1 – Le livre de l’Apocalypse – Nature et Objectifs

Présentation générale du livre de l’Apocalypse.

Un livre édifiant, centré sur Christ, l’Agneau de Dieu. La révélation de l’Apocalypse n’est pas une histoire chronologique. Elle ne présente pas une suite d’évènements de l’histoire humaine, dissimulés sous des messages secrets.

Nous commenterons en particulier le chapitre 11, « les deux témoins ».

[Musique] [Musique] [Musique] [Applaudissements] [Musique] [Musique] oh [Musique] le livre deapocalypse est évidemment réputé comme un livre plus plus difficile d’approche en même temps souvent souvent séduisant un livre qui un livre qui qui qui qui qui interpelle qui intrigue peut-être mais qui aussi a donné lieu de tout temps à à à des

Spéculations euh des spéculations qui partent des fois un petit peu dans tous les sens et il y a beaucoup d’écoles différentes d’interprétation de du livre de l’Apocalypse et il y a beaucoup de beaucoup de beaucoup de difficultés alors euh j’espère évidemment moi je vais vous le

Commenter tel que je le tel que je le comprends tel que je l’ai étudié euh c’est une le résultat de de de mon commentaire aujourd’hui et est le résultat d’une étude qui a commencé il y a fort longtemps au début où où je j’ai j’ai lisis la Bible pardon et et j’étais j’ai

J’ai passé beaucoup de temps par période sur ce livre par période des moments j’ai j’ai passé un temps puis après bon je mettais le résultat de ce que de de mes rection dans un dossier qui restait dans un tiroir pendant longtemps et puis de temps en temps il en ressort de de de

Nouveau et je m’étais rendu compte par exemple au tout début que le livre deapocalypse a une structure ce qu’on appelle horizontale c’est-à-dire que on peut le lire au lieu de le lire à toute à la suite on peut mettre en évidence les des passages par exemple

Les SEP vous savez que dedans il y a les les SEP saut les SEP trompettes les sept coupes on peut les mettre en en vis-àis et donc au lieu de lire le livre à la suite le lire horizontalement par exemple les premières les premières les premiers sauts en face des premières

Trompettes en face des premières coupes donc pour mieux visualiser ça j’avais fait des photocopies de la Bible puisqueà l’époque on n’avait pas d’ordinateur hein je alors je rappelle pour quelques-uns il con ils ont pas connu cette époque bien sûr les derniers dinosaures venaient de s’éteindre et et donc à l’époque on avait pas

D’instrument comme on avait maintenant même une photocopieuse c’était déjà beau alors j’avais photocopié toute la Bible et puis je découpais les passages et je les recollais sur des grandes sur des grandes sur des grandes feuilles pour pouvoir visualiser tout ça et après je savais pas où le mettre alors alors

C’était par terre et quand brisit voulait faire le le ménage c’était plus possible donc on a dû on a dû composer trouver trouver un modus it pour entre le ménage et l’Apocalypse mais on y est arrivé en tout cas donc c’est euh c’est c’est j’espère euh en vous présentant

Euh aujourd’hui euh cette ce commentaire de l’Apocalypse évidemment euh par définition je sais que j’irai pas dans le sens d’autres d’autres approches et que peut-être quelques-uns parmi vous ou ou après sur le enrylay peuvent être déçus parce qu’ils auront l’impression euh que ça part ça part tout ailleurs

OK et je pense qu’il faut peut-être accepter de euh de de repartir de de désapprendre avant d’apprendre parce que il me semble que euh l’apocalypse a été euh mal approché assez souvent et je vais vous expliquer pourquoi et qu’il faut le reprendre d’une façon bien plus bien plus paisible

Et et plus plus édifiante voilà donc si on peut me remettre mon PowerPoint merci beaucoup très bien super je su je suis toujours très inquiet quand je suis un truc comme ça je sais jamais si ça va bien marcher mais ça marche merci à l’équipe voilà donc quels sont les

Natures quelle est la N et les objectifs du livre de l’Apocalypse alors la première chose c’est que c’est le le livre de l’Apocalypse est un livre qui est fait pour édifier c’est pour édifier c’est-à-dire que c’est un livre qui est fait pour que en le lisant le lecteur soit le lecteur

Reçoive une un un ressourcement qu’il reçoive de la de de d’une force de Dieu qu’il reçoiv un un encouragement qu’il voilà c’est un livre qui est destiné à à la vie euh à la vie intérieure à la vie spirituelle à la vie

Euh à la vie euh oui à la vie à la vie chrétienne alors au relationnel entre Dieu et entre Dieu et lui alors vous allez me dire c’est une évidence c’est pas c’est pas aussi évident que ça parce que si on comprenait à contrario le livre de l’Apocalypse essentiellement

Comme un livre qui qui doit annoncer qui doit faire des tas de prédictions alors c’est plus c’est plus la même approche et je vous j’aimerais vous montrer que le livre de l’Apocalypse est surtout c’est un livre d’édification c’est un livre c’est un livre de piété c’est un

Livre dans lequel Christ est au centre le le le centre même si on parle il y a des longs développements sur sur sur sur la bête sur voilà beaucoup de choses qui sont qui n’y sont pas directement liées enfin apparemment mais on doit se souvenir que c’est un livre

Qui est ce qu’on appelle christocentrique c’est-à-dire que c’est Christ qui est au centre du livre c’est pas un livre qui est fait pour montrer ce que le diable fait ce que le dragon dans dans l’Apocalypse fait puisqu’il est présenté comme ça c’est pas un livre

Qui est centré sur ce que le dragon fait sur ce que le monde sur ce que sur sur le monde lui-même sur des catastrophes c’est un livre qui est centré sur la personne de Christ et dans l’Apocalypse il est essentiellement présenté le plus souvent comme étant l’agneau al il il

Apparaît aussi sous sous ces autres sous ces autres titres glorieux mais essentiellement c’est l’agneau de Dieu après un point un point qui est vraiment essentiel pour bien comprendre le livre de l’Apocalypse c’est de comprendre que ce n’est pas un livre chronologique c’estàd que c’est pas un livre écrit

D’une manière historique comme un roman quand vous dans un roman normalement le roman est incompréhensible si vous commencez pas au du début vers la fin parce que les événements se succèdent et ils ont un sens dans cette succession et qui est qui est nécessaire à à à la compréhension mais le livre de

L’Apocalypse ne raconte pas une histoire il présente il présente différentes différentes réalité spirituelle et donc c’est pas un livre qui se lit comme si c’est éétait une histoire qui se suit tout au long et d’ailleurs la la littérature hébraïque est souvent écrite comme ça un livre comme par exemple un livre comme

L’Ecclésiaste n’est pas un livre qui raconte d’un bout à l’autre c’est un livre cyclique c’est un livre qui qui qui passe d’un thème et puis il revient à un autre thème et il repasse ce sont des thèmes qui se qui se succèdent des des tableaux donc imaginez que il faut

Il faut pas imaginer que l’apocalypse serait une suite d’événements qui dans le temps vont toutes se se se succéder depuis la la la première depuis le premier saut par exemple qui et puis après c’est un autre événement qui se passe à la 2uxè puis un autre à trème jusque voilà jusque toutes

Les les saut puis toutes les trompettes et puis toutes les coupes jusqu’à la fin c’est c’est il faut il faut oublier ça si vous croyez ça c’est c’est quasiment isible c’est illisible parce que par exemple dans le livre deapocalyse vous avez plusieurs scènes plusieurs fois des image qui chacune en elle-même

Correspondrait à la fin du monde donc il y a plusieurs fins du monde plusieurs fois dans l’Apocalypse alors alors c’est pas possible hein non c’est pas un livre chronologique c’est un livre qui tras qui a qui a une une une une une structure une structure cycle avec des

Avec des tableaux on présente une réalité on l’expose hop ok on a fini voilà on va passer à autre chose je vous le montrerai dans le plus en en détail c’est un donc c’est une structure il y a il y a dans l’Apocalypse ce qu’on appelle une structure

Horizontale je veux pas être trop long sur toutes ces questions parce que ça pourrait peut-être être un peu fastidieux pour quelques-uns mais vous savez que dans les dans les les le le corps du texte il y a ce qu’on appelle des sepires c’estàdire les des groupes de SEP vous avez d’abord les

Sept sauts et puis après les sept trompettes et puis les sept coupes et c’est facile de voir que la structure de chacun de ces groupes est euh est est est similaire chacun de ces septénir se décompose en en quatre puis en trois hein il y a quatre il y a qui sont

Vraiment le groupe des quatre premiers des quatre premiers sauts et puis après le groupe des trois et c’est la même chose avec les trompettes et avec les couples et à chaque fois les quatre premiers sont c’est des descriptions qui se passent et qui se situent

Dans le domaine de la de de de la création terrestre alors que les trois derniers sont toujours des dans le domaine du spirituel dans le domaine du monde spirituel et si on les met euh en en en en si on les regarde en parallèle en vis-à-vis on s’aperçoit qu’on

Retrouve des mêmes thèmes de l’un à l’autre par exemple sur l’ehrat qui apparaît et il apparaîtra toujours au même au même endroit dans ces dans ces listes donc on on voit bien que le livre de apocalypse Jean l’a reçu bien sûr de Jésus c’est une c’est une une prophétie c’est un

Message de Jésus qui lui a donné et ce qui n’empêche pas que c’est c’est un livre extrêmement structuré c’est un livre très structuré c’est un livre très pensé c’est un livre très c’est pas juste une suite comme ça et c’est quelque chose de qui qui qui peut beaucoup

Se se regarder par exemple dans cette structure horizontale vous avez euh euh une la toute première partie la toute première partie concerne les sept églises SEP églises local qui était en Asie mineur alors je fais une toute petite parenthèse j’espère que vous êtes ici en ayant lu euh le livre de

L’Apocalypse parce que évidemment évidemment si quelqu’un si quelqu’un ne l’a pas lu et ne l’a n’a pas n’a pas un tout petit peu quand même connaissance de certaines choses de base en ce qui concerne ça va être ça va être difficile parce qu’on va pas pouvoir le lire

Constamment euh euh tout euh au fur et à mesure hein voilà donc je rappelle que les premiers chapitres les chapitres 2 et 3 sont concernent ce sont les les les sept lettres aux sept églissai la partie de l’Apocalypse qui est en général le mieux connu et le plus comanté parce que

Justement c’est une partie qui est qui en elle-même est pas euh éminemment prophétique c’est un bilan que Jésus fait de chacune de ses églises Jésus lui-même prend prend une église locale il dit bon écoutez chez vous alors il y a ça ça ça va ça c’est bien ça c’est

Super là là vous êtes les gars faites gaffe vous êtes en train de glisser puis ça ça va pas du tout mais voilà la solution et voilà ce qui arrivera si vous prenez la victoire voilà chez Bapti hein mais ces sept lettres sont comme ça et donc c’est ces sept lettres c’est une

Façon euh résumé symbolique en quelque sorte de parler de l’ensemble de l’église et toutes les c’est c’est toute l’église de cette génération là toute l’Église contemporaine qui est représenté à travers C cette église alors quelques quelquefois certains contempor certains commentateurs se sont demandés mais pourquoi euh pourquoi c’est euh ce long

Ce ce ce long développement sur des églises euh dans ce livre de l’Apocalyse mais tout simplement parce que ce livre est horizontal et c’est SEP églises des chapitres 2 et 3 c’est le parallèle de la fin du livre les chapitres 21 22 qui présente l’église lorsqu’elle est finie l’église définitive lorsqu’elle devient

L’épouse de Christ lors des noces de l’Agneau et qui est présenté dans Apocalypse aussi sous la description de la Nouvelle Jérusalem la Jérusalem céleste et donc on on on voit bien que ces deux ces deux groupes sont en fait sont sont en fait parallèles on parle des SEP églises au début pour

Parler de l’église telle qu’elle est terrestre largement pas fini avec des défauts avec des des des des faiblesses des limites et cetera sur un côté un côté encore tellement quelquefois un peu charnel un côté malgré toute la gloire de Dieu qui est dedans mais mais mais cette église

Est faite pour se finir comme l’église parfaite sans tâche ni ride ni rien de semblable qui sera l’épouse de Christ lorsqu’elle est achevée donc ces SEP lettes ont tout à fait leur leur leur leur place c’est même indispensable qu’elle y soit pour être le parallèle de

Ce qu’est l’Église à la fin dans les chapitre 21 22 ça va vous m’avez suivi jusque-là non sinon je recommence hein non ça va ok d’accord bon d’accord alors euh c’est aussi euh il faut aussi comprendre qu’il y a dans dans la structure du livre de

L’Apocalypse il y a des euh des effets c’est un livre comme tous les livres c’est un livre qui est écrit selon des règles euh littéraire tout tout toute écriture est écrite dans un genre spécial et l’Apocalypse est aussi un genre c’est un genre prophétique et évidemment apocalyptique mais dans

Lequel il y a des procédés littéraire et j’aimerais vous montrer ce que j’appelle le fait que dans l’Apocalypse on trouve des coups de théâtre vous savez ce que c’est qu’un coup de théâtre un coup de théâtre c’est lorsque dans un au théâtre mais a dans la vie en général c’est lorsque tout est

Fait pour nous faire croire qu’il va arriver un un un tel événement et tout à coup il arrive exactement le contraire et on dit oh ça c’est un coup de théâtre voilà alors je vais vous montrer qu’il y a des coups de théâtre dans l’Apocalypse

Et je vous lis un passage je crois pas que je l’ai affiché celui-là donc donc comme ça je vous montre que j’ai une bible euh c’est au chapitre 5 au chapitre 5 et je vous lis le les les les versets 5 à partir du verset 5 pour vous situer

C’est lorsque Jean a vu le petit livre qui était dans la main de celui qui est sur le trône et que personne ne pouvait regarder et et ni ni ouvrir et encore moins lire alors il pleure il est il est désolé parce que sans savoir ce que

C’est il comprend bien que il comprend bien que c’est quelque chose de très grave alors il il est il est il est désolé donc 55 l’un des vieillards me dit ne pleure point voici le lion de la tribu de de Judas le rejeton de David a vaincu pour ouvrir le livre et c’est

Cette saau voilà donc on va lire le verset c’est suivant et et donc évidemment vous tout le monde sait que le lion de la tribu de de Juda le rejeton de David c’est Christ qui est vainqueur et euh cet être céleste glorieux dit voilà ne pleure pas le le

Le le le vainqueur est capable d’ouvrir le livre il va l’ouvrir il va briser les saut l’ouvrir le livre c’est-à-dire il va apporter la révélation c’est lui qui apporte la révélation de Dieu donc on nous le présente on nous le présente ici comme le Lion de Juda c’est comme si au

Théâtre vous avez vous avez vous avez un grand le grand rideau et le un héros à la trempette dit voici le Lion de Juda on ouvre le rideau et je vis au milieu des trôes et des quatre êtres vivants et au milieu de vieillard un agneau qui était là comme

Imé il avait SEP cornes et SEP qui sont les SEP esprits de Dieu envoyés par toute la terre voilà on nous a dit voici le Lion de Juda le rideau sour c’est un agneau immolé attendez il y a une erreur il y a une erreur dans la projection

Et le livre de l’Apocalypse est un livre tout en contraste c’est un livre très souvent binaire qui est très très bien bien mal de manière très radicale et alors on peut nous voyez notre problème peut-être qui sommes familiers avec la Bible c’est que nous savons dans notre tête nous savons très

Bien que Christ est le Lion de Juda et nous savons aussi très bien qu’il est l’Agneau de Dieu donc ces deux c c ces deux présentations ne nous choquent pas mais tel qu’il est présenté ici c’est un coup de théâtre on dit voilà le lion de

Judas hop on nous présente un un agneau et encore un agneau imolé donc c’est une c’est c’est il y a une et et cette structure là se retrouve plusieurs fois dans l’Apocalypse et si on le comprend alors ça nous permettra par exemple de comprendre que la foule des 1444000 et

La foule innombrable qui est présentée juste après sont la même foule mais c’est la même mais elle elle est présenter c’est la même réalité l’ensemble de tous les rachetés de toute la terre mais ils sont éclairés d’une facette différent quand lorsque Christ est éclairé sous l’aspect glorieux du

Vainqueur alors il est présenté comme comme un lion mais lorsqu’il est présenté sous l’aspect de ce qu’il est comme le le la victime du sacrifice alors il est présenté comme un agneau et et c’est ce n’est lisible que parce que nous sommes justement dans la révélation de qui est Christ mais cette révélation

Nous a été apportée seulement parce que Christ est celui qui a pu ouvrir le livre et qui nous a apporté la révélation de Dieu si c’est pas lui qui si c’était pas lui qui est apporté la révélation de Dieu le monde ne saurait toujours pas comment Dieu fonctionne qui

Est Dieu qu’est-ce qu’il veut quel est son plan le plan de Dieu était un plan qui a été incompréhensible jusqu’à ce qu’il soit réalisé aucun prophète n’a jamais n’a jamais compris quel était le plan de Dieu les les les les apôtres mêmes les apôtres mêmes n’ont pas compris que le

Fils devait le Fils de Dieu devait mourir et ressusciter c’est c’était un mystère l’apôtre Paul dit que c’était un mystère qui n’a été qui a été caché de tout temps en Dieu mais révélé au moment au moment favorable donc on voit bien que le ce ce ce livre ici c’est le

C’est le plan de Dieu c’est le plan du salut il a été scellé de tout temps il n’a pu être ouvert révélé que parce que l’agneau de Dieu est venu l’accomplir et donc nous l’a révélé et il est en étant à la fois l’Agneau de Dieu et en étant

Le lion qui a triomphé de de l’adversaire ça va c’est c’est c’est c’est comme ça que fonctionne c’est comme ça que fonctionne en tout cas en partie le livre de l’Apocalypse donc on voit aussi que notre voilà merci merci j’espère que je vais pas être tremblant jusqu’à la fin de la journée

Je suis toujours inquiet voilà des tableaux sur ce genre de chos des tableaux le livre présente des tableaux distincts c’est-à-dire comme je l’évoquais tout à l’heure c’est le fait que le la le texte n’est pas un texte euh linéaire mais que c’est un texte cyclique la pensée occidentale est le

Plus souvent linéaire rationnelle on va de a qui nous permet d’aller à B de B on va à c de C à D et cetera mais une une une autre forme de sagesse est une sagesse qui est cyclique et par exemple euh par exemple si vous regardz on peut

Pas lire tout mais si vous regardez au milieu du livre de l’apocal pse le chapitre 11 est une histoire le chapitre 11 c’est un résumé de l’histoire de l’Église donc forcément c’est un résumé qui englobe les quelques 2000 ans dans lesquels nous sommes aujourd’hui mais le chapitre 12 est un résumé de l’histoire

D’Israël donc forcément c’est il couvre quelque part la même la même période même en partant même de de de plus loin en arrière et forcément ces deux ces deux ces deux tableaux et bien ce ce sont dans le temps chronologiquement se sont se sont déroulés en même temps mais une

Fois au chapitre 11 on suit quelle est l’histoire de l’Église au chapitre 12 on suit quelle est l’histoire d’Israël donc forcément c c ces différents tableaux ces différentes scènes ne sont pas ne se succède pas dans le temps elles sont dans la réalité elles sont ensemble le chapitre 13 va faire la

Présentation spirituelle de ce de ce que j’appelle la Trinité satanique he il y a une il y a une espèce de plagia une espèce de de de de de de copie de copie de copie maligne de la Trinité de Dieu qui est une trinité diabolique c’est le

Dragon la bête qui sort de la mer et la Bête qui sort de la terre c’est une espèce de copie une une copie maléfique de la Trinité de la Trinité de Dieu donc le chapitre 13 lui a pour but de montrer la réalité de ce qu’est le monde

Spirituel dans lequel nous sommes et et donc c’est pas c’est pas ces différentes choses ne sont pas ne se succèd pas dans le temps elles sont une succession elles sont elles sont simultanées ça va ça tous ceux qui tous ceux qui lisent l’Apocalypse comme si c’était comme si

C’était tout des des des événements qui se succèdent les uns après les autres c’est c’est une approche qui ne permet pas de rendre compte réellement du contenu du texte et on passe à côté par exemple pour que vous compreniez je vais vous juste on va regarder ensemble le chapitre 12 si vous

Voulez ça vous va c’est bien 12 alors apocalypse 12 je vous fait un petit un petit euh un commentaire du chapitre 12 il y en a qui ont des bibles oui ok alors chapitre 12 un grand signe parut dans le ciel une femme enveloppée du soleil la lune sous ses pieds une

Couronne de 12 étoiles sur sa tête alors le les les éléments ici nous permettent et puis ça va être largement confirmé par la suite hein nous permettent de reconnaître ici Israël c’est Israël qui est avec le chiffre 12 qui est généralement dans la Bible le chiffre symbolique Israël à cause des 12

Patriarches des 12 tribus d’Israël c’est voilà donc elle était elle était verset 2 elle était enceinte et elle criait étant en travail et dans les douleur de l’enfantement pourquoi cette femme est présentée comme dans les douleurs de l’enfantement et bien ça c’est Israël dans son dans son son rôle de de

D’amener dans le monde le Messie c’est Israël qui a amené la naissance la naissance de de la venue on peut dire la la naissance en quelque sorte la venue la venue de Christ mais c’est sûr que pour Israël ce rôle n’a pas été un rôle un rôle facile et confortable Israël a

Constamment été avant la venue de Christ et et après encore plus Israël a constamment été en douleur dans les douleurs de l’enfantement euh ceux qui pour ceux qui bibliquement par exemple voudrait y voir un une une illustration vous relisez par exemple dans la la la Bible vous relisez par exemple le livre

D’Esther hein qui est le livre de le livre qui cristallise la la la la haine la haine de Aman lait la haine de ceux qui les détestent juste parce qu’ils sont le peuple qui va amener l’enfantement du Messie verset 3 un autre signe parut encore dans le ciel et voici c’était un

Grand dragon rouge feu ayant SEP têtes et 10 cornes et sur ses têtes SEP dithèmes ce dragon est évidemment identifié à Satan lui-même comme ça apparaît dans dans dans dans différents endroits et même à la fin de l’Apocalypse il est même nommé nommé comme tel pour ceux qui auraient dououté

Et donc tout de suite on voit que la réalité d’Israël est immédiatement présentée sous l’angle d’une réalité de de de conflit d’antagonisme le dragon est en face et c’est un dragon rouge rouge feu avec cette tête donc il est il a une c’est c’est c’est une euh ça ça ça souligne ça

Soulligne une force les cornes c’est la force en hébreu et la force la la la une grande pluralité c’est c’est c’est très polyvalent dans le monde et sur ses têtes des diadèmes le diadème c’est l’ c’est ce qui montre normalement le signe de l’autorité alors il c’est pas qu’il a

C’est pas qu’il a autorité sur le monde mais qu’il le souhaite c’est ça c’est son son ambition hein au au tout début Ézéchiel 28 éaïe 14 nous montre que il a voulu prendre la place de Dieu il souhaite le diadème de l’autorité verset 4 sa queue entraînait

Le tiers des étoiles du ciel et les jetait sur la terre on se souvient que dans sa rébellion contre Dieu il a entraîné avec lui un certain nombre d’êtres célestes qui l’ont suivi dans son dans sa sa sa corruption spirituelle le mot tierre ici n’est pas appr prendre

Forcément au sens arithmétique du du terme ça veut dire une partie hein ok verset donc elle est jetée sur la terre le dragon se tetinte devant la femme qui allait enfantter afin de dévorer son enfant lorsqu’elle aurait enfanté alors on peut se demander pourquoi le dragon a une telle haine de

Cette femme Israël et bien c’est facile de se souvenir que depuis Genèse depuis la Genèse lorsque le dragon Satan a a fait tomber Adam et Ève dans le péché et bien Dieu Dieu lui a dit clairement Dieu a dit au serpent il lui a dit la postérité de la femme

T’écrasera la tête et Satan a toujours su depuis que la façon dont Dieu le jugerait le l’agent serait viendrait de la postérité même de la femme c’est-à-dire que c’estàdire que c’est un homme un homme de cette c’est pas Dieu qui va le faire lui-même c’est un homme

Qui va venir qui un jour va le détruire elle lui exécuter la prophétie de Dieu lui écraser la tête alors Satan a bien vu que dans le peuple que Dieu a a élu un peuple Israël et il sait très bien que c’est dans ce peuple il voit très

Bien c’est c’est c’est c’est c’est visible c’est factuel il voit très bien que dans ce peuple il y a une lignée qui est la lignée de ceux qui de ceux qui cherchent Dieu et qui sont qui sont conduits par Dieu et et et Satan a très bien compris que c’est de cette ligneé

Là que viendra celui qui lui écrasera la tête c’est pourquoi le dragon se tient devant Israël afin devant la femme Israël afin d’essayer d’empêcher le plan qui va vers sa sa sa déroute déinitive il voudrait empêcher la venue du Messie il voudrait empêcher la femme d’enfanter il voudrait dès qu’elle a

Enfanté il voudrait dévorer son enfant lorsqu’elle aurait enfanté c’est par exemple euh représenter l’image qui représente mieux ça c’est enfin qui qui peut représenter ça c’est par exemple Hérode qui dès que euh euh dès la naissance de de de l’Enfant Jésus cherche à le faire faire tuer Hérode n’est pas conscient de

Tout ça mais derrière derrière derrière lui parce qu’il est manipulé par le dragon par Satan donc lui et il essaie d’accomplir ses dessein verset 5 mais la femme donc la femme Israël a donc enfanté un fils il s’appelle Jésus c’est le Fils de Dieu qui doit pêtre toutes les nations avec

Une verge de fer si quelqu’un avait douté que cet enfant était bien on parlait bien de lui ce verset-là l’identifie clairement celui qui avec une verge de fer va aura autorité sur la société humaine toute entière c’est Christ et son enfant la fin du verset 5

Et son enfant fut enlevé vers Dieu et vers son trône effectivement Christ est né est venu comme étant le Messie et une fois qu’il a accompli son œuvre il est monté au ciel alors certains vont être surpris de dire mais attendez en un seul en une seule ligne on est passé de sa

Naissance à sa glorification oui parce que ce chapitre là ne parle pas de l’église ou du plan du salut ce chapitre là fait l’histoire d’Israël ok ça c’est le tableau qui parle de l’histoire d’Israël donc effectivement on est passé très vite du fait qu’il est qu’il est né mais après

Qu’il a accompli toute son œuvre il est enlevé vers Dieu et vers son trône le Christ est maintenant assis sur le trône de Dieu fin du verset 6 donc après ça la femme s’enfuit dans le désert où elle avait un lieu Pr préparé par Dieu afin d’y être nourri pendant 1260 jours

Qu’est-ce qui s’est passé après le ministère de Christ quand il est monté au ciel et bien Israël très dans très peu de temps après à la fin d’une génération Israël a été entraîné dans le désert des nations Israël semblait devoir disparaître en quelque sorte lorsque les Romains en 70 sont revenus à

Jérusalem on détruit la ville brûlerit le temple et puis plus tard encore en 115 110 115 ils sont encore revenus Israël en tant qu’État n’existait plus le peuple semblait avoir disparu il semblait devoir être totalement anéanti du reste dans l’histoire de la société humaine aucun peuple qui qui a qui a été

Totalement qui a été totalement dispersé comme ça pendant des milliers d’années aucun peuple en tant que peuple n’a survécu l’existence même d’Israël aujourd’hui est un miracle social ça ça ça ça n’est jamais arrivé 2000 ans après ils existent encore avec leur même langue c’est un miracle totalement

Totalement inédit et elle a été mais si Israël a été dispersé comme ça dans le dessert des peuples c’est pas d’une façon euh comment dire comment dire comme comme comme un hasard c’est quelque chose qui est qui était c’est un lieu préparé par Dieu c’est une situation

Préparée par Dieu Dieu a tout prévu rien ne va rater dans son plan verset 7 il semble qu’on passe à autre chose non c’est la suite logique verset 7 il y eu une guerre dans le ciel michel et ses anges combattirent contre le dragon et le dragon et ses anges combattirent aussi

Mais ils ne furent pas les plus forts et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel je rappelle que ça ça arrive juste après que le Christ l’enfant de la femme est monté au ciel et qu’il a été glorifié dans le ciel donc c’est au moment où Christ est ressuscité il a

Vaincu le diable quand il a vaincu le diable alors le diable à partir de ce moment-là n’a plus de droit dans le ciel il a plus de droit dans le ciel et l’archange Michel a combattu contre le Diable et contre contre Satan et contre tous ces tous ces ses ses subordonnés et

Ils les ont chassés du ciel pour ceux qui ont de la peine à à à à identifier cette histoire je vous rappelle le début du livre de Job vous rappelle que cette scène un peu euh j’allais dire vraiment vraiment surprenante où on voit Satan se présenter dans le le ciel c’est c’est on

Dit mais e qu’est-ce qu’il fait là et et et Dieu lui dit d’où viens-tu alors il dit je mais je vais je vais je je je me promène et c’est Dieu qui l’a provoqué c’est pas Satan qui a initié le problème avec job c’est Dieu

Et Dieu lui dit est-ce que tu as vu job tu as vu comme il est bien il est fidèle et tout et on voit bien que Satan le connaît déjà parce que c’est c’est l’homme le plus spirituel de toute la terre alors Satan est est fâché contre

Lui et il l’accuse de ne servir Dieu que pour des motifs d’intérêt après deux confrontations comme ça finalement Dieu lui dit ok je te permets de lui enlever s bien tout tout sauf sauf sa vie sauf sa vie et effectivement job a tout perdu il a perdu ses enfants il a perdu tous

Ses bienens il a perdu sa santé il a perdu sa réputation on on voit pas ce qu’il aurait eu encore à perdre sauf de mourir mais finalement Dieu à la fin le réhabilita et donc on est étonné de voir que dans cette époque en tout cas que

Satan avait encore une espèce de droit une capacité à se présenter dans le ciel mais ici ce que ce texte nous dit c’est que quand Christ a triomphé et qu’il est mon au ciel et qu’il a été glorifié alors ce droit n’existe plus parce que Michel et ses anges ont

Combattu et ils l’ont jeté sur la terre cette scène de Job du du début du livre de Job ne peut plus se passer aujourd’hui Satan n’a plus de droit Christ l’a vaincu comment vous comment on pourrait Imagineer que Christ qui est maintenant assis à la assis sur le trône

À la droite de Dieu et et Dieu lui a dit voici je fais tout de tous tes ennemis ton marche-pied comment voulez-vous que Satan puisse encore venir ce pavané là c’est fini il est vaincu sur la croix du Calvaire Jésus lui a écrasé la tête c’est définitif donc maintenan Michel a exécuté concrètement

Les les les les conséquences le bénéfice de la croix et de la résurrection ils ont combattu et ils ne furent plus donc les anges de Satan ne furent pas les plus forts et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel c’est fini d’accord alléluia et il fut précipité le grand

Dragon le serpent ancien appelé le diable et Satan là comme ça c’est clair hein celui qui séduit toute la terre il fut précipité sur la terre et ses anges furent précipités à avec lui voilà ce qui s’est passé alors j’entendis dans le ciel une voix forte verset 10 qui disait

Maintenant le salut est arrivé ainsi que la puissance le règne de notre Dieu l’autorité de son Christ voilà ici on l’appelle par son nom et car il a été précipité l’accusateur de nos frères celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit voyez le ce texte nous dit

Bien que le ce dont on parle maintenant c’est du moment où le salut s’est réalisé maintenant le salut est arrivé ils disent maintenant le salut est arrivé Christ est monté au ciel le salut est arrivé c’est bien de ça qu’on parlait ça va oui j’inse je je détaille un peu mais

C’est juste pour vous montrer que ces textes sont cohérents et qu’ils ont ils sont cohérents ils ont un sens et que ce sens est un sens édifiant pour ceux qui les lit celui qui lit ça et qui le comprend comme ça il en sort édifié voilà voilà ce que Christ a fait voilà

La réalité voilà donc nous le bénéfice pour nous il a été précipité et voyez ici il l’appelle le le le Satan est appelé encore aussi l’accusateur de nos frères ce qui nous ramène bien comme je vous disais tout à l’heure à cette image du livre de Job où il est l’accusateur

C’est bien de ça qu’on parle ça va tout est tout tout se tient d’une manière très juste et au verset 11 l’ange dit continue de dire ils l’ont vaincu à cause du sang de l’agneau et à cause de la parole de leur témoignage ils n’ont pas aimé leur vie jusqu’à craindre la

Mort on parlait bien de comment il l’a vaincu il l’a vaincu l’agneau il l’a vaincu en donnant son sang verset 12 c’est pourquoi réjouissez-vous dans les cieux bien sûr le salut réalisé par Christ est une joie est une joie indescriptible dans le ciel le ciel a

Éclaté de joie à la à à devant ce ce plan merveilleux de Dieu ce plan d’amour par de la croix par la croix et la et la résurrection le ciel s’est réjouit et vous qui habitez dans les cieux mais il ajoute malheur à la terre et à la mer

Parce que le diable est descendu vers vous il est descendu vers vous il est animé d’une grande colère et sachant qu’il a peu de temps pourquoi il sait qu’il a peu de temps parce que il est vaincu parce que au moment de la Croix Christ l’a vaincu il sait que maintenant

Il est seulement dans un dans un espèce de de de de surcis dans un surcroix de vie et c’est et c’est quasi c’est enfin c’est pas quasi c’est miraculeux parce qu’au moment où Christ l’a vaincu il Dieu aurait pu aussi bien le jeter définitivement dans les temps ardents de

Souffr et de feu mais Dieu a décidé de lui laisser un temps parce qu’il joue encore un rôle OK mais en attendant ce qui est un sujet de joie fantastique dans le ciel est pour nous aussi un défi pour la société humaine parce que le diable qui est vaincu par Christ et

Maintenant sait que il va vers l’exécution de son de son banissement éternel dans euh en enfer verset 13 donc voilà on a expliquer ce qu’a fait le sacrifice de Christ et comme on parlait dans ce tableau on parle de l’histoire d’Israël on y revient on y revient verset 13

Quand le dragon vit qu’il avait été précipité sur la terre il poursuivit la femme qui avait enfanté le fils pourquoi pourquoi l’antisémitisme dans le monde et bien l’antisémitisme n’a pas des causes sociales économique culturel le le le fond de la le fondement la réalité de de l’antisémitisme dans le monde c’est une réalité

Spirituelle c’est le fait que le le le le diable Satan est Israël parce que Israël c’est Israël qui a donné qui a enfanté le Christ c’est Israël qui a qui a donné naissance à celui qui nous a sauvé l’enfant malâ qui nous a sauvé le Christ Jésus-Christ est venu par Israël

Jésus lui-même l’a dit vous vous il il dit vous savez que le salut vient des Juifs et c’est la c’est la raison l’antisémitisme pourquoi l’antisémitisme se retrouve en en en en Asie en Europe en Afrique partout pourquoi ça a été tout le temps parce que le diable est le

Prince de ce monde pas de manière universel et dans et dans toutes les époques partout où il est il y a pas un endroit où ne couve pas toujours des racines d’ d’antisémitisme et aucune règle aucun règlement aucune au quoi n’y changera rien à ça parce que le cœur de

L’homme tant qu’il est pas acquis aux choses de Dieu le cœur de l’homme est sous la la la dépendance de celui qui est le dragon et le dragon est Israël parce que Israël a donné à à amener la naissance de celui qui lui a écrasé la tête

Ok alors donc il poursuivit la femme qui avait enfanté l’enfant mal le Christ verset 14 les deux ailes du Grand Aigle furent données à la femme afin qu’elle s’envole au désert vers son lieu où elle est nourrie un temps des temps et la moitié d’un temps loin de la face du

Serpent voyez le salut d’Israël après euh après le ministère de Christ le salut d’Israël est un salut qui a été préparé par Dieu c’est les deux ailes du Grand Aigle c’est un salut qui est venu du ciel Israël n’a jamais été sauvé par aucun par aucune aucun peuple aucune

Nation aucune aide aucune rien du tout Israël existe parce que parce que son salut est venu du ciel c’est parce que c’est c’est Dieu lui-même qui lui a préparé un lieu pour qu’elle puisse être nourrie nourri hors de d’atteinte définitive du serpent verset 15 de sa gueule le serpent lança comme de

L’eau lança de l’eau comme un fleuve derrière la femme afin de l’entraîner par le fleuve je crois que cette image c’est que le dragon a essayé d’anéantir Israël en en le noyant dans dans la dans les peuples c’est ce qu’on appelle c’est le danger de l’assimilation normalement tous les

Peuples qui ont été dispersés comme ça dans dans au milieu d’autres nations ont fini par disparaître parce que petit à petit ce sont assimilés ils sont mais mais Israël a été sauvé de ça par la puissance c’est Dieu lui-même qui a fait en sorte que ça n’arrive pas et que ce peuple continue

D’exister euh verset 16 mais la terre secourut la femme elle ouvrit sa bouche et engloutit le fleuve que le dragon avait lancé de sa gueule le le le diable n’a pas pu l’anéantir le faire disparaître totalement verset 17 et le dragon fut irrité contre la femme le diable continue d’être hrité contre

Israël il il l’était avant il est plus encore maintenant et il s’en alla faire la guerre au reste de sa postérité c’està il continue il continue de faire la guerre à tous les juifs et c’est pourquoi les juifs de toute la terre partout sont toujours menacés alors de

De manière ici et là par vague de façon cyclique mais c’est arrivé c’est en Europe toutes les nations européennes ont toutes on on on on on tout de la culpabilité à ce sujet en Espagne en Allemagne en France partout et et et c’est vrai c’est vrai de tout de tous

Les pays alors il y a des périodes il y a des périodes d’acalmie et puis après il y a des périodes où ça repart mais c’est l’attend c’est potentiel toujours et partout donc le diable fait la guerre au reste de sa postérité c’est-à-dire tous les Juifs du monde entier à ceux qui

Gardent les commandements de Dieu les Juifs gardent les commandements de Dieu la Torah et et regardez juste la toute dernière ligne la toute dernière ligne et dit qu’il est fâché contre ceux aussi et ceux qui ont le témoignage de Jésus c’est-à-dire les chrétiens qui suivent Christ et donc ce chapitre ce

Chapitre tout ce chapitre 12 tout ce chapitre 12 nous a fait le récapit capulative de ce qu’est l’histoire de l’histoire d’Israël son appel qui lui a permis d’être celui qui le peuple qui amène la naissance du Christ le Christ qui a vaincu qui est

Monté au ciel de ce fait le le le le le dragon est encore plus fâché contre Israël et il poursuit les Juifs parce que ils sont le peuple qui a permis sa destruction et le diable poursuit aussi ceux qui gardent le témoignage de Jésus donc on voit bien dans ce chapitre la

Raison de l’antisémitisme universel mondial et on voit aussi la raison de de la haine du diable contre les chrétiens le le la persécution contre les Juifs dans le monde et la persécussion contre les chrétiens est la même a la même racine c’est une racine spirituelle c’est pas

Une racine euh sociétale c’est pas c’est pas une question de culture c’est une question d’inspiration l’inspiration de la persécution anti-chrétienne est la même inspiration que la persécution contre les Juifs et et à ce sujet c’est c’est toujours un peu triste de le constater comme ça et de constater que

Au cours des siècles des 2000 ans qui sont passés c’est c’est c’est très triste de constater que l’Église l’Église n’a pas n’a pas compris toujours ça de cette façon et que l’Église elle-même au lieu au lieu d’être au lieu d’être dans un rapport bienveillant et compassionnel avec Israël l’Église a souvent est

Souvent partie gravement à l’envers et l’église elle-même a aussi collaboré en de de multiples occasions historique malheureusement l’Église a aussi collaboré à la persécution des Juifs alors que nous devrions nous sommes dans le même dans le même dans la même situation à ce sujet sommes dans la même

Situation par rapport au diable qui veut nous faire du mal voilà ok voilà je vous ai juste fait le commentaire la raison d’être de ce de ce chapitre 12 c’est l’histoire de d’Israël si on fait tout à l’heure on aura peut-être le temps on va faire le

Chapitre 11 et vous verrez que le chapitre 11 c’est l’histoire de l’Église et si vous lisez l’Apocalypse comme ça alors ça vous permet d’échapper voilà on revient à notre P ça vous permet d’échapper à une à une mauvaise enfin une fausse approche du texte qui est ce que j’appelle une une approche

Futuriste alors vous allez peut-être être peut-être certains sont un peu choqués parce qu’ils vont dire comment l’Apocalypse est forcément parle du futur même dans l’introduction le Seigneur dit je te montrerai les choses qui doivent arriver donc alors oui l’Apocalypse parle du futur bien sûr puisque l’Apocalypse

Parle de des événement à venir du de de du du de la fin du monde du retour de de Christ et cetera et voilà donc tout ça c’est le futur on est d’accord quand je quand je dis quand je dis c’est peut-être un peu provoquant mais quand

Je dis que l’apocalypse n’est pas un livre futuriste je veux dire que c’est pas un livre qui est fait pour décrypter des séries euh d’événements c’est pas un livre de futurologie c’est pas un livre pour pour deviner l’avenirin c’est pas un livre qui est fait euh pour essayer

De trouver dedans de c’est pas un livre à décoder comme je sais pas moi comme le Davin chicod ou c’est pas c’est pas un livre dans lequel il faut trouver des des des énigmes c’est comme certains prennent l’Apocalypse comme un livre un livre à mystère euh dans lequel il y

Aurait des des sortes de rébus ou des trucs des messages des messages codés il faut trouver il faut trouver le code faut trouver le la façon de de résoudre des énigmes c’est c’est c’est c’est surtout pour prévoir des tas d’événements et et je vais peut-être vous vous décevoir mais mais

L’Apocalypse ne parle pas de puce électronique ne parle pas d’écran géant l’Apocalypse ne parle pas de bonb à neutron l’Apocalypse ne parle pas d’événement à venir l’événement qui vient c’est le retour de Christ c’est pas un livre de futurologie et j’ai j’ai buté sur la compréhension de ce livre

Pendant tout un temps parce que j’ai dû d’abord me d me me désapprendre cette cette cette cette approche qui n’est pas fondée il suffit de regarder un petit peu en arrière sur la compréhension les différentes façons dont le livre a été comprise au cours des siècles et quelle

Part ça fait sourire parce que si vous regardez en arrière vous vous apercevez que chaque génération l’a interprété d’une manière futurologiste chaque génération l’a interprété en essayant de de de trouver dedans ce qui était son cauchemar de sa génération et chacun a inventé des a fait des suppositions on va dire plutôt c’est

Plus élégant chacun fait des suppositions que la génération suivante a des menti et chaque génération a souri de ce que disait la génération précédente on dis voyez à l’époque il trouvait ça dans l’Apocalypse et ils ont fait ils ont fait la même chose et ça a fait sourire

La génération suivante et on va faire ça combien de temps l’Apocalypse n’est pas un livre de futurologie le cauchemar de de Martin Luther le réformateur c’était les Turcs donc lui il a trouvé les Turcs dans l’apocaly dans il il y a 50 ans il y a 40 ans

C’était la musique rock alors on trouvait alors ont trouvait ont trouvait le le rock certains il ont trouvé ceci cela chaque génération il a trouvé ce qu’elle voulit ce qu’elle ce qu’elle ce qu’elle voulait ou ce qu’elle ce qu’elle euh craignait peut-être hein il faut sortir de ça l’Apocalypse

C’est un livre d’édification c’est un livre qui donne gloire à Dieu c’est pas un livre qui est centré sur nous quand on lit l’Apocalypse d’une d’une d’une façon qui est euh est euh centrée sur l’homme alors c’est plus la gloire de Dieu ce qu’on cherche juste c’est à conjurer nos nos

Cauchemars mais il faut glorifier Dieu plutôt c’est pas c’est pas des événements il y a pas je me souviens que quand il y a il y a 40 50 ans maintenant c’est c’est une littérature qui est un peu un un peu voilà un peu passé de mode

Mais il y avait à l’époque des des petits livres par charité je donnerai pas le nom des auteurs qui qui qui qui vous expliquait les événements à venir pas seulement dans l’Apocalypse mais à travers toutes l’eschatologie mais en se basant sur les événements géopolitiques de leur époque

Mais la géopolitique d’ y a 40 ans n’est pas celle d’aujourd’hui et donc et donc ces livres-là qui ont fait certains ont été des bestsellererss qui étaié vendus à des fois des des des des millions d’exemplaires et ça a nourri toute une génération aujourd’hui on les regarde et

On a peine on ose même plus les feuilleter je me souviens d’un particulier qui était qui était comme ça des millions d’exemplaires qui décrivaient les événements à venir qui décrivaient alors l’armée telle arrive du Nord telle arrive par là il y avait des des schémas avec des flèches et

Comment la contreattaque tout ça avec beaucoup de versets bibliques sauf qu’aujourd’hui ça correspond plus alors quelqu’un d’autre va réécrire un autre livre euh de futurologie biblique non il faut arrêter il faut arrêter avec ça c’est pas assez c’est le l’Apocalypse ne ne ne ne nous détaille pas des suites

De de des suites malheureusement le livre lui-même hein quand on dit en français le mot lui-même apocalypse ça veut dire catastrophe alors c’est c’est dommage quand on dit un paysage apocalyptique ça veut dire c’est la ruine c’est désastreux alors que le mot le mot grec apocalyps Apocalypsis peut

Être traduit et il devrait être traduit ça veut dire c’est une révélation les Anglais ont été plus plus fidèles que nous ils appellent ce livre Le Livre de l’Apocalypse il appelle le Livre de la Révélation et du coup ça devient un livre positif rien qu’au titre alors est-ce qu’il faut lire

L’Apocalypse d’une manière littérale normalement il y a un point d’interrogation qui a disparu parce que faut-il le lire d’une manière littérale alors je sais que certains vont dire oui mais Jean-Marie il il enlève je j’enlève rien j’essaie j’essaie juste de dire qu’est-ce que Dieu a dit c’est pas parce

Qu’on dit que quelque chose est un symbole qu’on l’enlève du texte parce que si Dieu l’a exprimé comme un symbole vouloir le lire d’une manière littéraliste du coup c’est ne pas le lire comme Dieu l’a dit le lire réellement sans rien ajouter sans rien àlever c’est lire ce que Dieu

A dit et une une lecture littéraliste est souvent trompeuse dans toute la Bible on sait que chaque style de livre doit être lu avec des règles ce qu’on appelle l’herméneutique c’est-à-dire comment on interprète la Bible avec des des des des règles particulières vous êtes d’accord avec moi pour prendre un exemple qui est

Vraiment une une caricature mais vous serez d’accord avec moi pour reconnaître que quand le livre des Psaumes dit que les arbres battent des mains on n’imagine pas que le psalmiste croit que les arbres ont des mains non pourtant c’est écrit les battent des mains alors quelqu’un pourrait dire écoutez frère vous n’avez

Pas le droit de dire que les arbres n’ont pas de mains la Bible dit que les arbres ont des mains et ça ferait sourire on sait bien on dit bon ça c’est ça c’est de ça c’est du littéralisme de de de d’école d’école maternelle mais quelqufis quelquefois des commentateurs adultes font les mêmes

Choses c’est écrit c’est écrit mais mais qu’est-ce que qu’est-ce que celui qui l’a dit qu’est-ce que celui qui l’ a dit a dit est-ce qu’il a dit ça ou et qu’est-ce que ça veut dire lire littéralement ça veut dire tout lire et tout croire mais c’est tout croire ce

Que celui qui a dit a dit OK par exemple vous avez à ce sujet ouais on a encore 5 minutes vous avez au chapitre dans le chapitre 11 alors on retourne on retourne dans la Bible dans la Bible un une une des scènes qui a le plus une descène de l’Apocalypse qui a

Été le plus commenté c’est l’histoire des deux témoins hein vous l’histoire des deux témoins je lis 11 113 113 je donnerai à mes deux témoins le pouvoir de prophétiser revêtu de sac pendant 1260 jours ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant

Le seigneur de la terre si si quelqu’un veut leur faire du mal du feu sort de leur bouche et dévore leurs ennemis et si quelqu’un veut leur faire du mal il faut qu’il soit tué de cette manière ils ont le pouvoir de fermer le ciel afin qu’il ne tombe point de pluie pendant

Les jours de leurs prophétie ils ont le pouvoir de changer les EAU en sang et de frapper la Terre de toute espèce de PLA chaque fois qu’ils le voudront quand ils auront achevé leur témoignage la bête qui monte de la Bible le fera la guerre les vaincra et les tuera et leurs

Cadavres seront sur la place de la grande ville qu’on nomme symboliquement Sodome et Égypte là même où leur Seigneur a été crucifié des hommes d’entre les des peuples les tribus les langues et les nations verront leurs cadavres pendant 3 jours et demi et ils ne permettront pas que leur cadavr Soi

Mis dans un sépulcre et à cause d’eux les habitants de la terre se réjouiront seront dans l’allégrie Grèce ils s’en verront des présents les uns aux autres parce que ces deux prophètes ont tourmenté les habitants de la terre après les 3 jours et demi un esprit de

Vie venant de Dieu entra en eux et ils se rent sur leurs pieds une grande crainte s’empara de ceux qui les voyaient et ils entendirent du ciel une voix qui leur disait montez ici et ils montèrent au ciel dans la nuée et leurs ennemis les virent à cette heure il y

Eut un grand tremble TER et cetera voilà alors voilà ça c’est par exemple un exemple où est-ce qu’il nous faut lire l’apocalypse de manière littérale alors je pose juste la question par exemple dans ce texte avec le fait que ces deux témoins vont cracher du feu et carboniser leurs

Adversaire je sais pas comment vous voyez ça vous imaginez sur une grande placeun grande ville comme je sais pas moi je sais pas ce qu’on va dire Paris à la défense par exemple et et vous voyez donc les gars ils sont dehors ils sont en train de se

Confronter et puis ils ont des adversaires qui nent l’Évangile alors tout d’un coup de sa bouche sort une flamme de feu comme un lancefamme et ça carbonise leurs adversaires est-ce que c’est vraiment ça qui est écrit bah littéralement oui littéralement oui du feu sort de leur

Bouche du feu sort de leur bouche et et et et carbonis leurs adversaires mais écoutez je sais pas comment vous vous lisez la Bible mais mais moi je ne crois pas je ne crois pas qu’il faut lire ce texte d’une façon littéraliste pourquoi pourquoi je le crois pas parce que si

C’était si si on le lisait comme ça ce serait antiévangélique ce serait tout simplement antiévangélique le le Seigneur Jésus nous a a dit de bénir même ceux qui nous font du mal il a jamais dit et vous les carboniserez non j’ai écoutez écoutez si si on admettait ça on

Admettrait qu’il y ait dans l’Apocalypse des parties qui sont qui sont antiévangéliques au sens de de de l’Évangile c’est contraire à l’Évangile donc si c’est si parce que je sais qu’il y a eu des tellement de de de discussions sur ça qui sont ces deux témoins alors c comme symboliquement les

Les le surnaturel qui a dans leur vie rappelle rappelle et Moïse et Élie on a souvent dit c’est Moïse et Ilie d’autres on dit c’est Élie et éno enfin je sais pas peut-être d’autres on encore d’autres supposition et écoutez personne dans la Bible ne peut justifier que quelqu’un vive deux fois personne ne

Pourrait admettre la la la la la réincarnation et je vais vous dire tout simplement que ces deux témoins ne sont pas deux témoins à venir ces deux témoins c’est l’église de Christ qui est le témoin de Dieu sur la terre et si vous attendez qu’arrive les deux témoins pour la fin

Des temps et bien je vous dis vous allez attendre longtemps parce que les deux témoins ils sont là c’est l’église et c’est ce que le texte lui-même nous indique de manière de manière tout à fait symbolique en disant ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers

Pourquoi le texte nous dit ce sont les deux oliviers c’est quoi les deux oliviers et bien il faut interpréter la Bible par la Bible et le seul passage dans la Bible qui parle de deux oliviers et bien c’est dans Romains c’est l’olivier franc et l’olivier sauvage c’est l’Église qui est composée

Des chrétiens d’origine juive et l’Église qui est composée des chrétiens d’origine païenne c’est l’olivier franc et l’olivier sauvage c’est ensemble ces deux témoins qui sont le le le le témoignage de Dieu sur la terre et c’est pour ça que ce ce ce témoin de Dieu sur

La terre ce ce double témoin de Dieu sur la terre il il a reçu des pouvoirs il il il il est sur la terre même s’il est faible et même si le diable croira l’avoir anéanti le diable croit l’avoir anéanti le monde croit avoir anéanti l’église et bien que l’Église et est

Dépositaire de toute cette puissance surnaturelle le feu qui sort de la bouche de l’église c’est le feu de la Parole de Dieu mais c’est pas un feu qui est fait pour carboniser quelqu’un c’est le feu qui est le feu de la vérité c’est le feu de la vie c’est le feu de la

Proclamation c’est le feu de la vérité et à la fin des temps même si l’Église semble avoir été détruit démoli anéanti et cetera mais Dieu l’a fait monter au ciel montez ici à l’Église et dans la présence l’église est dans la présence de de Dieu même les il dit ce sont les

Deux oliviers ce sont les deux chandeliers dans le au début du livre de l’Apocalypse on montre que les chandeliers dans le livre de l’Apocalypse symbolise les églises c’est le chandelier de smirne le chandelier de pergam et cetera c’est l’Église c’est cette notion donc ces deux ces deux

Témoins ne sont pas deux personnes qui devraient venir je ne sais quand pour pour cracher du feu c’est c’est c’est c’est c’est le témoin c’est nous sommes nous sommes dans les deux témoins c’est c’est c’est quelque chose qui est qui est réel et qui existe déjà c’est pourquoi cette les approches

Futurologistes de l’Apocalypse nous ont souvent empêché de la comprendre et nous ont empêché d’être édifié par le livre on en a fait un livre j’allais presque dire de alors de divination un un livre pour deviner en tout cas mais c’est pas un livre pour deviner c’est un livre

Pour être édifié parce que Dieu a fait et par ce que ce qui nous sommes ce que Dieu a fait euh pour nous voilà euh bon euh comme il est l’heure comme il est l’heure on va faire une petite pause j’auris euh euh voilà voilà on fait une

Petite pause maintenant ça vous va vous êtes fatigué déjà un peu hein non un peu quand même he un peu un peu bon on fait une petite pause donc il est euh il est euh 20 15 20 on fait euh un quart d’heure 20 20 minutes 20

Minutes ça va 20 minutes bon à tout de [Musique] suite [Musique] [Applaudissements] [Musique] [Musique] [Musique] [Musique]