Céline DOMENGIE | Artiste, chercheuse | 19 décembre 2023

Les Géorgiques et le Poïpoïdrome flottant.

L’Ensad Limoges a accueilli Céline Domengie, artiste et chercheuse associée à l’équipe Artes / Université Bordeaux Montaigne, pour la présentation du projet de recherche “Les Géorgiques” qu’elle développe dans la Vallée du Lot.

Cet événement s’inscrit dans le cycle de conférences “La création à l’heure des préoccupations écologiques” et fait écho au travail mené au sein de l’Atelier de Recherche et de Création “Expérience du Territoire” porté par Vincent Carlier, Dominique Mathieu, Nicolas Gautron et Patrice Blouin, enseignants à l’école.

#célinedomengie #ensadlimoges

Bonsoir à tous et à toutes bienvenue à lensad pour cette première conférence de l’année cette année l’école propose deux cycles un cycle sur la création à l’heure des préoccupations écologiques dans lequel s’inscrit l’intervention de ce soir et puis un autre cycle qui commencera en 2024 sur question politiques et création contemporaines

Euh voilà je je remercie Céline domangi d’avoir accepté l’invitation de de l’école et de l’arc territoire aussi qui est en lien avec cette cette conférence ce soir on est très heureux de de vous accueillir et d’inaugurer de cette saison avec vous je suis sûr que ça sera

Passionnant merci à vous d’être là je laisse la parole à Vincent Carlier pour expliquer un petit peu le contexte peut-être Mar bonne soirée à tous merci bonsoir alors l’invitation de Céline se s’insère dans dans plusieurs choses euh dans une invitation faite par un groupe qui s’appelle l’appel à la Vienne

Qui est un groupe de différentes personnes habitant sur le territoire connecté de près ou de loin à la Vienne soit de manière simplement géographique en habitant le territoire la région les bords de viennne ou ou pas euh soit par des intérêts professionnels scientifiques ou juste personnels euh

Donc ce groupe informel est constitué de diverses personnes a commencé à se réunir il y a un an et demi à peu près euh pour se poser euh les questions de quelle attention portons-nous euh à cette rivière qui traverse la ville de Limoge et et la région

Euh un peu inspiré par le modèle enfin complètement inspiré même par le modèle de euh des parlements de Loire qui se sont euh qui se sont déroulé euh en 2017-28 et qui ont abouti euh à un livre que je vous invite à lire qui s’appelle le fleuve qui voulait écrire euh et

Dans dans ce modèle des parlements de Loire le groupe qui a constitué cette étude autour de la Loire euh a suivi une méthodologie qu’on copie un peu euh en en procédant à des rencontres euh de diverses personnes et donc depuis euh depuis une petite année après quelques réunions nous avons commencé à

Rencontrer diverses personnes connectées de près ou de loin à des des travaux des recherches menées autour des questions aquatiques de rivière ou de fleuve ou de nos rapports à l’eau et la première a été justement de recevoir les les gens quoi une partie des gens qui ont initié les parlements

De Loire donc voilà là c’est ce soir on reçoit Céline deongie qui va nous parler de son travail et je je je mets ça aussi en perspective à pourquoi on est à l’école d’art ce soir c’est que donc moi je je je fais partie de ce groupe appel à la Vienne mais on

Parallèle de ça je suis enseignant ici à l’école d’art de Limoge où je co pilote un un atelier de recherche et de création qui s’appelle expérience du territoire dans dans lequel on travaille depuis un an et demi sur la question de l’eau et de la Vienne en particulier

Euh et nous avons déjà mené depuis ce début d’année quelques expériences aquati ou presque aquatique à travers certaines marches certaines explorations autour de la Vienne ou dans les piscine municipal ù en allant marcher sous la pluie et où la prochaine étape sera de retourner aux sources de

La Vienne voilà maintenant je laisse la parole à Céline bonsoir à tous donc merci beaucoup de m’accueillir dans ce cadre et ici dans ce bel amphithéâtre donc je suis artiste et je viens de la vallée du Lot en lotégaron où dont il y a ici une carte et avant de

Commencer je voulais vous inviter à penser à la rivière près de laquelle vous vous habitez ou près de laquelle vous avez vécu et avant de commencer je vais vous lire deux petits textes dans un ordre chronologique un premier passage de du contrat naturel de Michel ser qui est originaire du lotgaron

D’ailleurs dans quel langage parlent les choses du monde pour que nous puissions nous entendre avec elle et par quel contrat mais après tout le vieux contrat social aussi resta non dit et non écrit nul n’en a jamais lu ni l’original ni même une copie certes nous ignorons la langue du

Monde o nous n connaissons d’elle que les diverses versions animistes religieuses ou mathématiques quand fut inventée la physique les philosophes allaient disant que la nature se cachait derrière le code des nombres ou les lettres de l’algèbre ce mot de code venait du droit en fait la terre nous parle en terme de

Force de lien et d’interaction et cela suffit à faire un contrat chacun des partenaires en symbiose doit donc de droit à l’autre la vie sous peine de mort tout cela resterait lettre morte si on inventait un nouvel homme politique 1990 et en 2021 Marielle massé écrivait dans un texte appppelle parole et pollution

Rien surtout pas les hommes ne parle seul et que toute chose parle par une autre chose toute chose parle par une autre chose et au travers et auprès et parmi d’autres et contre d’autres toute chose est parlée par une autre chose rien n’est mué mais rien ne

Fait la parole tout seul de même que rien ne vit ni ne meurt que de soi donc je m’appelle donc Céline gingi je suis à artiste et chercheus associé à l’équipe Artest de l’université bordeau Montaigne et depuis l’année 2020 j’ai créé un programme de recherche et d’expérimentation donc en tant

Qu’artiste qui s’appelle les Géorgiques ce programme de recherche et d’expérimentation il est situé dans la vallée du lotte en lotgaron et il a pour ambition de travailler les problématiques du monde rural monde rural a été un monde qui a été abîmé très abîmé mais c’est un monde qui

A des forces et aujourd’hui des forces dont on peut imaginer qu’elles peuvent être inspirantes et l’idée de ce programme les Géorgiques donc c’est de travailler sur les imaginair les connaissances les pratiques de ce monde et de les travailler en associant des artistes des scientifiques et des habitants les Géorgiques c’est pas un

Mot que j’ai inventé ni que j’ai choisi par hasard c’est le nom d’un texte qui a qui a été écrit par Virgile dans les années 30 avant Jésus-Christ Virgile c’était un poète qui avait qui était aussi propriétaire terrien et qui dans ces années-là dans les années 30 avant

Jésus-Christ regrettit le fait que la terre avait été délaissée c’était une période de guerre civile et dans cette période donc il écrit ce texte qui s’appelle les Géorgiques qui est un texte qui flatte qui raconte le lien à la terre mais ce qui est très étonnant dans ce

Texte c’est qu’en fait ce texte c’est un traité d’agronomie écrit par un poète donc ça nous parle la première chose que ce texte nous dit c’est que même les poètes peuvent raconter des choses sur la question technique sur la manière dont on peut s’occuper des céréales c’est le premier livre s’occuper des

Arbres fruitiers de la vigne c’est le second livre s’occuper des animaux d’élevage c’est le 3è livre s’occuper des abeilles c’est le 4e livre dans les Géorgiques de Virgile il y a un livre dédié aux abeilles et ça aussi c’est une face c’est une chose qui raisonne avec notre

Actualité et pour finir avec cette référence à Virgile le dernier livre donc des geéorgies qui s’intéresse aux abeilles finit par par un mythe par le récit d’un berger qui s’appelait aristé et le mythe raconte que aristé un jour constate que toutes ces abeilles sont mortes alors il se lament

Et surtout il va se plaindre parce qu’il est le fils d’une nymphe et le fils d’un Dieu comment se fait-il qu’un qu’une personne ayant une si noble ascendance vive un si triste une si triste tragédie donc il va pleurer sur les bords du fleuve

Péné et au fond de l’eau au fond de ce fleuve les nymfes l’entendent et sa mère l’entend donc elle ouvre les eau pour qu’ aristé aille la rejoindre il la rejoint elle fait quelques libations pour voir si les les les éléments sont plutôt fav favorable à cette rencontre elles le

Sont donc la mère de aristé qui s’appelle sirène lui dit écoute mon fils on va je sais qui tu vas devoir aller voir pour savoir l’origine de ton problème tu vas devoir aller voir proté proté c’est un c’est une divinité marine proté souvenez-vous c’est un on retrouve

Le nom de proté dans protéformme c’est une c’est cette divinité qui a la capacité de se transformer donc sirène à son fils tu vas aller voir proté et c’est lui qui va pouvoir t’indiquer la solution à ton problème cependant il va falloir être un petit peu stratège parce que proté il va

Pas du tout vouloir te parler comme ça gentiment donc il va falloir aller le voir au moment de sa sieste au moment où il baisse un petit peu la vigilance et quand tu vas le le le trouver tu vas le saisir tu vas l’attraper il va vouloir

Se débattre il va se transformer en 1000 choses 1000 bêtes féroces méchantes et cetera et au et tu devras attendre la fin du cycle de transformation pour que enfin il te révèle l’origine de ce problème donc elle l’accompagne à la grotte où proté va faire sa sieste proté

Arrive il se met à baisser sa vigilance aristé le saisit proté fait tout son cirque de transformation et à la fin donc il retrouve son apparence première il est très mécontent et et il est un peu il il bouscule un petit peu aristé et aristé lui dit bon tu es devin donc

Tu sais pourquoi je suis là tu sais que j’ai un problème et tu sais que tu peux me donner la réponse à mon problème et donc proté lui révèle que s’il a perdu ses abeilles c’est parce que il subit le courou des dieux des divinités et des

Nphs parce que c’est à cause de lui que heridis est morte c’est à cause de lui que orpé etidis ont été séparés une première fois et une seconde fois pourquoi parce que harist était amoureux aussi de ridis il l’a voulu il a voulu il a voulu l’attraper donc

Voulu échapper à cette étreinte et en échappant à cette étreinte elle a été piquée par un mordue par un serpent et elle est morte donc sachant cela la mère d’aristé revient en scène et elle lui dit mon fils tu as de la chance parce que le courou n’est pas aussi aussi euh

Terrible qu’il n’y paraît donc tu vas devoir offrir telle chose et telle chose et telle chose et telle chose aux divinités à savoir des des bêtes des animaux de grande valeur et donc c’est ce que met en œuvre aristé il offre toutes ses bêtes de de grande valeur et

À la fin de l’histoire les abeilles renaissent ce que nous raconte ce mythe qui est très beau qui est très puissant aussi parce qu’il nous rappelle que en fait la vie elle est toujours reliée à un milieu mais que la vie aussi fait d’alliance et de reconnaissance reconnaître ces torts et reconnaître

Aussi les instances qui sont là avec lesquelles on cohabite et si on les reconnaît pas en fait voilà des drames arrivent donc ce mythe est aujourd’hui il me semble très inspirant pour penser le monde dans lequel on vient on vit alors je vais revenir au Géorgique

Donc j’ai fait j’ai dressé un petit peu le enfin voilà l’intention donc l’idée des geéorgiques c’est de mener des expérimentations sur ce territoire géographique à l’échelle de ce de ce du bassin versant de cette rivière dans un premier temps l’otgaron mais l’idée c’est de travailler jusqu’à

La source du lot il faut savoir que la source du Lot elle se trouve en loszer et que le traverse CIN départements et trois régions donc ça se prépare un petit peu de travailler sur un si grand territoire donc dans le cas des geéorgiques j’ai mis en place trois

Projets un projet qui est plutôt lié à la question de la terre euh en partenariat avec un lycée agricole qui se situe à Sainte Livrade vous voyez où ça se situe sur la carte c’est à peu près voilà c’est ici euh et j’ai sollicité ce lycée pour que

Qui mettent à disposition de ce programme de ce projet qui s’appelle Terre Vivante une parcelle de terre sur laquelle on pourrait expérimenter des manières de travailler d’être en relation avec cette terre qui ne soi pas des relations de production d’efficacité mais des relations de réciprocité donc on a mis en place un

Travail avec en collaboration avec ce lycée agricole avec l’équipe enseignante avec une artiste qui s’appelle susannuskii et avec une association qui s’appelle vagabonde on a travaillé on a élaboré un protocole de travail a d’abord un protocole d’observation qui associe des pratiques d’observation d’artistes et des pratiques d’observation scientifique et au cours

De la première année nous n’avons rien fait d’autre qu’observer cette parcelle de terre à chaque saison il se trouve que la parcelle de terre est une parcelle qui est au sein de laquelle il y a une maison de matre elle fait 3 4 hectares et qui est utilisée aussi par

Un ruchercole c’est-à-dire une association qui apprend à des gens à à s’occuper d’abeilles encore une fois les abeilles sont là c’était c’est un hasard donc on a décidé que le projet pour cette parcelle s’orienterait à la faveur des abeilles de façon à ce que ça bénéficie à tout l’écosystème qui qui

Vit sur cette parcelle ça c’est le premier projet le deuxième c’est un projet avec une toute petite commune qui s’appelle Poliac que vous voyez au au nord du bassin versant dans le au sein de ce de ce réseau qui a dessiné qui est la vallée

De la lide qui est un affluent du lot et là ont été mis en place des des ateliers d’ocium l’cium en latin ça veut dire le loisir studieux c’est le temps qu’on passe qui n’est pas celui du négos le latin avait le mot Oum pour désigner ce

Temps de loisir et le mot necocium qui est le contraire de l’ocium donc qui est celui du négos qu’on a qu’on retrouve aujourd’hui dans nos qui est le temps du travail le temps où on fait de l’argent où on est dans des formes de de profit et de

Rentabilité donc ces ateliers d’oium de loisir studieux on les a mis en place sous forme de promenade toujours accompagné par avec deux intervenants artiste habitant habitant scientifique ou scientifique artiste et ainsi on a voilà fait des balades toutes simples mais des balades sur des thématiques tel que les traces des animaux qu’on trouve

Dans la nature donc le les défécations la merde une thématique sur les mots et le paysage ça c’est une thématique qui était qui me tenait à cœur et qui me tient toujours à cœur parce que certains d’entre vous savent que en France il y a une réforme qui s’appelle

La réforme de l’adressage et qui a pour M qui a pour objectif de de changer la manière dont on dénomme les lieux en fait dans les dans les territoires ruraux donc les lieux d’ ne sont plus sont remplacés par un nombre et le nom d’une voie donc on est en train de

Changer d’imaginaire donc on est plus sur une représentation géographique du territoire avec des toponymes mais on passe à des à une numérisation une digitalisation du territoire et cette réforme génère en tout cas sur la commune de Poliac la perte de 70% de l’usage des toponymes et des liodit donc

On perd un patrimoine de notre langage en fait de notre vocabulaire de notre lexique qui est aussi un patrimoine poétique donc on a fait un travail de promenade mais aussi de création sur cette thématique là c’est la voilà en réponse à cette réforme de l’adressage et le troisième projet c’est

Surtout de celui-là que je vais vous parler c’est le projet de poy porome flottant le PO porum flotant l’idée c’est d’un c’est d’un quelque chose qui a deux missions d’une part de d’ouvrir un espace de d’expérimentation qui associe des habitants des artistes et des scientifiques pour expérimenter avec

Cette avec cette rivière avec ses avec ses affluents avec son sa vallée donc faire advevenir de la connaissance des imaginaires du savoir et la deuxième mission de ce Popy Dron flottant c’est de accueillir des publics pour partager tout cela mais accueillir des publics c’est pas la même chose que

Cherch ça je crois que beaucoup de personnes ici savent que voilà sont conscients de ça donc il y a ces deux missions qui seront déployées j’avais prévu voilà deux petites cartes juste pour resituer cette vallée là c’est l’ensemble de la vallée du lotte donc on voit que le lot prend sa

Source au nord de Montpellier un petit peu plus près donc on voit les cinq départements qui sont traversés donc c’est 400 km la vallée du Lot et ici une image qui va vous paraître un peu étonnante mais en fait sur cette image il y a Robert philiou et

Je parle de Robert filiou qui est un artiste qui est né dans les années 30 non pardon en 27 et parce que le PO poy Drome flottant en fait c’est un projet qui inspiré de cet artiste Robert philiou Robert philiou avait imaginé le popoyrome en 63 donc avant de parler du

Poypoyrome de filiou ce qui me paraît important je voulais juste revenir venir un petit peu sur sa biographie donc filiou est né en 27 dans les svenes il a grandi élevé par sa mère avec son frère il a pas connu son père qui est parti alors qu’il était très jeune et pendant

La guerre il s’engage dans la Résistance et c’est lui qu’on voit avec la mitraillette avec les lunettes et ça cette image elle est importante je la tire d’un livre qui a été écrit qui est une biographie de Robert philiou qui s’appelle Robert philiou nationalité poète écrit par Pierre tilem si vous

Vous intéressz à cet artiste c’est une biographie que je vous recommande vivement qui est magnifiquement bien écrite et très intéressante donc c’est dans cet ouvrage que j’ai trouvé cette image et de voir filiou à cet endroitl avec tout ce que je vais vous raconter après ça montre que l’engagement de

Filiou vous allez voir il y a beaucoup de joie beaucoup d’humour il y a aussi cette part de de tragique aussi parce que la vie et l’engagement politique était vraiment au cœur de son de son de son chemin donc fou après la guerre il part aux États-Unis pour essayer de retrouver son

Père et là sur cette image il on voit on le voit avec son père donc son père en fait est ailleurs il est non ça va merci son père est ailleurs il est un peu nomade donc il le rencontre mais en fait il va pas vraiment pouvoir l’aider donc filiou va

Se mettre va faire des va travailler d’abord chez Coca-Cola il va apprendre l’anglais il va faire des études il va faire des études d’économie il devient un économiste brillant et il part dans les au tout début des années 50 pour travailler à la reconstruction économique de la Corée

Euh et travailler aussi pardon là je voulais vous donner j’avais sorti les détails je les ai plus en tête voilà donc il travaille en 51 pendant un an et demi pour le gouvernement américain au Japon sur les îles d’Okinawa puis dans les îles de

Guam et en 53 en Corée du Nord où il est employé par les Nations Unies et la United Nations Korean reconstruction agency où il participe à l’élaboration du Plan quinquenal pour la reconstruction et le développement du pays il contribue aussi à la rédaction de la Constitution en 54 il démissionne

Il coupe complètement le fil avec cette cette cette profession cependant la question de l’économie la question d’une économie politique et qu’il va transformer en une économie poétique restera vraiment un socle de sa pensée voilà donc là on est en 62 Robert filou est à Paris

Et c’est à C c’est à ce moment-là qu’il a l’idée de ce poy poy Drome euh par rapport à Robert Fillou il a cet ouvrage qui est passionnant écrit par filiou au début des années 70 qui s’appelle enseigner et apprendre art vivant donc c’est un livre participatif où le lecteur est

Régulièrement interpellé pris à part pr pris à parti et donc il raconte dans ce livre comment lui est venue l’idée d’un po poyrome je vous lis ce passage Paris hiver 1963 je pris le métro un matin pour rendre visite à mon ami Joakim fer sans doute pour lui emprunter l’argent de mon

Loyer Joe est architecte il peint aussi à l’époque il travaillait surtout à ses peintures aujourd’hui il se passionne davantage pour l’urbanisme dans le métro par cette froide matinée je regardais de près tous les gens autour de moi ils avaient tous l’air triste soucieux morose perdu et et je devais leur faire

La même impression et je pensais en moi-même mais que faire j’aimerais faire quelque chose mais quoi pourquoi et pour qui pour tous ces gens mais que faire et pourquoi et je pense à ma vie créer vaut-il tous ces efforts toute cette discipline en fin de compte je ne suis

Qu’un tout petit peu meilleur que si je n’avais pas rompu avec le système et même ça ce n’est pas sûr comme me le disait Marianne un jour qu’elle était excédé par nos querelles et combines artistiques dont elle était si souvent le témoin Marianne c’est sa femme donc Marianne lui dit vous êtes

Artistes quand vous créez mais dès que vous arrêtez vous n’êtes plus des artistes et c’est vrai elle a raison la création ne suffit pas encore faut-il ne jamais cesser de créer on ne peut pas se le permettre c’est ça pensais-je ce que je dois partager avec tout le monde

C’est le truc de la création permanente un institut de création permanente basée sur la joie l’humour le dépaysement la bonne volonté et la participation arrivé chez Jo je lui ai raconé mon idée et lui demandé de m’aider il accepta aussitôt et nous nous mimes au travail le PO poodrome est né de cette

Collaboration ah je vais continuer juste pourquoi un nom aussi étrange alors pourquoi un nom aussi étrange que po porome quelques part en Afrique m’a raconté Herman Hann un architecte et ethnologue le pays africain dans lequel Herman fait ses recherches et le Mali capitale bamaco et j’ai l’impression que

Le dialecte auquel il se réfère est parlé dans la région des falaises du Sud-Est donc quelque part en Afrique lorsque deux personnes se rencontrent elle se demande comment va ta vache et comment va ton champ et comment va ton fils aîné et comment va ta la maison et

Ainsi de suite passant en revue toute leur possession jusqu’à ce que l’une d’elle dise poy poy à quoi l’autre répond poy po puis toutes les deux s’arrêtent ou parfois recommencent par le début voilà un petit peu l’esprit de Robert filiot donc au tout début le PO poyrome c’était un schéma qui

Reprenait qui prenait cette forme une espèce de fresque avec des notes qui décrivait un petit peu comment pourrait être construit estce que pour rit véhiculé comme valeur le PO porome il y a aussi cette maquette qui avait été réalisée à ce moment-là dans les années

60 et puis ça c’est pas à son à sa place mais c’est pas grave ça vient après et finalement donc le PO poyrome a pris une forme voilà cette image là ça c’est un document de 75 ù o l’image que vous avez vu pardon c’est bien ça l’image que vous avez vu V

La mise en espace de ce de cette première maquette du popyrome donc imaginez avec avec Joakim fer donc vous voyez donc en fait c’est un espèce de carré qui est un petit peu déformé mais c’est un carré dans lequel il y a des différents carrés qui permet de circuler

Et qui dessine un petit peu comme un parcours initiatique donc voilà filiou eter en 76 à test où ils ont activé pour la première fois le popoyrome avec des personnes donc avant de vous le décrire j’aimerais vous partager avec vous cette cette définition du poypoyrome définition qu’ils ont écrit en

72 le PO pooyrome est une relation fonctionnelle entre la réflexion l’action et la communication le PO poyrome minimum pourrait être une chaise un établi et un esprit prix disponible la combinaison d’un grand nombre de minima ne serait pas simplement plusieurs chaises plusieurs établis et un grand calme le popyrome en

Exprime le fait il est une matrice à l’intersection de deux courants action et réflexion qui illustre les caractères particuliers de ces deux co-architectes il précise il n’y a rien à apprendre pour participer aux actions et réflexions du poypoyrome ce que le visite ce que les visiteurs savent

Suffit ce qui ne veut pas dire qu’à leurs propres yeux cela leur suffit si le popoyrome ne s’appuie sur aucune connaissance préalable ou future il n’en rejette non plus aucune s’ouvrir à savoir ce que l’on sait mais aussi à savoir ce que c’est que savoir tel est l’esprit de la création

Permanente donc là on est à Budapest on est en 1976 on est au club des jeunes des jeunes créateurs qui a préfiguré un centre d’art qui s’appelle art pool et qui existe toujours et qui est une plaque tournante des avant-gardes en fait d’Europe de l’Est on les voit travailler et voyez

Dessiner au sol les premiers éléments de le de l’espace qui représente le PO drô avec les fameux carrés qui sont matérialisés au sol et avec ce schéma donc j’ai intercalé aux images donc avant de rentrer dans le carré il y a le prép le Peron de la création permanente ensuite le

Pop avec dans chaque espace des indications pour préciser un petit peu ce qu’on invite ce à quoi on invite les participants vous souvenez que la question de la participation elle est elle est elle est au cœur de la de la proposition du poyrome là rest ce que

Font les artistes nous sommes curieux de votre vie active et des formes d’art lié à celle-ci la prochaine fois apporte une photo de vous en travaillant donc ici on voit des images de gens qui travaillent dans les à Budapest donc différents types d’activités qu’ils ont qu’ils ont photographi et qui pourra

Être complété par des images que les gens pourraent apporter de leurs activités on voilà une ensuite l’antipopo salle remplie des proverbes des visiteurs quelque chose comme la sagesse d’une nation dans la PO poy boutique on trouve tous les matériaux dont on a besoin ensuite le post popoy je vais passer un

Petit peu vite pour pas perdre trop de temps non plus voilà donc le monsieur qui est penché il est il est situé à l’endroit du post pooy ensuite la PO potech voilà donc là on est effectivement sur un espace o il a des formation sur les activités sur la

Création permanente et cetera et cetera ensuite l’atelier popo c’est votre atelier il est un peu petit c’est possible malgré que rien ne vous empêche de considérer votre atelier chez vous comme l’élargissement de l’atelier popo et enfin donc l’atelier po po et le PO poy Drom proprement dit le

Popuff tout à fait comme nous le faisons on absorbe les informations provenant de son long cour circuit électrique on médite on conçoit on invente de différentes méthodes et instruments pour remplacer nos propositions et objets avec les siens c’est plutôt un endroit effectivement de conception invention méditation retour à

L’origine voilà un petit peu l’esprit du porome à partir duquel je suis partie moi ce que j’ai trouvé passionnant dans ce qui m’a animé dans le fait de me saisir du PO poy Drome de fillot et fer pour imaginer ce po poy Drom flottant bon évidemment il y a toute la pensée de

Philiou la question de la disponibilité de la création permanente tout le monde connaît cette question de de de rendre cette séparation entre l’AR et la vie de moins en moins de plus en plus ténu euh donc il y a tout cet esprit là que je trouvais intéressant à mobiliser mais

Il y a une phrase qui m’a fortement interpellé quand il décrivent le poypoyrome c’est cette idée d’une relation fonctionnelle entre la réflexion l’action et la communication ça c’est magnifique cette idée que quand on se rencontre on partage des réflexions on communique euh ça passe par l’action enfin il y a

Toute cette cette dimension on va dire toute l’épaisseur de ce qui se passe quand deux personnes se rencontrent quand deux personnes se disent poy poy c’est pas assigné à une signification mais quand on se rencontre et quand on est ensemble il se passe tout un ensemble de choses qui sont indéterminés mais qui

Sont là et qui importent et donc le mot relation fonctionnelle m’a interpellé parce que dans le champ de la botanique quand on parle de relation fonctionnelle en fait on parle de relation de tout un écosystème d’une symbiose et de la manière dont tous les êtres vivants vivent ensemble c’est pas qu’une

Histoire entre les hommes et les femmes et les humains en fait par exemple quand les botanistes parlent de la truffe on parle de relation fonctionnelle parce que la truffe pour se déployer elle a besoin qu’un sanglier gratte la terre et la Air elle a besoin qu’il ait un chaîne elle a besoin qu’il

Ait des racines pour que la micorisation s’opère il faut qu’il y ait tous ces éléments là et moi je me suis dit mais en fait cette relation fonctionnelle du popoyrome aujourd’hui elle est elle est extrêmement inspirante pour parler de de ce qu’on doit de du milieu dans lequel

On vit et qu’on doit prendre en considération et ce milieu dans lequel on vit c’est toujours le milieu au milieu duquel coule une rivière donc je me suis dit ce po poyrome aujourd’hui pour actualiser pour activer toute cet héritage de filiou il y a quelque chose

Qui peut être qu’on peut imaginer en le situant avec une rivière donc l’idée c’est de travailler à ce futur po pooy Dron flottant qui n’existe pas encore mais pour lequel il y a eu des expériments don je vais des expérimentations dont je vais vous parler donc en reprenant cet héritage

Mais en ajoutant un autre ingrédient enfin pas qu’un ingrédient mais un autre euh acteur enfin uneut autre actrice pour le pour le coup qui est la vallée du Lot et cette rivière cette rivière et ce réseau de rivière voilà un petit peu le point de départ de cette de cette idée d’un po

Poyrome flottant le flottant donc ça ça ça évoque l’idée de l’eau l’idée d’être sur l’eau l’idée d’être avec l’eau mais le le flottant ça évoque aussi un drapeau qui flotte au vent et qui est travillé qui est qui est bougé parce qu’il vient et par ce qu’on ne sait pas qui va par

Par ce qu’on ne prévoit pas en quelque sorte donc c il y a cette idée aussi dans le flottant de ce que c’est que l’expérimentation expérimenter c’est effectivement tester des choses mais expérimenter c’est aussi se laisser traverser par ce qui va advenir par l’inattendu c’est en ce sens-là qu’on se

Retrouve aussi dans l’héritage de filiou dans l’héritage de Fluxus et de cette question de l’indétermination de ne pas toujours déterminer à l’avance ce qu’on cherche mais de laisser venir ce qui va venir et qu’on a pas prévu alors la première chose qui a été mise en œuvre en 2022 euh à

L’occasion d’un séminaire avec différents artistes architectes un petit groupe de travail que j’ai rassemblé autour de moi pour m’accompagner pour réfléchir et pour penser ce futur poy poy d’OM flottant donc on a convenu d’une journée de travail qui était le 17 janvier 2022 le 17 janvier 2022 c’est pas une date

Choisie au hasard parce que philiou avait imaginé que le 17 janvier c’est la date de l’anniversaire de l’art donc on avait choisi cette date là pour faire cette première réunion ouverte et pour présenter le chemin d’avancée de ce projet avec des partenaires institutionnels donc ce jour-là s’est

Tenu donc un espèce de comité de pilotage et avec des temps en salle et des temps avec la rivière puisque nous nous trouvions au bord de la rivière au bord de l’otte et comme c’était l’anniversaire de l’art je me suis dit ça serait quand même intéressant de faire un cadeau

Peut-être à Robert Fillou mais surtout à la rivière on pourrait ce jour-là lui offrir quelque chose donc ça c’est l’image que je vous présente ici c’est une œuvre de la collection du Frac nouvel Aquitaine c’est une œuvre qui s’appelle le bouquet perpétuel de Joakim mogara c’est une œuvre

Protocolaire donc ce qui est conservé au Frac c’est la lettre d’intention de l’artiste qui énonce l’idée que quand l’occasion se présente le bouquet perpétuel pourra être installé c’est-à-dire des fleurs fraîches dans un contenant un vase et posé sur un socle ou sur quelque chose qui le porte et qu’on en prenne soin ça

C’est le protocole énoncé par Joakim mogara donc ce que j’ai proposé de faire le 17 janvier c’est de réactiver ce bouquet perpétuel avec des fleurs fraîches un contenant et d’offrir ce bouquet à la rivière pour que le lotte en prenne soin ça c’est le bouquet qui a été offert à la

Rivière avec des fleurs de saison des iris de montagne et un iris et une fleur pour chaque personne qui composait ce groupe qui était assemblé ce jour-là donc il y avait les neuf personnes de ce groupe de travail que j’avais assemblé voilà donc ça cette ce geste

Pour inaugurer le processus du PO poy Dr flottant c’est aussi un petit clin d’œil à arister parce que souvenez-vous arister cette question cette cette mécanique de l’Alliance elle repose sur le fait qu’il doit offrir il doit donner aux divinités des choses leur faire des cadeaux pour que les

Divinités lui rendre ses abeilles et lui rendent sa place de berger en fin de compte et ça ce n’est pas sans évoquer ce que Marcel MOS avait énoncé dans l’esser sur le don le fait que pour maintenir la paix entre les peuples entre les communautés ce qui est ce qui

Fait le socle anthropologique de l’humanité c’est que les communautés pour maintenir la paix donc elles donneent et et et elle rendent donc il y a des jeux de dons et de contred-dons qui sont mis en œuvre pour pouvoir vivre ensemble et pouvoir mettre en œuvre des alliances donc aristé qu’est-ce qu’il

Fait quand il offre des offrandes aux divinités ben en fait il y a quelque chose de l’ordre du don et du contred-don que décrivait Marcel MOS qui se joue et là ici en offrant ce bouquet à la rivière c’est aussi une manière de reconnaître qu’elle est là et de de

D’assumer de mettre en éclairage le fait qu’on doit peut-être vivre dans des formes d’alliance avec la rivière et qu’on ne doit plus et qu’on doit peut-être changer de paradigme et sortir d’un rapport qui est plutôt dans des rapports d’ignorance en fait aujourd’hui quand on s’interroge quand on s’intéresse à ce que racontent

Les politiques publiques sur qu’est-ce que c’est que la rivière en l’occurrence le lot quand on discute avec les techniciens rivière du syndicat qui gère la qui qui prend en charge la gestion de l’eau et quand ce syndicat nous décrit ce qu’ils font et qu’est-ce que et quels

Sont les rapports qu’on a avec l’eau ben en fait il parle d’usage et les usages c’est produire de l’électricité utiliser de l’eau pour la conserverie pour l’agro-industrie utiliser de l’eau pour l’irrigation agricole utiliser de l’eau pour la pour la l’eau pot du robinet pardon et enfin le 5è usage c’est des c’est des

Utilisations euh pour la plaisance pour le loisir et on parle toujours ou d’exploitation ou d’usage on ne dit jamais on parle toujours enfin dans cet imaginaire là on prend et on ne rend jamais rien donc il y a quelque chose aujourd’hui peut-être que qu’on peut faire bouger et peut-être penser ces

Relations entre qu’est-ce qui nous revient et quelles sont les réciprocités qu’on peut imaginer alors voici une image de la de la première expérience la première chose qui a que j’ai mis en place donc à l’été 2022 à Saint-Sylvestre sur lotte donc on est au bord du Lot et avec en

Collaboration avec ce groupe de travail en particulier avec une architecte qui s’appelle Susanna Velasco qui enseigne l’architecture à l’école d’architecture de Madrid et on est parti sur l’idée que notre Po poyrome en fait ça devrait pas être juste un truc mais ça devrait être une flottille pourquoi parce qu’une flottille ça permettrait d’avoir

Différents éléments à différentes échelles et d’avoir du coup différentes relations avec cette rivière Petite des toutes petites choses des grandes choses des choses sur l’eau des choses à côté de l’eau des choses dans l’eau d’avoir quelque chose comme ça qui qui SPP rentrer à une

Flotti donc que ce qui a été mis en place la première chose c’est qu’on s’est rapproché de cette commune et qu’on a choisi de mettre en œuvre cette première flottille à l’occasion d’une fête de village de la fête de l’eau organisée par les deux villages qui sont de par et d’autres de

La rivière donc voilà donc du coup jour de la fête de l’eau on a installé notre flottille donc le premier la première étape de cette futille euh c’était donc cette ça va c’était donc cette ce ce premier bateau qui a une création de Susanna Velasco qu’elle a réalisé à Bordeaux

Dans un dans le cadre d’un autre projet sur la Garonne mais qui nous paraissait tout à fait judicieuse de la de l’inviter à cet endroit donc c’est un vaisseau temporel c’est une barque qui servait à à c’était un outil pédagogique pour apprendre à faire des barques donc

Qui est renversé qui est installé sur des tréteaux et ainsi qui permet d’aller à l’intérieur sous la barque et dans la barque sont installés des faximilés de livres qui parl de qui sont des des livres qui qui viennent évoquer la rivière son histoire et cetera et dans

La barque sont ménagés des trous des comme des périscopes avec des images d’archives du lieu même où nous nous trouvions donc il évoque qui évoque l’histoire de la rivière et je voilà donc là on voit par exemple cette image les gens sous la barque donc on voit ces c’estes faim les

De livres qui sont des plaques de bois avec d’un côté la couverture et au dos un à une sélection de de texte donc il y a Virgile qui fait partie de Virgile fait partie de la sélection hop donc là on se trouve voyez à l’arrière du bateau voyez il y a une

Petite péniche qui est sur l’eau donc cette petite péniche c’était notre deuxième point de la flotille on s’était dit si jamais il fait très mauvais qu’ pleut on aura au moins ça parce que sur cette péniche on a installé un plateau TV et donc on a mené

Des entretiens sur la à l’intérieur de ce bateau pendant le jour J mais en amont avec des élus avec des habitants et cetera des choses qu’on a mis en ligne sur une chaîne Youtube donc ici il y a un artiste et philosophe qui s’appelle Ludovic duem qui enseigne

Maintenant à l’école d’art de Strasbourg qui était à Valencienne jusqu’à l’année dernière qui a beaucoup travaillé sur la question de du biorégionalisme qui a aussi qui est aussi très proche d’Augustin Berk j’ai oublié de dire parce que peut-être que certains parmi vous connaissent Augustin Berk qui est un géographe et Augustin

Berk est parrain du du programme les Géorgiques donc on est en lien régulièrement et et l’interview de lu ludophicque duem est mené par deux chercheurs de l’université bordeau Montaigne qui il y a claa Zema qui est chercheuse en design et Christian Malori qui est lui anthropologue la deuxième partie de la

Flottile elle se trouve une centaine de mètres plus loin autour du ponton des pêcheurs donc sur le ponton est installé une table avec une dame avec un chapeau c’est une poète cette poète elle a écrit un elle elle a créé un lexique qu’elle a appelé lexicoil et sur ce sur cette table donc

On avait les gens pouvaient était offert au public un journal Le Journal du poy poy de Rome phutant le premier journal dans lequel on retrouvait une petite description un poster avec le cadeau à la rivière et ici vous voyez des colonnes àite sur ce côté-là et ces colonnes en

Fait c’est une liste de mots que Marie delvg a inventé donc on a euh donc le lexicoil de la po po langue nous partirons des racines o et po le mot divers un angeloil non masculin petit ange un bistroil non masculin cabouloil bistro cabaret un Boyou ou un bisoil non masculin pour se

Faire la bise et cetera et cetera donc il y a une liste il y a cinq colonnes de mots et les gens étaient invités à faire des dessins des mots de cette liste je je peux le faire circuler tu veux le faire circuler s’il te plaît

Vincent donc on a on a tout un tas de dessins magnifiques que les gens et ce qui est toujours très étonnant c’est qu’en fait les enfants les adultes tout le monde se met à dessiner beaucoup plus facilement que on ne le croit alors derrière donc il y a un bateau qui nous

A été prêté par un habitant et sur ce bateau au moment où au moment où été pris cette image il y a une dame avec un un un haut blanc avec un un décolleté en en V elle est écologue et elle a fait une lecture de paysage à deux moment de

La journée donc une première lecture de paysage sur la naissance de la vie dans l’eau et une deuxième lecture de paysage sur le Lot et sur le fait que le lot traverse trois aires géologiques donc ça c’est très intéressant de se de prendre en considération voilà la manière dont

Les rivières nous rappellent le temps long dans lequel nous nous inscrivons mais que nous perdons souvent de vue et sur ce bateau était aussi installé des images que les gens pouvaient manipuler regardez donc là on voit donc Catherine Soula et voilà le travail ça marche le micro ah oui les ateliers de dessin

Voilà c’est cette image que je voulais vous montrer aussi parce qu’ici on voit en fait il y a une personne qui regarde une diapositive donc ça c’est un fond d’image du syndicat du bassin du lotte qui s’occupe de tout l’ensemble du bassin et donc on avait à disposition

Des images de de lot à la looser du lot dans différents endroits pour que les gens puissent voir sur place les paysages qui les voilà les différents paysages que traversent cette rivière ça c’est et aussi des images qui étaient qu’on pouvait manipuler qui sont ça c’était tout un une série d’images

Que j’ai faites sur les bords du Lot qui sont euh voilà qui parle de ses reflets du fait que le lot est une rivière très très très calme parce qu’elle est vraiment cintée par des barrages hydroélectriques donc il y a des jeux de reflets de miroir qui sont très

Intéressants et qui étaient imprimés sur plexiglace donc les gens pouvaient les manipuler les regarder à travers la lumière tre autre étape de de cette flottille donc il y a un travail le travail de deux artistes Véronique Lamard et Anna consoni qui ont amorcé un travail autour de la cire et de

Sculpture flottante donc on a et on a installé donc c’est ce travail qui est en cours de l’autre côté en fait dans la sur l’autre rive du Lot à l’endroit où nous nous trouvions à l’endroit où arrive une rivière qui s’appelle le bousou donc à l’endroit où le la c’est

La toute petite Confluence fait une anse très calme on avait installé ces ces petites sculptures enciir à cet endroit-là donc un pédalo permet perait d’aller permettait d’aller de l’autre côté de la rive et avant le pédalau vous voyez cette dame qui est à l’abri sous cette arche en train d’écouter un

Travail sonore réalisé par une artiste dans ce cadrelà donc là ça c’est l’expérience qu’on a voilà l’étape de 2022 que je viens de vous présenter voilà l’idée de flotti est advevenue et c’est une une idée qui nous paraît importante parce que si on veut travailler à différents

Endroits de la rivière à des endroits où on peut pas aller sur l’eau à des endroits du bassin verersant où si on ve aller voir des petites sources si on ve les voir on peut pas toujours être sur un bateau donc c’est intéressant d’avoir cette ce concept de

Flottille la deuxème étape sur 2023 pour imaginer ce futur popoyrome flottant mais ça a été de se dire peut-être que ça serait bien d’aller voir les gens d’aller voir les habitants de cette vallée et de leur demander qu’est-ce qu’ils aimeraient que ce soit ce futur poy pooy Drome flotant donc du coup

L’idée ça a été d’aller à la rencontre en s’appuyant sur on aurait pu aller comme ça circuler dans les marchés aller un petit peu au hasard mais je trouvais que c’était intéressant de s’appuyer sur un réseau qui existe déjà et on s’appuyé sur le réseau des bibliothèques et de la

Lecture publique pourquoi parce que déjà voyez moi je toujours avec des livres donc la question des livres c’est pas c’est quand même quelque chose que je crois aujourd’hui qui est intéressant de défendre d’autre part aussi parce que la lecture publique aujourd’hui c’est pas simple dans les les bibliothèques sont

Fragil donc du coup c’est intéressant d’expérimenter des manières de croiser des publics de voir avec une bibliothèque comment aussi on peut travailler créer des rencontres et cetera et donc a une entreprise avec laquelle on avait travaillé en 2022 qui a un chantier qui a des bateaux qui a un

Chantier naval nous a donné un bateau qu’on a fait circuler sur une remorque donc il est pas allé sur l’eau mais on l’a fait circuler un petit peu partout dans la vallée du Lot en s’appuyant à chaque fois devant une une bibliothèque et euh et on a mis en place

Un dispositif très très simple donc il y a des caisses à prunes avec des couvercles qui permettent de s’asseoir sur les caisses dans lesquelles on peut ranger des choses euh impraticable ça c’est un élément de qu’on utilise plutôt dans le théâtre mais du coup on peut monter dessus c’est

Sécuriser il y a aucun problème et le praticable permet de monter dans le bateau et dans le bateau il y a une bibliothèque il y a plein de livres alors là les livres étaient plutôt rangés euh de ce côté-là mais les gens étaient invités à rentrer dans cette petite

Bibliothèque et à et à du des crayons des feutres et cetera étit mis à leur disposition et je les invitaé à faire un schéma ou à écrire ou à formuler qu’est-ce que ce serait pour eux que popoer quoi ou faire du popoyrome ou et

Cetera et au cours de l’été il y a eu SEP rencontres et on a eu 129 propositions 129 dessins voilà parfois des poèmes parfois des choses et des choses très étonnantes et des choses euh élaborées c’est-à-dire que les gens ont pas fait ça la V vite vraiment les les

Personnes ont pris le temps de de s’asseoir de dessiner de faire des choses fois très schématiques mais en tout cas ils ont pris le temps de de proposer quelque chose et quand les gens repartaient systématiquement il y avait un petit tirage qui les attendait donc il repartaient avec une petite enveloppe et

Un un petit tirage photo de de la rivière voilà des enfants des adultes donc là on est devant une autre bibliothèque et pour finir le cycle cette année on a on a on a on a expérimenté aussi des des voilà il y a des créations qui sont en cours puisque

L’idée c’est aussi de de réfléchir à ce futur po po mais d’être déjà sur des pratique de de recherche et on a travaillé avec un artiste avec trois artistes qui s’appelle Guillaume looiseau Débora réto Andy patin et Cindy Sobral qui vivent à Marseille Guillaume Loiseau c’est lui

Qui a fait les captations pour la la la TV poypoy la télé la le plateau TV c’est un artiste avec qui je travaille beaucoup parce que et régulièrement parce que c’est quelqu’un qui sait il est très flottant dans sa pratique de vidéaste il sait se saisir

Des choses et et réaliser des choses il se trouve que dans l’année au cours de l’année la préparation de l’itinérance avec avec les bibliothèques au mois d’avril un monsieur d’une bibliothèque me dit bon moi je peux pas venir mais par contre je connais quelqu’un qui a qui fabrique des catamaran il est en

Lotgaron alors ça c’est très étonnant parce que les catamarans c’est la Bretagne mais l’entreprise est en lotgaron il me dit mais je suis sûr que ça pourrait l’intérêt ce que tu fais donc il me donne son numéro donc je contacte ce monsieur il s’appelle Jean-Christian MICHEL il me dit ah mais

Moi oui oui je peux vous prêter le bientô si vous avez besoin de quelque chose pas de problème donc je vais le voir et il a des catamaran et qu’est-ce qu’on peut faire avec un catamaran bon peut-être qu’on peut faire une projection sur une voile on peut

Imaginer quelque chose et donc avec ces trois artistes on a ils ont ils ont réalisé une vidéo donc dans un village qui s’appelle Casseneuil qui est le village où trois deux affluents viennent se jeter dans le Lot donc c’est le village des Trois Rivières ils ont passé

Une semaine fin août à aller voir les gens les pêcheurs les ados qui vont sauter dans la rivière là où ils ont pas le droit d’aller sauter les voilà les gens qui sont là qui passent par là et ils ont réalisé deux fil dont un qui est monté à la qui a été

Monté à la verticale et projeté sur le catamaran pour la pour le les journées la journée du patrimoine le 16 septembre donc voici quelques images et je crois que c’est la dernière je crois que j’ai fait le tour de tout ce que j’avais envie de vous raconter il est 19h05 alors j’ai des

J’ai des petits films he qui peuvent rentrer un peu plus mais peut-être que qui peuvent permettre de rentrer un peu plus dans le l’ambiance et cetera mais peut-être que c’est bien qu’on qu’on échange peut-être un petit peu ça laisse un petit peu de temps voilà l’aventure du popoy Drome

Flottant alors c’est en cours là donc bon peut-être que quelqu’un je vais pas quelqu’un qui a une idée ou une question ou une remarque il y a quelqu’un oui comment vous choisissez les lieux dans lesquels vous arrêtez votre po poy drrome flottant merci beaucoup pour cette question parce qu’elle est très

Importante et effectivement je je ne choisis pas les lieux euh toute seule c’est ça dépend euh comment dire c’est tout ça est prè arrive en fonction des rencontres qui ont été faites en amant et en fonction des endroits où on sent que où il y a les

Endroits où les des communes qui ont manifesté leur intérêt et du coup c’est comme ça que les choses elles se font à cet endroit-là en fait c’est en fonction de la ben de prit des disponibilités ou de l’intérêt ou de ou de des rencontres en fait donc les choses elles sont pas

Décidées hors sol elles sont en avançant en fait on voit là ah tiens là il y a quelque chose qui est favorable on y va et c’est comme ça que les choses se font il y a quelque chose de très important que j’ai pas du tout préciser c’est que

Dans dans l’esprit du des géorgiqu et du PO pooy drum photon il y a vraiment l’idée de considérer aussi la vallée comme guide donc de et considérer la vallée comme guide c’est pas forcément de essayer de l’écouter parler mais la vallée elle parle à travers les gens

C’est un petit peu ce que disait Mariel massé dans son texte et ce que dit aussi Michel ser donc se mettre à l’écoute de ceux qui l’habitent de ceux qui en sont le plus proche c’est aussi une façon d’être à l’écoute de ce territoire quoi parce que c’est une vallée c’est un

C’est un bassin on appelle c’est un bassin de vie quand on est géographe donc c’est cette façon d’être à l’écoute ça se traduit par le fait bah tiens là on sent qu’il y a quelque chose qui est accueillant donc on va aller plutôt à cet endroit-là ou merci

Bonsoir est-ce que du coup pour la suite vous enfin vous avez encore des projets vous imaginez déjà des choses ou pas voilà ben la suite en fait là on est qu’au début donc la suite c’est vraiment loin d’être fini parce que la singularité de ma démarche c’est

Que il y a pas un centre d’art qui m’accueille pour faire ça c’est moi qui crée le centre d’art ou qui crée l’institution qui qui comment dire qui porte la chose donc j’ai créé une association il y a quelques années qui me permet alors il y a un a un conseil

D’administration dans l’assut mais c’est ça fait c’est vraiment une extension de mon travail artistique en fait la création de cette association et cette association du coup ben elle va chercher de l’argent elle va chercher des partenaires pour que ça ça puisse exister et tout ça c’est un énorme

Travail en fait et pour moi c’est complètement un briquet en fait c’est pas je vais enfin ça ça ENF je réponds à votre question un peu de BIA mais j’y réponds pour dire que voilà ça prend du temps et moi je je voudrais vraiment qu’il y ait un vrai po poy Drome

Flottant donc ça ça a prend du temps en fait là on a on a on a passé ces de années pour faire pour être sûr de l’esprit de ce futur po poyrome flotant donc maintenant 2024 il va falloir rédiger un cahier des charges techniques travailler sur les contraintes techniques travailler avec un architecte

Et commencer à dessiner ce que ce sera et chercher les financements pour une mise à lot 2025 je pense que c’est optimiste mais quand on est en mais c’est ça existe déjà en même temps on fait déjà des choses mais vraiment aller vers donc la suite c’est ça et peut-être

Que la prochaine conférence à laquelle à laquelle on se rencontrera ça sera sur le po po Dr photant trop bien j’ai trop hâte ben vous venez comm vous voulez merci du coup et au niveau de tu parlais de proté au début et du coup en fait le le po po po

Drome flottant il va avoir une forme finale euh mais je me demandais si parce que tu parlais aussi de de de flottille du coup est-ce qu’il va y avoir une forme finale et et ça va être un ensemble permanent mais qui sera toujours bah movible comme là ce que tu

Fais jusqu’ maintenant sur sur toute la vallée où où il y a des possibilités d’adaptation en fonction des lieux où tu projettes de faire les choses par que ce que t’ expliqué au début à un moment sur sur des des des des cours d’eau beaucoup plus petits ou sur des espaces un peu

Plus complexes c’est c’est vraiment après pour avoir plus la notion de flottille en fait je une petite précision là-dessus quoi oui alors pour l’instant c’est c’est l’intention enfin tu vois déjà avec le bateau qui a circulé cette année on a pu aller par

Exemple euh on est allé on est y y a eu des rendez-vous des des étapes qui étaient vraiment boord de l’eau mais on est allé au fond du bassin versant et on a fait la dernière journée de rencontre c’était sur une commune qui s’appelle Villeréal et qui est pas dans le bassin

Ver dans le la vallée du lotte alors ça c’était toute une question parce que la communauté de commune sur lequelle se trouve ce réseau de bibiothèque et à cheval sur la vallée du Lot et la vallée du dro et le dro c’est un affluent de la Dordogne alors moi je dis mais mince

Est-ce qu’il faut qu’on y aille est-ce qu’il faut rester cohérent avec la vallée du lotte enfin c’est une question enfin je vous c’est une vraie question est-ce qu’on quand est-ce qu’on s’arrête donc du coup ce qu’on a fait et ça on l’a réfléchi du coup avec l’équipe des bibliothèques euh estce que

Je ce que j’ai proposé c’est qu’on travaille finalement sur la ligne de partage des EAU donc on a sollicité deux techniciens rivièr un technicien du lotte un technicien du dro et on a fait une balade pour voir à quel endroit on passait d’une vallée à l’autre en fait

Voilà alors après ces bateaux cette flotti c’est un véhicule tu vois après on peut en descendre et puis après on est à pied on peut faire plein de choses mais c’est aussi le un véhicule pour à partir duquel on peut imaginer plein de choses en fait on peut comment on rentre

En relation avec avec ces endroits comment on expérimente ou comment on y entre en relation quand on est avec un groupe avec des gens qu’on accompagne voilà tout ça c’est possible mais la flottille pour moi elle est hyper importante ça c’est vraiment la prochaine étape ça va être ça va être

Déjà sur la vallée du l’OTRE c’est pas en lot égarante c’est pas évident mais là de travailler d’avoir cette cohérence d’avoir quelque chose qui se déploie jusqu’à la source euh la flotille voilà il va falloir trouver quelque chose alors peut-être que c’est celui qu’on a vu cet été he peut-être que c’est le

Micniic il s’appelle micnic ce bateau peut-être que c’est lui hein qui va aller en nozer mais c’est pas simple parce que il va falloir je sais pas encore comment ça va se passer là la prochaine étape c’est de constituer un groupe de travail qui rassemble des personnes de tous les départements pour

Que on avance ensemble dans cette perspective mais mettre autour de la même table des gens de 5inq départements différents et de trois régions on va voir c’est la ça sera le 17 janvier 2024 cette réunion on verra ce qui se passe merci merci pour votre présentation sais par votre geste don un

Cadeau à la rivière Bouet perman la rivè je viens Canada nous av mod des peuples indiges pourqu relation très différ que relation typique modne européenis nature donner un cadeau à quelque chose c’est de établir une relation qui n’est pas une relation d’ usager et rour ma question c’est comment

Inciter du monde nous comment nous incité de entrer dans ce type de relation donner des cadeau des cadeaux en masse au rivièr à travers l’ est-ce que c’est possible est-ce qu’il y a des idées parce que le fait le geste c’est important faire le geste c’est créer quelque chose c’est geste créative ça

Cré une relation donc si on peut inciter des gens de commencer de faire g une prière étap de créerre autre monde vraiment parce que notre monde Act les choses comm desour exactement oui c’est bien le enfin là je je suis contente que vous souleviez cette question du mot

Ressources ce mot ressource il est terrible en fait les ressources humaines les ressources en eau et cetera et cetera après alors ça me fait merci pour cette question parce que ce soir je voulais faire des petites sculptures en sières avec vous mais j’ai pas eu le droit d’allumer mon petit récha à gaz

Alors tant pis mais ce sont des petites sculptures ancières que je fais dans la main et que j’appelle des Coras Cora c’est un mot qui nous vient du Tim et de Platon s’écrit C o R a et la Cora c’est à la fois l’empreinte parce que

C’est l’empreinte de ce qu’ a qui de ce qui est autour donc des éléments e r feu et terre c’est ça bon et c’est aussi une matrice c’est quelque chose qui crée quelque chose alors ces petites Coras c’est de la cire que je fais couler dans

La main comme ça et ça fait un un espèce de récipient donc c’est à la fois la forme d’une main mais c’est aussi un récipient pour offrir quelque chose et ces petites Cora ce dispositif je l’ai activé à plusieurs reprises et j’invite les gens à déposer dans la Cora par la

Pensée un cadeau et que chacun peut déposer dans sa rivière ou suivant le lieu où on se trouve et ça l’air un peu naïf comme comme histoire mais je crois que symboliquement c’est très étrange parce que j’ai activé ceci en en visio il y a j’ai participé à une visio avec des

Chercheurs et ce jour-là j’avais pas pas du tout envie de faire une communication classique j’avais pas envie d’ encore une fois de me retrouver devant mon ordinateur à lire un texte alors du coup je me dis tiens je vais avec mon ordinateur à Saint-Sylvestre j’étais là

Vous avez vu le la flottie je me suis mise au bord l’au j’ai amené tout mon petit appareillage pour faire des petites cires et j’en ai fait j’en ai fait le nombre de personnes qui avaient en visio donc on était une dizaine et j’ai demandé à chacune des personnes de

Parler de la rivière à côté de laquelle il vit et c’était incroyable parce que les gens ils ont ont toujours des trucs à raconter sur les rivières qui sont à côté de chez eux et ensuite donc je leur ai proposé de mettre par la pensée quelque chose dans dans chacune de ces

Coras je les ai mis à l’eau pour eux mais les Coras c’est une chose mais de se mettre d’activer cet imaginaire où on se met on commence à penser à ah oui l’eau qui est au robinet là donc quand j’ouvre le robinet elle vient de là et de travailler cette conscience ben ça

Oui c’est hyper important et c’est je pense que c’est le fond c’est c’est de remettre de la conscience à l’endroit de de nos gestes du quotidien en fait et alors je sais pas s’il faut faire un travail de masse mais en tout cas il faut le faire après h voilà h

Merci moi j’en profite euh moi j’ai deux questions euh alors la première c’est euh quand tu as activé ce cette flottille euh est-ce que tu peux nous dire un un truc qui qui revient de manière récurrente dans les propositions que les gens ont pu formuler soit dans les problématiques énoncées ou alors dans

Quelque chose de la relation justement à la rivière qui remonte de manière récurrente je suis assez curieux de ça prendre du bon temps sur l’eau un bar flotter contempler alors ça c’est récurrent les gens ils ont envie de mais c’est c’est magnifique en fait des espaces de convivialité sur l’eau ça

C’est vraiment ce qui est revenu hyper souvent dans les propositions donc ça revient mais ce qui est très joli c’est que la manière dont les gens le racontent il y a quelque chose qui est décliné de façon très large et tout le monde arrive à les gens après les dansent pas du tout

De la même manière bon après il y a des gens qui sont qui ont fait des propositions tech aussi de d’aller d’être SOUS L’EAU aussi d’être sur l’eau de se déplacer euh mais il y a sur et puis a vraiment il y a aussi des témoignages sur enfin

Ou des désirs des choses qui ont été annoncées aussi sur la l’ambiance beaucoup de choses aussi autour des valeurs autour de la liberté enfin voilà des valeurs de vie des valeurs existentielles c’est là aussi qu’on rejoint beaucoup l’héritage de filiou en fait aussi et des choses aussi sur la

Matière de l’eau ça c’était très beau enfin voilà je peux vous lire euh il y a une une personne qui a écrit un un texte magnifique alors si vous voulez je peux vous le lire euh ah oui mais il est en c’est sur mon c’est sur le drive c’est en

Ligne est-ce que quelqu’un a une question en attendant que je mette en ligne je peux faire deux choses à la fois moi j’en ai une autre oui vas-y euh dans les expériences que tu as mené euh j’ai CR comprendre que tu as été en relation donc avec des techniciens ou

Avec le Syndicat de Gestion du bassin et cetera et je suis curieux de savoir comment eux reçoivent ce ta démarche ou ce type de démarche parce que Ben eux ils peuvent être dans un rapport hyper technique justement de gestion de la rivière et en même temps nous pour pour pour av avoir

Croisé ces gens-l aussi dans le groupe appel à la Vienne enfin c’est des gens qui participent vraiment au réunion et ici il nous il nous témoignent de leur difficulté aussi parfois à rendre intelligible ou plus sensible des des questions très techniques en fait et qui si ell reste uniquement technique sont pas

Évidentes c’est vraiment pas évident de de les de les rendre compréhensible par tout un chacun pour que les choses puissent évoluer sur des problématiques de pollution par exemple ou de consommation ou je ne sais quoi mais en tout cas des problématiques qui sont à première vue au départ très

Technique et enfin voilà tout à fait alors ça c’est une question qui est enfin c’est c’est une thématique qui est hyper importante par exemple une technicienne rivè dumavelot donc le syndicat qui est en lotgaron on a avant en fait j’ai rencontré le syndicat et j’ai créé le programme les Géorgiques parce que j’ai

Rencontré ce syndicat et que j’ai rencontré son directeur qui depuis n’est plus là pour parce qu’il y a eu des élections entre-temps la présidence de ce syndicat a changé politiquement donc du coup changement politique le directeur est parti mais je vais y revenir parce que ça c’est là on est au

Cœur des enjeux politiques et de la question de l’eau quoi et donc cette technicienne rivière elle s’appelle avril Quentin donc le projet qu’on avait fait juste avant les Géorgiques euh qui s’appelait bardau c’est on avait fait une performance sur la rivière c’est c’est comme ça que je suis rentrée

Que j’ai commencé à m’intéresser à cette rivière on aait fait une rencontre avec des habitants de villeneuf surlotte pour présenter ce projet et elle en tant que technicienne rivière elle était là et elle avait remarqué que les gens qui étaient venus à la présentation du projet artistique sont les mêmes que des

Fois dans certaines situations de concertation publique autour de l’eau et que ces mêmes personnes au moment de la rencontre autour d’un projet artistique et ben ce qu’elle raconte ils sont très intéressés ils sont très ils l’accueillent alors que les mêmes personnes dans la réunion technique organisée par le syndicat et ben c’est

Des gens qui sont politiquement engagés sur X chose ou et ils sont dans des rapports de conflit de de donc et c’est ils arrivent pas à se parler donc ce que ça ce qu’elle disait c’était que de passer par le champ de l’art en fait et ce que le directeur disait aussi c’est

Que ça positionne les choses de biais et du coup on peut se parler on rentre dans un espace qui est plus pacifié ça veut pas dire qu’il est simplifié mais il est pacifié et on peut du coup amener euh ouvrir les choses parler discuter et cetera ça c’est ce que m’avait ramené

Rappeler avait évoqué cette technicienne rivière ensuite il y a la directrice du bassin du lotte j’aime bien dire qui dit quoi parce que tout le monde dit pas la même chose elle elle est convaincu que elle elle sait très bien que là on va vers des gros problèmes avec l’eau quoi

Déjà en loszer il y a des périodes de l’année où il a fallu ramener des citernes pour de l’eau potable parce qu’il y a des gros soucis en eau et elle sait très bien que là pour l’instant toute la question de l’eau elle est gérée techniquement les réponses sont

Sont techniques les réponses sont à juste titre he après elles sont modélisées par des bureaux d’études qui s’appuient sur les préconisations du JC donc par des scientifiques donc c’est très bien mais par contre les sciences humaines un petit peu mais la dimension sensible et l’approche on va dire plutôt

Poétique symbolique des choses elle est pas là et elle sait très bien que si on n pas cette dimension sensible dans la gestion enfin en tout cas pour continuer à travailler et faire en sorte de pouvoir travailler les habitants ben ça ça enfin on va dans le mur en fait en

Fait ils ont besoin des artistes ils en ont besoin de cette dimension sens enfin de ce qu’on peut véhiculer et de la dimension sensible parce qu’en plus voilà personne ne sait ce que fait un syndicat alors qu’ils ont un rôle clé aujourd’hui les gens les gens les connaissent pas les collectivités ne les

Connaissent pas les mairies voilà les les élus savent même pas ce qu’ils font c’est très nébuleux donc ils ont en plus besoin qu’on qu’on parle de ce qu’ils font en fait on là c’est encore des enjeux de communication mais c’est très intéressant cet endroit-là euh et donc

Et la dimension politique elle est hyper importante parce que par exemple moi le les géorgi et le PO poy Drom flottant j’ai commencé à le porter avec le directeur du syndicat le smavelot donc pour le lotgaron les syndicats en fait c’est des enjeux stratégiques personne les connaît parce que personne ne vote

Pour les syndicats parce qu’en fait ce sont les présidents des syndicats sont des présidents qui sont nommés par les présidents des communautés de communes donc les couleurs politiques des communautés de communes vont faire la couleur politique des syndicats et et c’est des enjeux hyper importants parce que ces syndicats draînent des

Enveloppes financières très importantes des enveloppes des régions des enveloppes de l’état des des enveloppes de de l’Europe donc il y a beaucoup de convoitises en fait d’avoir la présidence de ces syndicats et donc pourquoi j’en parle parce que quand j’ai commencé à travailler la le po po dronfottant et les Géorgiques avec le

Directeur lui il était tout à fait favorable donc il m’a beaucoup aidé il m’a aidé à avoir des enveloppes effectivement pas que de la culture mais de l’économie solidaire et sociale et moi le jour où je suis arrivé à la Draque avec un directeur de syndicat le

Ton a complètement changé quoi donc ça ouvre des portes et donc il y a eu des élections en 2022 ou 2020 2021 je sais plus le président a changé et le directeur est parti depuis que le directeur est parti les moi les relations que j’c le syndicat c’est plus

Du tout les mêmes donc la même technicienne rivière qui y a 3 ans disait oui on a besoin de l’AR bla bla bla blaa et bien maintenant que la direction a changé et que les et que le l’orientation politique du syndicat a changé c’est plus du tout la même

Attitude face aux artistes donc ces techniciens rivières ils sont super mais ils sont aussi dans une rapport ils sont aussi coincés en fait par la politique qui est mise en œuvre par les par les élus et là actuellement la directrice du syndicat du grand bassin qui est une

Femme formidable il y a un nouveau président qui est arrivé il y a 6 mois il a il l’apprécie pas du tout ça va être compliqué continuer à travailler syndicat je crois je sais pas là c’est un grand vide quoi mais c’est vrai que là je me retrouve et ça je

Trouve ça passionnant parce que en m’intéressant la rivière à travaillant sur ce sujet en fait je découvre aussi les rouages du monde dans lequel on est quoi et la manière dont l’argent public est dépensé et aujourd’hui c’est quand même c’est nos impôts et c’est pas que les impôts c’est tout le monde ici

Achète son pain tous les jours tout le monde paye de la TVA donc c’est l’argent de tout le monde quoi et c’est important que cet argent il aille a des choses qu’on a envie de voir exister des choses qui défendent une autre poétique une autre symbolique un autre rapport au monde

Non mais c’est important de rappeler la TVA parce que même quand on p pas d’impôt on paye tous les jours on remplit les cases de l’État bonsoir je suis Julie bonsoir désolé d’être arrivé en retard j’ai j’ai une question qui est sur l’identité de la rivière lotte je la connais pas

Euh pour moi c’est une destination touristique enfin je c’est l’idée que je m’en fais et j’aimerais savoir comment la les habitants la consère euh voilà est-ce que est-ce qu’ils ont un un vrai attachement est-ce qu’il la fréquentent beaucoup pas beaucoup et aussi ce que ça a pu changer de leur

Regard tout le dispositif que vous avez déployé depuis 3 ans maintenant pour répondre à la première question en fait le lot est une destination touristique dans le département du Lot moi je suis en Glot et Garon et en lotgaron le lot est une destination touristique pour la pêche donc c’est

Principalement des pêcheurs qui viennent faire du tourisme sur la rivière dans le lotgaron les gens les touristes qui viennent dans lotgaron ils viennent pas forcément pour le lot ils viennent pour aller voir des châteaux pour la gastronomie et cetera mais pas nécessairement pour le lot donc suivant

Les les départements où on est il y a pas le même c’est pas la même aura c’est pas la même imaginaire qui est véhiculé et ensuite du point de vue des habitants ben je pense que ceux qui habitent au bord du lotte il a ils ont une relation

Avec cette rivière mais dès on s’éloigne en fait je pense c’est une rivière que les gens ne connaissent pas les gens quand ils vont quand il ils peuvent habiter dans la vallée du lotte mais quand ils habitent à 20 km de cette rivière s’ils vont par exemple à

Villeneuve sur l’OTRE ils vont faire des courses mais ils vont jamais s’y baigner ils vont jamais se balader enfin il y a une il y a vraiment tout à faire en fait sur le travail de de la relation avec cette rivière il y a voilà il y a en

Terme de balade en terme de repérage de d’endroits pour juste pour aller piquniquer enfin il y a il y a vraiment euh un gros travail à faire à cet endroit-là il y a enfin tout est possible donc ça c’est fantastique parce que il y a plein de choses à imaginer

Donc il y a plein de choses à faire euh et pour répondre à la deuxième question si je me trompe pas la deuxième c’est euh par rapport à ce que à ce que ce dispositif a pu ouvrir pour ça c’est toujours difficile euh d’évaluer comment les choses sont reçues comment les gens

Perçoivent les choses mais cependant euh en parlant avec des gens qui sont venus et bien ils disent que avant il prenaient pas enfin ça faisait pas partie des choses auxquelles il prêtait attention et maintenant du fait qu’il cette histoire de PO pooy Drome flottant d’intérêt à la rivière ben il y a des

Gens qui ont énoncé le fait que ben maintenant ils y pensaient maintenant c’est quelque chose qui font partie de leur paysage des choses auxquelles il pensent en fait donc voilà ça c’est très bien très enthousiasment oui mais c’est difficile de savoir à quel endroit euh on fait on fait bouger les choses mais

En tout cas euh j’ai des des témoignages oui qui vont dans ce sens-là c’est les deux questions que vous avez posé c’est ça et du coup je peux vous lire ce texte donc ça c’est une personne qui a écrit ce texte sur le le bateau considérer son corps comme une

Habitation et en ouvrir toutes les fenêtres toutes les portes considéz qu’on peut en sortir aller à la rencontre de tout et laisser entrer tout ce qui se présente considérez que tout est richesse et vie laissz couler les flux et les flots provoquer l’abondance et accepter la danse des ponts des berges

Et des rivières voir surtout pour savoir sortir ouvrir ses porort absorber accoster jeter l’encre considérer que les eau qui nous portent charie les émotions les ouvertures aux esprits de la nature qui nous unit considérez que le voyage n’a pas d’autre but que de voyager que seul le mouvement nous ancre dans

L’éternité petit point sur la map monde mouvante du temps alors bon voilà il y a des choses comme ça qui sortent qui sont vraiment magnifiques et il y en a plein en fait j’ai ressorti ça mais il y en a plein bonsoir c’est moi je voulais juste faire une remarque

À propos de la Vienne donc moi j’ai j’ai une atturance pour l’eau pour le sang de l’eau et je suis relativement nouveau dans la dans la région et je remarque la difficulté de d’aborder la rivière parce que les bâes sont privatisé à beaucoup beaucoup d’endroits et je trouve ça

Vraiment je comprends mais en même temps je trouve ça triste quoi qu’on puisse pas être au bord de la rivière sur plein d’endroit parce que voilà c’est propriétés privé quoi ben oui ouais donc j’imagine que c’est la même chose pour le lot oui c’est compliqué d’avoir accès à l’eau c’est

Vrai que du peut-être que d’avoir une espèce de cartographie des accès à l’eau des endroits où un peu piniquer quelque chose qui serait c’est vrai ça serait intéressant oui et peut-être qu’il faudrait légiférer je sais pas après ça c’est une autre question ouais voilà merci mais vous avez raison

Oui parce que c’est là que ça commence juste pour nourrir notre la enfin pour nourrir cette relation à la rivière la meilleure manière c’est juste de la fréquenter déjà et donc ça fait plusieurs années depuis que je suis installé ici que ben je cherche les endroits où je peux

Descendre jusqu’à la rivière quoi et pour vous baignz aussi non non simplement pour piqueniquer pour m’assoir et écouter parce que bon je suis je suis un un musicien j’écoute beaucoup voilà donc en particulier sur la la partie près de la source quoi et je trouve ça un peu triste quoi

H c’est vrai mais ça veut dire que enfin comme je disa tout à l’heure ça veut dire qu’en fait faut proposer des choses faut faut on peut on peut voilà faire des propositions imaginer des des propositions pour que les gens redécouvrent ouais oui puis bon comment

On dire je trouve que les endroits qui sont qui peuvent qui sont accessibles sont pas sont pas indiqués sont pas connus euh alors bon j’ai pas lo m comment dire à développer mais qui est simplement je sais pas pas ça soit aménagé suffisamment pour qu’on qu’on sache que on peut y aller ou

Des choses comme ça quoi voilà h merci Merci à VOUS ouais pour cette remarque vous avez tout à fait juste moi c’est juste pour rebondir sur sur ça en fait pour pour le coup pas mal pour le coup moi je me baigne beaucoup en rivière euh il y a un truc chouette

Dans le le fait de découvrir les lieux aussi par soi-même par des randoau par des choses comme ça et puis bon bah des fois de se retrouver sur un terrain où on se fait chasser mais mais il y a un truc un peu comme ça aussi de de partage

Après du lieu parce que moi quand je suis arrivée dans dans l’endroit où je vis actuellement euh j’ai rencontré les gens euh par ce biais là en fait c’est que gen j’ai rencontré une personne qui m’a dit bah tu peux aller te baigner là-bas faut descendre dans la forêt il faut

Faire un petit peu de randoau et puis tu arrives là-bas et puis en fait il avait dit à d’autres personnes aussi qu’il avait dit à d’autres personnes et puis d’autres personnes et en fait on a créé tout un tout un espace comme ça donc on a construit une table on sait pas qu’

L’utilise mais en fait il y il y a un espèce de truc aussi qui se crée comme ça de de relation aux autres avec l’eau aussi comment Ron non ça s’est fait comme ça d’un manière un peu fortuite mais euh mais non pas je suis pas dans un club de

Randonnée mais je trouve que c’est ça c’est d’une certaine façon je pense c’est ça aussi qu’il faut cultiver c’est-à-dire la confiance d’avoir confiance qu’on peut aller à un endroit et qu’on va rencontrer quelqu’un et qu’on va aussi trouver et que je sais pas comment le dire mais enfin c’est

Juste pour aller dans le sens de ce que tu viens dénoncer et euh c’est très agréable aussi de se promener et de trouver par hasard un endroit et d’être seul à cet endroit que ce soit pas que tout ne soit pas balisé aussi mais peut-être aussi il faudrait cultiver

Chez les chez les personnes et chez les habitants le goût de sortir un peu des sentiers battus et puis de de se dire on peut s’installer là on fait pas on ne fait pas de mal quoi donc peut-être que c’est aussi ça qu’il faut cultiver le fait le goût de pas toujours

Suivre les sentiers déjà il faut suivre les pêcheurs faut suivre les pêcheur oui tout à fait moi je me demandais dans les différents lieux que tu as pu explorer est-ce que tu avais rencontré justement des peut-être des communes des villages des villes qui avaient entrepris des des espaces des aménagements des invitations

Des connexions à la rivière heureuse ou malheureus bah par exemple Saint-Sylvestre s’ils nous ont accueilli dans le cadre de leur fête sensation sur le Lot bah l’intention c’était ça en fait c’était de travailler enfin c’est une petite Saint-Sylvestre sur l’autre c’est une petite ville qui a aucun

Patrimoine qui n’a qui a juste un petit centreville avec quelques commerces après c’est vraiment des quartiers de de pavillon donc cette fête pour eux c’est une manière de travailler le lien avec cette rivière ils organisent aussi quelque chose autour d’un poisson qui s’appelle le silure donc ils font tous

Les ans avec la Fédération de Pêche une silurade donc c’est une façon de manger de ce poisson voilà une fête populaire quoi et euh donc il passe par ces actions là en fait mais c’est vrai qu’il y a j’ai l’impression que elle se elle se comment dire elle

Elle elle elle se reporte un petit peu sur les actions du smavelot du syndicat de rivière pour mener ses actions autour de la rivière c’est aussi le problème de la de la séparation des compétences peut-être aussi que on dit ah la rivière c’est pas notre compét donc on va plutôt

Laisser ça à la commité de commune ou à au syndicat donc c’est même c’est aussi effectivement les élus chez qui il faut faire bouger un peu les imaginaires tu vois il y a des communes qui ont fait par exemple des qui ont mis en place des zon de beignade pour l’été

Voilà ça je pense aussi à ça oui voilà il a donc il a qu ou C communes où il y a tantôt une plage tantôt une piscine flottante c’est pas énorme parce que l’garon c’est presque 100 km mais c’est déjà ça mais voilà c’est c’est un début

Tu on sait que la beignade l’été ça va être une question clé quoi que de plus en plus de lieux vont devoir ouvrir des zones de beignade parce qu’il va faire de plus en plus chaud et que l’accès à l’eau ça va être important [Musique]

Oui il faut les il faut il faut pousser les communes et les élus à inviter des artistes je me demandais si la question du R rituel et justement un peu des ou des fêtes des fêtes de village tout ça est-ce que c’est quelque chose qui enfin c’est une des question aussi c’est

Peut-être l’idée de réinventer des choses ou de les réintroduire et comment vous voyez ça aujourd’hui mais vous avez tout à fait raison c’est c’est c’est là qu’on se qu’on se qu’on peut être en contact aussi avec les gens et avec les habitants on se raccrochant avec des

Fêtes de village c’est pour ça qu’on s’était associé avec la fête de la fête de sensation sur le Lot l’année dernière pour être et puis surtout pour pouvoir accueillir des gens qu’on connaît pas parce que sinon on reste dans son propre réseau de gens intéressés par la culture

Et cetera et puis de de d’aller vers des choses aussi qui renouent avec ce qu’est la culture aussi la culture quand on vit dans un endroit la culture c’est-à-dire les pratiques les pratique de convivialité les savoirs du quotidien de se relier aussi avec ces choses-là qu’est-ce qu’on

Mange je comment on partage les choses ensemble comment on fait des fêtes ensemble tout à fait çaf on l’a je l’ai travaillé avec l’autre projet qui s’appelle enfin avec les ateliers d’ocium de loisir studio sur la commune de Poliac on a fait des grands banquets et on a fait des grand banquet par

Exemple on en a fait un on a travaillé on a travaillé sur le lien avec les animaux et on a fait un banquet enfin on a fait trois banquets j’aime bien cette histoire ça je vais la raconter un petit peu euh avec chaque fois la projection d’un film donc il y a

Eu deux banquets l’hiver dernier autour des films de George Rouquier que vous connaissez peut-être pharebic et bicfar qui sont deux films qui racontent le premier a été fait en 46 et il filme une famille de paysans à la sortie de la Seconde Guerre mondiale et donc c’est un

Film qui filme cette famille au rythme des quatre saisons c’est un noir et blanc magnifique et surtout on voit arriver l’électricité donc on voit s’amorcer les transformations du monde paysan en fait euh et le même réalisateur filme la même famille au début des années 80 donc là

C’est plus du tout la même ambiance il y a toutes les enjeux de devenir des grosses exploitation agricole sinon on n’ pas accès au prê on n pas accès aux aides aux aides et cetera la question du foncier ils ont tous besoin d’avoir plus de terre donc il faut que chacun enfin

Il y a toute une pression pour acheter les terres du voisin pour devenir plus gros la mécanisation la question des produits chimiques donc ce film il raconte tout ça au début des années 80 CIT très politique du coup donc on a présenté ces deux films après avoir fait des balades autour de

La thématique des tracteurs et la mécanisation et ces deux films on les a présenté dans sous forme de banquet et ces deux soirées là donc les gens il y a des gens de l’association de la commune qui ont fait des soupes qui ont fait des gâteaux l’association a acheté du FR

Fromage et puis on a passé voilà deux soirées comme ça à regarder ces films et avec la avec un travail avec un artiste qui s’appelle Mathieu sorissau qui est un musicien de la scène plutôt d’improvisation et qui a fait un travail de prise de son de de tracteurs de la

Commune et on a fait un espèce de Blind Test autour des tracteurs de la commune avec les gens qui étaient là et c’était très très drôle il a fait écouter une pièce une création sonore voilà pour le pour la soirée autour du film de la mécanisation donc il y avait tout ce

Truc autour des tracteurs c’était très drôle et le troisème film on l’a projeté au mois de mai avec la création d’un jeune artiste s’appelle Corentin tilois qui vit dans la Creuse justement et qui a fait un film sur le rapport aux animaux sur la manière dont les éleveurs

S’adressent à leur à leurs animaux d’élevage c’est un film s’appelle un cri d’appel que tu as vu Coline peut-êtreil t’it présenté dans ce projet qu’on avait partagé ensemble euh et donc on a on a fait une un banquet dans un ancien séchoir à tabac où s’organiser dans le temps la fête du

Village et où on a mangé de l’agneau grillé de l’agneau d’un éleveur qui était qui élève ses agneaux à 5 km de là et on a mangé ces agneaux grillés et on a regardé ce film et ça a été un moment d’une une grâce incroyable voilà une

Centaine de personnes qui étaient là et et c’était voilà et donc on renoue comme tu comme vous le le suggériez sur des choses simples voilà on se retrouve pour manger on écoute de la musique on regarde des films et sur des sujets qui nous qui nous importe quoi et là je peux

Vous lire un autre témoignage justement sur cette soirée donc cette dame c’est une dame qui s’appelle Pascal qui est venue à terre vivante le quelques jours après mais qui est venue à cette soirée qui s’appelait on avait appelé tout simplement frites et cinéma parce qu’on a fait nous-même

Les frites on a fait nous-mêm les grillades et elle me raconte combien elle avait été touchée par cette soirée et et je lui dis mais Pascal ça serait bien que tu m’écrives quelque chose pour raconter ton expérience et donc elle m’a écrit ce mail que je vais vous

Lire bonsoir Céline c’est quelques mots de bilan concernant ma participation à la soirée cinéfrite du 27 mai en fait je suis venue principalement pour le film sur l’appelle des troupeaux j’ai été bergère de montagn et de plaines alors beaucoup de situations m’ont touché et j’ai été levé dans une

Arche de Noé vache brebis chèvre chevaux de trait j’ai trouvé le film formidablement intéressant par l’angle choisi et puis durant le repas dans le séchoir j’ai partagé avec mes voisins de table tous plus ou moins proche de la soixantaine nous avons été inspirés par le lieu le séchoir à tabac avec les

Pieds séchés suspendus alors nous nous sommes racontés nos souvenirs nos expériences les manoces les bottes de tabac pressé et pour certains la cuueillette l’été feuille à feuille en verre ou pied entier l’odeur la quantité de travail la production très contrôlée et inspectée les parents qui font travailler les enfants à la ferme nous

Avons refait les gestes mimé les tâches et j’ai réalisé que tout ce savoir devenu inutile et intransmissible est resté dans nos corps et que les gestes reviennent tout de suite que nous avons été façonnés par le travail et c’est bon de le partager j’ai fait cette expérience tout

En douceur de partager ces moments de l’apéritif à toute la soirée et j’ai compris que c’est cela la Terre Vivante des humains qui incarnent leur terroir et qui l’habitent et qui en goûtent l’air et les produits et comme ce matin donc là elle parle de l’expérience de du jour même de

Son mail qui est avec le lycée agricole et l’histoire avec les abeilles qu’on est en train d’écrire comme ce matin en parlant des abeilles j’ai aimé que ce soit très progressif lecture puis expérience au début ça semble très conceptuel mais comme on se le disait il faut le faire et le vivre pour

Le comprendre j’en garde le souvenir du parfum de l’air quand nous avons fait le le yoga des abeilles car les tilleules embomumé l’air était délicieux et on l’a savouré et puis cette rencontre avec ces gamins vraiment très sympa eux aussi habitent leur terroir cette expérience leur donne l’espace pour exprimer leur

Sensibilité avec un exercice tout simple au départ vraiment je suis contente de ces expériences et j’apprécie beaucoup cette démarche dans un esprit non directif ça m’a obligé à étudier ma résistance et à entrer dedans bonne soirée à toi voilà donc ce genre de témoignage effectivement ce genre de rituel et bien

Là on a la chance quelqu’un qui qui les raconte magnifiquement bien quoi mais de choisir des de voilà de travailler sur ces formes de convivialité de faire en sorte qu’ell soit reliée aussi à une histoire qu’elle soit pas complètement déconnectée bien en fait c’est très profond ce qui se

Joue et je rebondis un peu pendant que je suis désolée peut-être que quelqu’un ve poser une autre question je ok merci merci euh du coup au-delà de la question de l’eau vous parlez et vous essayez aussi de faire des liens si je comprends bien avec le monde agricole voilà c’est une question mais

Oui en fait j’essaie de faire des liens avec tout ok voilà pour moi c’est pas que l’eau qui m’intéresse mais c’est l’eau c’est c’est un c’est un milieu en fait pour moi le mot que j’aime bien utiliser c’est un milieu c’est pas pour parce que tout est lié en fait tout est

Relié cultiver la terre les les agriculteurs ils ont besoin d’eau et c’est enfin c’est pour ça qu’il y a autant de tension que c’est très compliqué donc il y a toute cette question de comment comment on cultive la terre qui se pose aujourd’hui quoi et que voilà moi ce qui m’intéresse c’est

D’essayer de comprendre ce monde mais d’essayer de ne pas saucissonner le monde c’est pour ça que Virgile il est pas c’est magnifique l’exemple de Virgile parce que c’est un poète qui nous parle d’agriculture et qu’un poète peut parler d’agriculture en fait et c’est ça qu’il faudrait qu’on réapprenne

Aussi aujourd’hui à à à faire tomber des cloisons à faire tomber les barrières et à retrouver de la porosité entre les différents endroits en fait des différents savoir différentes pratiques il faut se fréquenter il faut ça veut pas dire qu’il faut qu’on fasse ce que fait l’autre mais juste connaître ce que

Fait l’autre ça permet même si on n’est pas d’accord de vivre avec oui ben justement mais c’est permet de rebondir sur un aspect ce que je trouve la l’expérience que vous présentez enfin je fais un parallèle avec ce que j’ai la conférence qu’on avait connu avec le polo

Sur l’expérience sur le Parlement de Loire oui et qui est alors dans Parlement de Loire ce que je trouve dans le bouquin très intéressant et ce qui douche au début c’est la première conférence de la tour qui dit le peuple de Loire ça n’existe

Pas je ne sais pas si le peuple du lotte ça existe j’en doute parce que d’ailleurs avec 5 départements la rivière est courte enfin le c’est un peu plus court que la Loire c’est un peu donc ça permet peut-être une plus grande je sais pas dire identité commune mais

Dans la réponse que que fait à Julie on voit déjà qu’il y a une différence entre le lot lot Lot et Garonne la Lazer de ce point de vue là d’ailleurs enfin c’est pas ma question mais je trouve que l’idée de la flottille c’est super intéressant parce que peut-être que vous pourriez utiliser

Cette flottil avec des embarcations ENF je sais pas comment il faut dire mais qui qui donne à chaque département quelque part le droit d’exister dans la flotte commune enfin je sais pas bien enfin je vais pas faire le projet à votre place mais il y a quelque chose à faire autour de

Ça par contre il y a une question que je trouve alors c’est c’est pas du tout une critique au contraire parce que la dimension poétique artistique intellectuelle de ce que ce qui est présenté là elle est extrêmement importante comme comme le polo mais moi je retombe et c’est pour ça je disais il

Y a pas le l’histoire du peuple je retombe sur une opposition dont je vois qui est qu’en fait il y a d’un côté ce que vous appelez le loisir studieux c’est ça j’ai appris aujourd’hui là c’est très intéressant mais alors sans pour résoudre avec le négoce je sais pas

Si on doit dire un égos protecteur un égos enfin je sais pas ce qu’il faudrait inventer comme forme parallèle pour rien parce que le risque quand même c’est que ça devienne c’est que ça soit quelque chose qui procure aux personnes qui qui qui vivent cette performance un moment

De qualité un moment de saisissement alors il y a deux choses qui renvoient au travail il y a ce cette personne qui fabrique des catamaran et puis il y a les bibliothèques si j’ai bien compris mais comment réintroduire plus encore de lien entre ces deux mondes qui qui n qui

N’ont pas s’opposé au tour du Lot c’est-à-dire une exploitation raisonnée voilà enfin il y je le formule peut-être pas très bien mais comment dépasser quelque chose qui est d’un du registre du du loisir studio voilà c’est comment embarquer les je sais pas comment on dit les négociants euh euh je

Sais pas non je crois que je comprends ce que vous voulez dire enfin la première chose c’est que je pense que voilà le négoce et l’cium le loisir en fait c’est juste que dans le monde dans lequel on est aujourd’hui je pense que le temps du loisir il est vraiment mis à

Mal le on est dans un monde qui veut tout calculer qui cherche à à calculer à modéliser les comportements donc cultiver des endroits où on peut échapper un petit peu à ça et on peut être aussi dans des formes de euh d’indétermination enfin et c’est l’espace de du loisir studieux

C’est-à-dire c’est un endroit où euh on sait pas ce qu’on enfin on n’est pas régi à à répondre à des objectifs donc ces endroits-là aujourd’hui je crois qu’ils sont très importants de les il est très important de les cultiver et de les défendre mais ils sont pas comment

Dire euh ils sont pas non plus il s’agit pas de remplacer l’un par l’autre il faut les les faire cohabiter ces mondes donc il faut que effectivement le monde du négosce vive avec maisage je crois que dans la vie de tout un chacun tout le monde on est convaincu c’est juste un

Système très fort qui va à l’encontre de ça et pour répondre je crois par un autre B à votre question donc effectivement il y a eu cette ce ce je pense voilà c’est le lien avec le monde le monde des entreprises aussi qu’il faut travailler c’est c’est un

Petit peu de ça que c’est un petit peu cette question là que vous souleviez oui les entreprises ou en tout cas les gens qui ont un rapport à la rivière qui est un rapport qui est aussi économique ou en tout cas enfin qui qui qui l’exploite mais qui peuvent l’exploiter d’une

Manière euh ou en l’exploitant il la protège je sais pas si si je suis je suis clair c’est pas juste une dimension esthétique ou poétique c’est aussi un rapport de production mais ou d’exploitation donc avec l’idée que ce mot-là n’est pas un gros mot mais dans un rapport d’exploitation qui soit euh

Source j’ai fait pas exprès d’avoir 10 sources en serit bien mais qui soit source de enfin voilà un cycle vertueuxitutour de l’au je pense que le le domaine d’activité qui est le plus éloquant par rapport à à ce que vous soulevez c’est le monde agricole en fait

Il est évident que un paysan enfin il faut effectivement qu’il tire sa subsistence de la terre où il vit mais il faut aussi qu’il soit dans une relation qui soit pas juste une relation d’exploitation donc c’est là où on retrouve cette cette tension et il faut

Que voilà il y a des choses qui pourraient bouger mais par exemple il y a l’entre ise qui s’appelle villeenve marine qui nous a donné ce bateau et puis celle enfin etpl c’est des gens qui qui je pense qu’ ils accompagne ce projet en tant qu’entreprise c’est aussi une manière pour eux

Euh de faire bouger quelque chose et ensuite les bibliothèque enfin c’est des gens qui travaillent donc chacun tous les ces domaines qui viennent participer à à leur endroit à cette aventure ben je crois qu’en participant à cette aventure à leur endroit professionnel ben ils font aussi bouger quelque chose chos de

Leurs endroits respectifs et par exemple là c’est je prépare une exposition qui va faire état de tout ce qui s’est passé pendant 2 ans dans le cadre des Géorgiques et cette exposition elle est pas du tout présentée dans un lieu des délialart elle est présentée dans une base nautique donc la personne qui

Accueille le l’exposition c’est enfin il y a a c’est un autre monde elle lui il me dit moi le bâtiment je viens de l’acheter il faut que je lou il faut que je fasse rentrer de l’argent parce que j’ai des traites à payer tous les mois donc on rentre dans ces questions très

Trivial mais qui c’est la vie aussi et on a trouvé un endroit pour collaborer et moi je trouve ça super de pouvoir faire cette exposition à cet endroit-là où il y a une une relation la rivière qui est privilégiée parce qu’il y a une salle où il y a une vue qui est

Magnifique et en même temps on trouve une manière on a une manière de rentrer en relation économique parce que moi je vais pas lui payer mais je vais lui offrir des tirages donc il y a une façon aussi de de mettre de travailler sur des formes de de relation économique qui

Sont pas forcément qui passent pas nécessairement par par l’argent parce que c’est ça aussi de ce dont il s’agit c’està dire que pour un département enfin pour un territoire géographique la manière dont on y vit la manière dont on est en en lien avec un milieu je pense que ça participe à la

Dynamique économique d’un territoire en fait il va peut-être falloir y aller ouais il est 19h55 donc on va devoir clore cette rencontre et ces discussions merci à tous merci bonne [Applaudissements] soirée