mathieu Roucher euh le conseil très rapidement que vous vous donneriez à des parents je vais rebondir sur ce ce qu’a dit Bruno nolaaise euh le conseil c’est c’est alors prendre le temps savoir parler tout à l’heure de d’une vie réussie une vie réussie pour un chrétien c’est tout simple c’est c’est une vie donnée on va dire les choses t qu’elles sont c’est une vie où on apprend à servir euh moi quand j’ai j’ai des élèves dans le bureau et qu’ qu’on fait des bêtis parce qu’ils ont fait ce qu’ils voulaient faire à un moment où il fallait pas euh ou ou qu’ sont dans a une politique très stricte sur les téléphone et qui comprennent pas trop ça je je je leur montre toujours l’exemple de la croix en leur dis voilà le Christ il nous a quand même montré le chemin et et aujourd’hui on a une société où on leur dit voilà le chemin c’est fais ce que tu veux quand tu veux et ça ça nous imprène tous on a tous un petit peu cette vision là et et et le le le don de sa vie quelle que soit la vocation parce que dans toutes les vocations on donne sa vie c’est quelque chose qui va pas de soi qui va plus de soi qui est plus du tout une évidence et donc apprendre aux enfants dès le plus jeune âge parce que le le voilà la la puissance d’un enfant elle est surtout dans son plus jeune vraiment quand ils sont plus jeunes on dit jusqu’à 6 ans à peu près l’enfant est très relié à la transcendance après bon là ça évolue un peu différemment et donc prendre le temps de de de de le de l’éveiller à cette transcendance leur apprendre la frustration apprendre à dire non apprendre à servir et et vraiment un point très très simple prendre le temps tous les jours avec ses enfants de l’orison et de l’examen de conscience pour apprendre à intérioriser parce que je pense c’est vraiment le mal du siècle aujourd’hui avec les jeunes c’est l’intériorité alors apprendre à rentrer à l’intérieur pour relire leur journée sur Marie vianet c’est à vous que revient le mot de la fin de cette table ronde voilà qu’est-ce que quel quel conseil donneriez-vous à des parents pour pour permettre d’éveiller C ces vocations au sein de leur famille spontanément je dirais c’est c’est vraiment très incomplet mais malgré tout je leur diraiis voilà dites-leur au moins une fois dans leur vie que le Seigneur a un plan d’amour sur eux et que c’est à eux de le découvrir voilà ça c’est la première chose la deuxième chose que j’aimerais aussi le dire c’est quelque chose qui est pas très très en vogue très à la mode c’est vraiment l’éducation en vertu quoi et c’est ça qui rend libre en fait n’ayez pas peur de de revenir à cette éducation des belles vertus chrétiennes et qui qui qui qui vont rendre libre vos enfants la tempérance la force enfin leur apprendre tout ça à travers effectivement des actes éducatifs forts faut pas avoir peur en fait d’aller à contrecourant là-dessus je pense et c’est c’est comme ça qu’ils pourront vraiment être libres et découvrir leur chemin de sainteté et bien c’est ainsi que va se terminer cette table ronde sœur Marie vianet ressegan Bruno et marieodil noleaise frère Jean-François Marie Aucler Mathieu Roucher merci à vous tous d’avoir participé à cette tableau le ronde et vous avoir donné quelques clés pour nous permettre de de d’éveiller les consciences des des des plus jeunes à leur vocation qu’ils puissent voilà se dire est-ce que je suis fait pour le mariage aussi ou est-ce que je suis fait pour la vocation religieuse pour le pour le le le chemin sacerdotal voilà c’est important de de de permettre cette cet éveil là euh chers amis dans quelques instants à partir de 17h la messe sera célébré ici même euh par Monseigneur François Jacolin euh donc je vous laisse quelques minutes et puis on on se retrouve pour nos amis auditeurs de RCF et radio fidélité donc à partir de 17h pour cette messe du pèlerinage d’évocation à Saint-Laurent sur Sèvre 2024 [Applaudissements] je sais pas bonjour à tous alors on est environ un millier de personnes on doit pouvoir tenir dans la basilique qui est prévu pour 1000 personnes on a réservé des places pour les prêtres euh sur les chaises de ce côté ici de du cœur et de ce côté-là donc il y a ici des bancs qui ont été réservés les trois premiers rangs pour les personnes consacrées voilà et donc si les personnes consacrées vous pouvez venir prendre les places qui vous sont réservées ça libère les places pour que ceux qui sont debout puissent s’asseoir ou sinon on va voir les chaises vides qui vont rester vides voilà nous demandons à tous ceux qui parmi vous ont des bannières qui sont venus avec des bannières de venir dans la procession d’entrée vous êtes invité à vous mettre en place tout de suite en prenant cette porte ici à côté de l’org pour mettre les bannières en procession merci nous invitons les personnes consacrées hommes femmes religieux religieuses Laï vierge consacré à se mettre au premier rang les rangs vous sont réservés je vois qu’il y a ici des personnes compris les premiers rangs est-ce que vous pourriez les laisser pour la vie consacrée c’est réservé pour eux [Musique] [Musique] [Musique] [Musique] [Musique] [Musique] [Musique] place place [Musique] [Musique] dé [Musique] [Musique] [Musique] [Musique] [Applaudissements] [Musique] écoute ton Dieu mappelle viens sur moi lève-toi et le campa de marcher avec lui il est ton chemin de vie la route de ta J il est ton chemin de vie la route de ta je accueille le Christ il est ton sauveur lave que le PE donne à l’abondance lui il a frit le miel la vérité qui ENL sa parole bien réveiller ton cœur écoute ton Dieu t’appelle viens sur moi lève-toi et ne crains pas tu marcher avec lu il est ton chemin t VI la route la goutte de ta Jie il est un chemin VI la goute de ta Jie quitte le côtége de ton indfférence laisse les entiers de ton [Musique] désespoir détourne les dieux des mirages qui séduis tu assois d’un amour vrai plus écoute ton Dieu Tappelle viens sur moi lève-toi n qu’un pas de macher avec lui il est ton chemin de vie la route de ta joie il est ton chemin de vie la route ta g cherche son visage écoute sa voix dans l’ample prière découvre sa gamb cherche sa présence au milieu de l’église du se j’ [Musique] plitude écoute ton appelle viens siment lève-toi et ne crains pas te marcher avec lui il est ton chemin de vie la route de ta jamb il est t chemin de vie la route de ta jamb en toutes tes ures Tamour est vie porte témoignage au feu de l’Esprit proclame tes frèr l’évangile de la paix ne crain pas il fait route avec toi écoute ton Dieu t’appelle viens sur moi les Doct et le C de marcher avec lui il est ton chemin de vie la route de ta jamb il est ton chemin de vie la route de ta j accueille le Christ il est ton sauveur la p que le père donne un attendance lu la vraie lumière la vérité qui rit sa parole VI réveiller ton cœur écoute ton Dieu Tappelle viens sur moi lève-toi et ne pe pas te marcher avec lui il est ton chemin de vie la route de ta jant il est ton chemin de vie la route de ta G [Musique] [Musique] au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit amen la paix soit avec vous et avec je suis heureux de vous accueillir à la fin de cette journée je félicite tous ceux qui ont marché depuis ce matin qui sont venus de loin moi-même je ne fait qu’arriver car j’étais un autre pèlerinage à l’île Madame avec l’umonnerie des gens du voyage avec les familles voilà et c’est très émouvant ce lieu où tant de prêtres sont morts martyres voilà ils sont allés jusqu’au bout de leur vocation persécuté pour leur foi pendant la Révolution mais ici donc nous sommes accueillis bien sûr par Saint-Louis Marie Grignon de mafort et la bienheureuse marielouise Trichet c’est ici finalement qu’ ont été fondé trois congrégations religieuses les missionnaires montfortin les Frères de Saint-Gabriel et bien sûr les Filles de la Sagesse donc c’est au lieu de vocation aujourd’hui c’est aussi la fête de Saint-Joseph ouvrier voilà c’est dans les familles connaissent les voocation je crois qu’on a eu l’occasion de rappeler aujourd’hui et Saint-Joseph nous pouvons l’invoquer lui qui a veillé sur l’enfant Jésus qui l’a initié au travail de charpentier et surtout à sa vie d’homme avec bien sûr Marie Marie qui a répondu oui à l’appel du Seigneur et qui a consacré toute sa vie à son fils pour l’accomplissement de la mission de son fils jusqu’au pied de la croix et jusque au Cénacle le jour de la pente-côte avec les apôtres voilà donc tous tous ces saints et bien sûr avant tout Marie hein à Jésus par Marie C le fond de la spiritualité de saint Louis Marie de grigon de Montfort Marie donc qui nous conduit à son fils et c’est lui qui nous accueille aujourd’hui qui nous fait miséricorde et qui nous appelle d’abord à notre vocation de disciple de baptiser de chrétiens et ensuite à discerner l’appel plus spécifique pour chacun d’entre nous voilà donc tournons-nous vers le Christ Jésus lui qui nous rassemble aujourd’hui lui qui nous fait miséricorde et qui nous appelle et préparons-nous à célébrer le mystère de l’Eucharistie en reconnaissant que nous avons péché je confesse à Dieu tout-puissant je reconnais devant vous frères et sœurs que j’ai péché en pense en parole partion ettion pu j’ai mon péché c’est pourquoi je suffie la bien les anges et les saints et nous aussi de prier pour moi le Seigneur notre Dieu que Dieu toutpuissant nous fasse miséricorde qui nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle AMEN kig leson k leson [Musique] Kiss Christ est les [Musique] Christ [Musique] Christ [Musique] quion [Musique] quion quion [Musique] GLOR [Musique] Glin GL [Musique] c’est la terre aux hommes qui l’IM nous te louons nous te bénissons nous t’adorons nous te glorifions nous te rendons grâce pour ton immense gloire Seigneur Dieu le roi du ciel Dieu le Père toutpuissant c’est pu uni Jésus fil Seigneur Dieu Agneau de Dieu le Fils du père toi qui danslèv les péchés du monde prendsmtié de nous toi qui enlève les péchés du monde soit notre prigère toi qui es assis à la droite du Père prend pitié de nous car toi seul est saint toi seul est Seigneur toi seul est le dé JésusChrist avec le Saint-Esprit dans la Glo de Dieu le [Musique] Père Pr le [Musique] Seigneur Dieu créateur de l’univers tu as donné au genre humain la loi du travail en ta bonté accorde-nous d’accomplir à l’exemple du bienheureux Joseph et sous sa protection les tâches que tu nous confies et de recevoir la récompense que tu promets par Jésus-Christ ton Fils notre Seigneur qui vir rne avec toi dans l’unité du Saint-Esprit Dieu pour les siècles des siècles Amen [Musique] lecture du livre des Actes des Apôtres en ces jours-là des gens venus de judé à Antioche enseignait les frères en disant si vous n’acceptez pas la circoncision selon la coutume qui vient de Moïse vous ne pouvez pas être sauvé cela provoqua un affrontement ainsi qu’une vive discussion engagée par Paul et Barnabé contre ces gens-là alors on décida que Paul et Barnabé avec quelques autres frères monteraiit à Jérusalem auprès des apôtres et des anciens pour discuter de cette question l’Église d’Antioche facilita leur voyage ils traversèrent la phéicie et la Samarie en racontant la la conversion des nations ce qui remplissait de joie tous les frères al leors arrivé à Jérusalem ils furent accueillis par l’Église les apôtres et les anciens et ils rapportèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux alors quelques membres du groupe des pharisiens qui étaient devenus croyants intervinrent pour dire qu’il allait circoncire les païens et leur ordonner d’observer la voix de Moïse les apôtres et les anciens se réunirent pour examiner cette affaire parole du Seigneur RONS [Musique] dans la joie nous irons à la maison du Seigneur dans la joie nous irons à la maison du Seigneur quelle joie quand on m’a dit nous irons à la maison du Seigneur maintenant notre marche prend fin devant tes portes Jérusalem dans la joie nous irons à la maison du Seigneur Jérusalem te voisis dans tes murs ville où tout ensemble ne fait qu’un c’est là que montent les tribus les tribus du Seigneur en la joie nous à la maison du Seigneur c’est là qu’Israël toit rendre grâce au nom du Seigneur c’est là le siège du droit le siège de la maison de David dans la joie nous tirons à la maison du Seigneur alléluia alléluia alléluia alléluia alléluia alléluia alléluia [Musique] alléluia tuuris en moi comme- moi en vous de le Seigneur celui qui demeure en moi porte beaucoup de fruit alléluia alléluia alléluia [Musique] alléluia alléluia alléluia alléluia alléluia le Seigneur soit avec vous et avec votre esprit évangile de Jésus-Christ selon Saint-Jean gloire à Toi Seigneur en ce temps-là Jésus disait à ses disciples moi je suis la vraie vigne et mon père est le vigneron tout sarmment qui est en moi mais qui ne porte pas de fruit mon père l’enlève tout sarmment qui porte du fruit il le purifie en le TA pour qu’il emporte davantage mais vous déjà vous voici purifié grâce à la parole que je vous ai dit demeurez en moi comme moi en vous de même que le sarmment ne peut pas porter de fruit par lui-même s’il ne demeure pas sur la vigne de même vous non plus si vous ne demeurez pas en moi moi je suis la vigne et vous les sarmments celui qui demeure en moi et en qui je demeure celui-là porte beaucoup de fruits car en dehors de moi vous ne pouvez rien faire si quelqu’un ne demeure pas en moi il est comme le sarmment jeté dehors et il se dessèche les sments secs on les ramasse on les jette au feu et il brûle si vous demeurez en moi et que mes paroles demeurent en vous demandez tout ce que vous voulez et cela se réalisera pour vous ce qui fait la gloire de mon père c’est que vous portiez beaucoup de fruits et que vous soyez pour moi des disciples acclamons la Parole de Dieu louange à toi Seigneur [Musique] Jésus frères et sœurs en ce jour de pèlerinage pour l’évocation nous voici appelés par la liturgie à nous greffer sur le Christ tel le sarmment sur le pied de vigne et voilà une image convenons-en qui parle bien à certains de nos diocèses des Pays de la Loire mais est-ce que nous mesurons bien les conséquences d’un tel appel en effet les verbes qui habite l’évangile de ce jour risque de nous bousculer au-delà de ce que nous voudrions le Christ nous invite à trois choses il nous invite d’abord à nous laisser purifier c’est le premier verbe nous laisser purifier par la de sa parole vous voici purifié dit-il aux apôtres grâce à la parole que je vous ai dit deuxièmement il nous demande à demeurer c’est le deuxième verbe demeurer demeurer en Lui comme lui-même demeure en nous et enfin 3è verbe il nous invite à porter à porter du fruit à porter du fruit pour la gloire de son père écoutez la Parole de Dieu et nous laisser purifié par elle voilà une attitude qui demande une réelle disponibilité d’esprit et de cœur non pas entendre d’une oreille distraite la parole du Seigneur et la laisser en surface sans qu’elle pénètre notre vie mais l’écouter lui le Christ le Christ qui donne sens à nos choix de vie et qui par le don de sa vie nous envoie précisément en mission annoncer le salut construire dès ici-bas son royaume demeurer en Christ comme il demeure en nous demeurer en Christ tel le sment qui demeure sur le pied de vigne c’est être pleinement disponible à tout son être dans ce qu’elle me révèle de la vie de l’amour du père du projet de Dieu pour l’homme et donc du projet de Dieu pour moi ainsi demeurer en Christ c’est d’abord découvrir son intimité à lui avec le père c’est découvrir sa soif de justice sa soif de vérité pour l’homme et le monde c’est découvrir sa soif de vivre en intimité avec chacun de nous et en chacun de nous parce qu’en chacun de nous il veut établir sa demeure et c’est alors découvrir que nous avant du prix aux yeux de Dieu qu’il aime ce monde au point de lui avoir donné son Fils puisqu’en lui Jésus de Nazareth il s’est fait l’un de nous écoutez la Parole de Dieu nous laisser purifier par elle demeurer en Christ comme il demeure en nous et suivre le Christ et avec lui porter du fruit suivre le Christ quelle aventure le suivre dans la confiance parce que sa voix est rassurante mais aussi le suivre dans l’inconnu pas même une pierre pour reposer la tête et pourtant et pourtant ils ont osé les 12 et bien d’autres depuis les origines de l’Église et bien d’autres tout au long de la longue histoire du salut et nous pouvons nous interroger c’était la question qui se posait dans la table ronde que nous avons vécu cette audace de la suite du Christ est-elle encore de mise en des périodes où avoir des garanties sembleent tellement important avant toute prise de risque ou d’engagement et pourtant pourtant le Christ nous assure que le suivre en vérité est source de fécondité et donc de bonheur suivre le Christ et avec lui porter beaucoup de fruits et que ceux d’entre nous qui ici s’interrogent pour se mettre à la suite du Christ ne craigne pas on a ouvert la table ronde par la crise d’é voocation oui ça peut nous plomber le moral mais suivre le Christ si tel est l’appel qui nous est adressé c’est avoir cette certitude que nous porteront du fruit et un fruit qui demeure beaucoup d’entre nous pourrait en témoigner vous le voyez nous sommes ici pleinement dans la dynamique de ce pèlerinage pour l’évocation à commencé par la première des voocation celle qui nous est commune et celle qui est nécessaire à bien connaître et à approfondir avant même de se poser la question d’une vocation particulière la vocation de baptiser frères et sœurs baptisés nous le sommes tous c’est notre vocation commune c’est ce qui établit notre égal dignité devant Dieu alors aurons-nous tous assez de disponibilité pour assumer avec le souffle de l’Esprit cette mission de suivre le Christ dans l’écoute de sa parole dans l’intimité avec lui et dans le don total de notre vie afin qu’elle soit féconde et porortte du fruit là sont les questions qui nous sont posées en ce pèlerin pour les voocation qui sont posé à chacun de nous mais tout particulièrement à vous les jeunes qui vous préparer à entrer dans la vie adulte à devenir acteur de ce monde et de notre église cet appel à nous mettre à l’écoute de la parole à entrer dans l’intimité avec le Christ et à nous mettre à sa suite en fidélité oui le Seigneur nous appelle il nous appelle à prendre part à la moisson prier pour envoyer des ouvriers à la moisson dit-il aux apôtres mais aurons-nous tous l’audace d’être appelant d’être interpelant aurons-nous l’audace de soutenir le proche pour l’inviter à devenir lui aussi pasteur du peuple de Dieu dans le ministère presbyéral signe du Christ serviteur dans le diaconat signe du Royaume de Dieu qui vient dans la consécration de sa vie au Christ comme religieux religieuse laïque consacré vierge consacré veuf et veuves consacré car nous le savons pour vivre notre notre vocation baptismale vous avez vous le peuple de Dieu nous le peuple de Dieu nous avons besoin de toutes ces vocations comme nous autres d’ailleurs ministre ordonnés et consacré nous avons besoin de fidèles laïques vivant leur vocation baptismale pour vivre pleinement nous-mêmes notre consécration et permettre à l’église dans la riche diversité et complémentarité des vocations d’être en état de mission alors oui ne craignons pas d’être appelé par le Seigneur mais ayons aussi l’audace d’appeler nous ne pouvons répondre oui à l’appel du Seigneur dans notre vocation de baptiser et déployer celle-ci dans le sacrement de mariage l’ordination de prêtre et de diacre la consécration que si nous fréquentons des témoins du Christ heureux d’avoir répondu à son appel et qui le manifeste il nous faut frères et sœurs susciter le désir et être capable de montrer au-delà des difficultés que traverse notre église être capable de montrer l’esprit du Ressuscité à l’œuvre et les signes de son salut qui se donne à voir par l’action de celles et de ceux qui se donnent entièrement au Seigneur oui il nous faut susciter le désir même si engager sa vie dans une aventure à la suite du Christ sans perspective de carrière de rentabilité et de reconnaissance sociale n’est pas vraiment dans l’air du temps mais nous devons affirmer qu’un tel engagement ouvre à l’essentiel cette essentiel qu’est le Christ lui-même et le salut qu’il offre à l’humanité et d’ailleurs les jeunes qui cheminent vers le don total de leur vie au Christ pour le service de l’Église et les moins jeunes d’ailleurs je pense au cheminant vers le diaconat ont souvent été interpellés dans leur famille leur famille ces petites églises soucieuse de vivre à la manière de la première église dans l’assiduité à l’enseignement des apôtres l’Union mutuelle la fraction du pain et la prière comme le rappelle acte 242 il relève pour certains l’importance de paroisses vivantes et audacieuses de mouvements et de moneries de jeunes dynamiqu qui ont su leur faire confiance et rendre désirable la suite du Christ il pent en eux le souvenir vivant d’un chrétien qui les a marqué et qui parfois à son insu par la qualité de son témoignage a été médiateur d’un appel du Seigneur aujourd’hui nous prions pour lesévocation et il faut continuer il faut continuer avec insistance mais notre prière comme toute prière a besoin que tout notre être s’engage pour qu’adevienne ce que nous demandons au Seigneur aussi je le répète saurons-nous être des appelants chacun personnellement mais également nos familles il y a certaines familles catholiques qui demande assdument des prêtres au Seigneur mais qui parfois se disent surtout pas chez nous ou des consacré d’ailleurs nos communautés chrétiennes quel qu’ell soit soi en nous disant que interpeller un frère une sœur dans le Christ ce n’est pas lui mettre la main dessus et l’emprisonner mais c’est tout au contraire lui permettre de grandir en liberté en se découvrant appelé par le Seigneur reconnu par lui c’est manifesté notre espérance dans l’église notre foi en sa mission et notre attachement au Christ Sauveur alors nous sommes le peuple de Dieu nous marchons à la suite du Christ le Fils de Dieu dans le souffle de l’Esprit Saint et à son école nous voilà invité avec lui à susciter la vie alors que nous prenions davantage frères et sœurs le temps de l’écouter dans sa Parole de mieux le connaître afin d’entrer en intimité profonde avec lui dans l’intimité du père que nous nous laissions façonner par l’amour jailli de son cœur au jour de sa passion afin de nous donner avec lui passionnément et afin de permettre que nombreux soient ceux qui puissent se donner avec lui passionnément parce qu’alors soyons- en sûr nous rayonnerons et nous ferons naître le désir de le servir oui frères et sœurs que des ouvriers pour la moisson ou des ouvriers pour la vigne du Seigneur puisse se lever au milieu de nous AMEN [Musique] [Musique] en en ses jour très simple supplions le Père tout-puissant afin que la Pâque de son fils unique Jésus-Christ notre Seigneur apporte grâce et joie au monde [Musique] entier fais-toi Seigneur que mon aujour’ notre prière tourne ton regard vers ce monde que [Musique] fatoi Seigneur que monte aujourd’hui notre prière t de ton regard fa ce monde que tu es [Musique] [Applaudissements] [Musique] pour tous les pasteurs de l’Église chargé de conduire les hommes à Dieu afin que dans le sillage du Père de Montfort leur vie toute donnée à Dieu et à leurs frères et sœur soit appelante pour de nombreux jeunes prions le Christ le bon berger [Musique] Seigneur qu’ monte aujourdhui notre pr tne t le monde que [Musique] tu pour les jeunes qui s’engagent à la suite du Christ comme prêtre religieux et religieus moines et moniales vierge consacré laïque consacré afin qu’il répondent avec élan et générosité à l’appel reçu et soit soutenu par la prière de tous les baptisés prions le Christ le bon berger Seigneur die mon notre prière tout [Musique] le ce monde que tu es pour ceux et celles qui au nom de leur appartenance au Christ porte de lourdes responsabilités au niveau politique social et économique afin que leur vie de foi rayonne au milieu des situations difficiles qu’il rencontre qu’ils soi des artisans de paix et d’unité et des défenseurs de la dignité de toute vie humaine de son commencement à son terme prions le Christ le bon berger fais toi Seigneur que mon aujourd’hui notre Rère tourne ton regard vers ce monde que tu aim pour toutes nos familles ici représenté dans l’action de grâce et la prière afin qu’elle devienne de plus en plus lieu d’amour d’éveil et de soutien des vocations sacerdotales et religieuses prions le Christ le bon berger [Musique] faistoi Seigneur que mon auu notre prère tourne ton reg vers ce monde de [Musique] T pour nous tous ici présent que notre vocation baptismale de prêtre prophète et rois nous soyons par toute notre vie témoins de la résurrection du Christ et missionnaire dans le monde où il nous envoie prions le Christ le bon berger faistoi Seigneur que mon au notre prère toutond Seigneur Jésus qui te tient au milieu des cyant rassemblé en ton nom écoute les supplications de ta famille et d répondre à ses appels toi qui vis et règne pour les siècles des siècles [Musique] Amen la quête de ce jour sert à couvrir les frais de l’événement et le surplus ira au séminaire interdiocésin de Nant pour la formation des [Musique] séminaristes Seigneur aide moi une enfend la TA Glo ce voici Seigneur prends ma vie pour la tienne tu n’as pas voulu qui offant les sacrifice tu mas tu me faire encore et j’ai dit me voici seigneur fais de moi une offrande à ta gloire te voici Seigneur en ma vie pour la tien dans ce grand mystère tu déplois toute ta grandeur tuend mon pas un M me [Applaudissements] [Musique] voici seigneur fais de moi une offrande à ta gloire de voici Seigneur prend ma vie pour la tien je t’alore au Dieu revez-moi de ton Esprit Saint purifie ma vie que je vois ton salut Seigneur fait de moi une off pr à ta gloire me voici Seigneur prend ma vie pour la tierre nous te rendons grâ pour ces bien que tu nous prodig nous te les te les offrand pour ta gloire les [Musique] voici seigneur fais de moi une offrande à ta glire me voici Seigneur prends ma vie pour la tienne seigneur fais de moi une offrande à ta gloire te voici Seigneur prend ma vie pour la tien [Musique] [Applaudissements] [Musique] priez frères et sœurs que mon sacrifice qui est aussi le vôtre soit agréable à Dieu le Père tout-puissant que le Seigneur reçoive de vos mains ce sacrifice la louange et la gloire de son nom pour notre et celui de toute l’égise Dieu source de toute miséricorde regarde les présents que nous déposons devant toi en faisant mémoire du bienheureux Joseph dans ta bonté permets que ces offrandes deviennent le secours de ceux qui te supplie par le Christ notre Seigneur [Musique] amen le Seigneur soit avec vous et avec notre esprit élevons notre cœur nous le T le Seigneur rendons grâce au Seigneur notre Dieu ca juste et B vraiment il est juste et bon pour ta gloire et notre salut de t’offrir notre action de grâce toujours et en tout lieu Seigneur père trs saint Dieu éternel et tout-puissant en fêant Saint- Joseph c’est toi que nous dev c’est à toi que nous devons C rendre hommage toi que nous exaltons et que nous bénissons car il fut l’homme juste que tu donnes que tu donnas comme époux à la Vierge Marie la Mère de Dieu il fut le serviteur fidèle et prudent à qui tu confias la Sainte Famille il veilla comme un père sur ton fils unique conçu par la puissance du Saint-Esprit JésusChrist notre Seigneur par lui les anges célèbrent ta grandeur les esprits bienheureux ador ta gloire par lui s’incline devant toi les puissances d’en haut et tressaillent d’une même allégresse les innombrables créatures des cieux à leur hyn de louange laisse-nous joindre nos voix pour chanter et [Musique] proclamer le Seigneur die de [Musique] l’ivers le Seigneur Dieu deiv le ciel et la terre sont rempl de ta han au plus grand des cieux béniss celui qui vient au nom du [Musique] Seigneur ha des [Musique] cieux tu es vraiment saint Dieu de l’univers et est juste que toute la Création proclame ta louange car c’est toi qui donne la vie c’est toi qui sanctifie toute choses par ton Fils Jésus-Christ notre Seigneur avec la puissance de l’Esprit Saint et tu ne cesses de rassembler ton peuple afin que du Levant couchant du soleil une offrande pure soit présentée à ton nom c’est pourquoi nous te supplions seigneur de consacrer toi-même les offrandes que nous apportons sanctifie-les par ton Esprit pour qu’elle devienne le corps et le sang de ton Fils Jésus-Christ notre Seigneur qui nous a dit de célébrer ce mystère la nuit même où il fut livré il prit le pain en te rendant grâce il dit la bénédiction il remplit le pain et le donna à ses disciples en disant prenez et mangez en tous ceci est mon corps livré pour vous [Musique] de même après le repas il prit la coupe en te rendant grâce il dit la bénédiction et donna la couple à ses disciples en disant prenez [Musique] en tous car ceci est la coupe de mon sang le sang de l’Alliance nouvelle et éternelle qui sera versée pour vous et pour la multitude en rémission des péchés vous ferez cela en mémoire de moi [Musique] il est grand le mystère de la foi nous annonçons Seigneur Jésus nous enlamons ta résurrection nous attendons ta vu dans la en faisant ainsi mémoire de ton fils de sa passion qui nous sauve de sa glorieuse résurrection et de son ascension dans dans le ciel alors que nous attendons son dernier avènement nous t’offrons Seigneur en action de grâce ce sacrifice vivant et saint regarde nous t’en prions l’oblation de ton Église et digne reconnaître ton fils qui selon ta volonté s offert en sacrifice pour nous réconcilier avec toi quand nous serons nourris de son corps et de son sang et rempli de l’Esprit Saint accorde-nous d’être un seul corps et un seul Esprit dans le Christ que l’Esprit Saint fasse de nous une éternelle offrande à ta gloire pour que nous obtenions un jour l’héritage promis avec tes élus en premier lieu la Bienheureuse Vierge Marie Mère de Dieu avec Saint- Joseph son époux les bienheureux apôtres les glorieux martyres et tous les saints qui ne cessent d’intercéder auprès de toi et nous assure de ton secours et maintenant nous te supplions Seigneur par le sacrifice qui nous réconcilie avec toi étend au monde entier le salut et la paix affermi ton église en pèlerinage sur la terre dans la foi et la charité en union avec ton serviteur notre Pape François et notre évêque François l’ensemble des évêques les prêtres les diacres et tout le peuple que tu as racheté écoute en ta bonté les prières de ta famille que tu as voulu rassembler devant toi et dans ta miséricorde ramène à toi Père trèsimment tous tes enfants dispersés pour nos frères et sœurs desfin et pour tous ceux qui ont quitté ce monde et trouve grâce devant toi nous te prions en ta bienveillance accueille-le dans ton Royaume où nous espérons être comblés de ta gloire tous ensemble et pour l’éternité par le Christ notre Seigneur par qui tu donnes au monde toute grâce et tout bien [Musique] par lui avec lui et en lui à toi le père tout puissant dans l’unité du Saint-Esprit tout honneur et toute gloire pour les siècles des siècles amen amen amen amenu BO [Applaudissements] [Musique] unis dans le même esprit nous pouvons chanter avec confiance la prière que nous avons reçu du [Musique] Sauveur notre Père qui est au cieux que ton nom soit sanctifié que ton règne viennene que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel donne-nous aujourd’hui notre fin de ce jour AD nous nos offanes comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés et ne nous laisse pas entrer en tentation mais les lire n die [Musique] délivre-nous de tout mal Seigneur et donne la paix à notre temps par ta miséricorde libère-nous du péché rassure-nous devant les épreuves en cette vie où nous espérons le bonheur que tu promets et l’avènement de Jésus-Christ notre Seigneur car c’est à toi qui appartienne le règne la puissance et la gloire pour les siècles des siècles Seigneur Jésus-Christ tu as dit à tes apôtres je vous laisse sa paix je vous donne ma paix ne regarde pas nos péchés mais la foi de ton Église pour que ta volonté s’accomplisse denei toujours cette paix et conduis-la vers l’unité parfaite toi qui règne pour les siècles des siècles Amen que la paix du Seigneur soit toujours avec vous et avec votre esprit frères et sœurs dans la charité du Christ donnez-vous la [Musique] paix qui enlève les péchés du monde ontié de nous ontié de nous agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde prtié de nous prtié de nous al are Dieu qui enlève les péchés du monde donnenous la pai donnenous la [Musique] voici l’Agneau de Dieu voici celui qui enlève les péchés du monde heureux les invités au repas des noces de l’Agneau Seigneur pas recoir mais seulement une [Musique] déà [Musique] Christ mon amour comme je t en vous ainsi tous connaîons que vous êtes mes amis [Musique] prenez et mangez c’est mon corp pour vous prenez et buvez c’est mon sangre c’est pour vous te mon amour je taime Enour ainsi tous connaîons que vous êes mes amis si quelqu’un la soit qu’il quelqu’un et qui c qui croir en moi de son sa te dans mon l’amour comme je demeur en vous à tous reconnaîtrons que vous mes am la de mon père c’est que vous portez du fruit et des fois en moi demandz pour te dans mon amour comme je dem me en vous ainsi tous reconnaîons que vous êtes mes amis tu m’a [Musique] envoyé moi aussi je vous envoie recevez l’esprit et proclam le salut te dans mon amour comme je demeure en vous nous recîtrons que vous êtes mes soyez mes témoins je vous faire [Musique] rfcheend je suis avec vous pour toujours pas peur te fis am comme je demeure en vous assinsi tous reconnaîons que vous êteses mes amis [Musique] je choisi je vous ai éti pour que vous aez évité de ma vie te leis en moi pour conter du fruit je v de vous les faire et P am [Musique] contemple les mains et mon cœur transversé accueillez la vie que l’amour ve donner et foi en moi je suis ressuscité et bienentôt dans la gloire vous [Musique] mez recevez l’esprit de puissance et de paire soyez les témoins pour vousou j’ai tout donné perdez votre vie livrezlous sans compter vous serez m les [Musique] consolé mon peuple je suis son verger TZ lui la joie ton je vousous est Comé et ver laattend du père de de moi alors vous [Musique] [Musique] [Musique] [Musique] [Musique] [Musique] [Musique] [Musique] prions le [Musique] Seigneur tu nous as rassasié seigneur des joies du ciel et nous te supplions encore fais-nous témoigner comme le bienheureux Joseph de la charité que tu as répandu dans nos cœurs et nous goûteront pour toujours le fruit de la paix par le Christ notre Seigneur [Musique] amen tournons-nous vers la Vierge Marie [Musique] kā [Musique] oš maryja [Musique] touchzous lesè no Salvé salut au res des anges fa toi l’épous immaculé salut même de Dieu pour Marie terre so pour ferir la pomess en ton saint le Seigneur appich chè Sainte Vierge je marie à TERC pour nous toi qui es le secours et la des pécheur pour [Musique] ija o [Musique] maryjaita dulč tuos [Musique] r jouis-toi au Marie par toi le salut est venu et de joie dans l’esprit to la toute ta vie et la porte du ciel t JIT la lumière du Christ qui de l’ toi l’étoile qui r au de s de la au milieu des [Musique] temp [Musique] t Maria [Musique] virit tušetu jestes no S [Musique] il est difficile de remercier tous ceux qui ont participé au succès de ce pèlerinage mais un grand merci au fills de la sagesse au militant de la Sainte Vierge au père montfortin qui nous accueille au Père char Charl qui est le curé recteur de la basilique à Christophe deout responsable de l’organisation du pélerinage et à toute son équipe kine MIM au responsable des vocation des diocèses de la région qui on vou porter ce pèlerinage bien sûr à la chorale à l’organiste et à vous tous merci d’être présent aujourd’hui et continuons à porter la prière l’évocation de nos diocèses toute évocation et que tous les baptisés répondent à la vocation de chrétiens de disciples du Christ dans tous nosre diocèse et qu’ainsi nous devenions tous disciples missionnaires et que tous les habitants de nos départements a la joie de connaître l’Évangile [Applaudissements] mon Seigneur François Jacolin un grand merci d’avoir présidé cette Eucharistie dans votre diocèse pour la mission vocationnelle un grand merci mon Seigneur Laurent percerou d’avoir prêché pour nous exhorter à la mission vocationnelle et un grand merci aussi Monseigneur Emmanuel Delmas pour votre présence et votre prière discrète pour la mission vocationnelle frères et ss 1er mai à Saint-Laurent sursève ou l’année dernière à Pontchâteau c’est une tradition diocésaine et interdiocésaine de la prière vocationnelle qui peu à peu se met en place et qui va continuer l’année prochaine les évêques nous ont donné rendez-vous à saintanneedoré pour le 1er mai pour la prière vocationnelle mais entre deux premer mai c’est toute une dynamique de la mission vocationnelle qu’ nous faut continuer assimiler et promouvoir il nous faut continuer à prier pour demander au Seigneur de nombreux consacrés et de nombreux prêtres pour son église ainsi que de Saint coupes chrétiens éducateurs eux-mêmes d’ voocation vous avez dans vos paroisses dans vos diocèses des prières existantes vocationnelles ou qui existeront n’hésitez pas à interpellerer vos prêtres vos curés vos évêques la prière vocationnelle familiale paroissiale et diocésainne est importante mais ça ne suffit pas si vous êtes jeune ou moins jeune et célibataire posez-vous la question du discernement vocationnel c’est une grâce pour vous pour d’autres si vous êtes déjà marié consacré prêtre nous avons le devoir de témoigner autour de nous de la joie d’avoir trouvé sa vocation et d’en parler de manière décomplexée enfin il est bon de prier de jeûner d’offrir des sacrifices pour engendrer spirituellement des vocations et enfin nous pouvons prier aussi que parmi nous des prêtres des consacrés des laïques des mariés soient audacieux et deviennent missionnaires des vocations donc entre ces deux cette année qui s’ouvre vocationnel au 1er mai jusqu’au 1er mai à nous de travailler je vous [Applaudissements] remercie le Seigneur soit avec vous et avec votre esprit que le nom du Seigneur soit béni maintenant et tjour notre secours est dans le nom du Seigneur et que Dieu tout-puissant vous bénisse le Père et le Fils et le Saint-Esprit amen allez dans la paix du Christ alléluia alléluia nous rendons grâce à Dieu alléluia [Musique] alléluia vivre comme le Christ toujours livré à la pour aller son chemin de vie dans la confience à la for et la louange vivre comme le Christ toujours viv à l’Our pour aller son chemin de vie dans la confiance la for et la l ne soyez pas c qui V devant eu au hasard mais fait fructifier en vous les T que Dieu vous a donneré pour vivre vivre comme le Christ toujoursé à la mor pour aller son chemin de vie dans la la force et la louange pare le Christ toujours lié à l’amour pour aller son chemin de vie dans la confiance la force et la louange pour que pasenz demandez simplement à Dieu force de bien accomplir tout ce qu’il a tendra de nous pourou vire comme le chist toujoursirit à laav pour aller son chemin de vie dans la confiance et la force et la louange [Musique] toujours à l’amour pour aller son chemin de dans la confiance la la louange souffle nous B il nous faut bénir notre Dieu nous chanterons s son F VI cam F toujours livé à l’amour pour aller son chemin de vie dans la confiance la force et la louange il Parme le Christ toujoursé à l’amour pour aller chemin le VI dans la confiance la et la lourange [Musique] [Musique] je chercheol [Musique] il y a un certain nombre d’objets perdus qui ont été rassemblés au fond de l’église euh sur ma sur ma gauche donc sur votre droite n’hésitez pas si vous avez perdu quelque chose allez faire un tour