HEBRAICA Toulouse – Les Jeudis d’Hébraica
    Cycle la Mystique dans les trois monothéismes.
    Conférence de Isy Morgensztern sur le thème:
    La Mystique Juive – 2 ème partie :
    – Le hassidisme rhénan, Yéhoudah ha Hassid, Eléazar de Worms.
    – La Cabale languedocienne et espagnole du XII eme au XIV eme siècles : Isaac l’aveugle, Nahmanide, Ezra de Gérone.
    – La mystique extatique et Abraham Aboulafia. Joseph ben Abraham Gikatila, le Zohar. Les Maïmonide. Isaac Abravanel.
    Toulouse, le Jeudi 25 Janvier 2024

    [Musique] merci donc merci à à tous les présents et aussi à d’autres qui vont suivre cette conférence sur le site de Braik donc un rappel comme je le fais à chaque fois parce que c’est une matière la mystique est relativement complexe je pense que c’est toujours une

    Bonne idée de de revenir un peu sur ce qui a été dit précédemment ce sera pas trop long et on passera cette fois-ci à la mystique juive euh postbiblique euh et en alternance pour ceux qui ont jeter un coup d’œil sur le programme vous verrez que la mystique chrétienne

    Sera traitée et à partir de mars je crois euh donc en étant chronologique autant que faire ce peu euh j’aborderai euh la mystique musulmane qui est très peu connue et qui est quand même relativement curieuse et passionnante je dis ça non pas pour vous aglicher mais

    Pour vous dire que il y a un savoir ici qui est moins répandu alors qu’est-ce qu’un mystique un mystique c’est obligatoirement dans une période de crise de la religion institutionnelle dans laquelle il se trouve c’est-à-dire la religion où il y a des prêtres où il

    Y a des cérémonies où il y a des codifié et où le résultat de cet ensemble de pratiques religieuses est perçu comme euh nul nul et non avenu c’est-à-dire si on prend les premiers les Juifs c’est à partir du moment où ils se sont trouvés emmenés en déportation à Babylone puis

    Que lors de la destruction du Temple 2è temple par les Romains en 70 de notre ère et lorsque définitivement toute présence politique et religieuse d’une certaine façon s’est trouvé anéanti par euh le massacre des combattants de barcorba c’est-à-dire en 135 après Jésus-Christ que euh un certain nombre de problèmes se

    Sont posés et en particulier comment continuer et parmi les solutions qui ont été trouvées pour le le judaïsme une partie importante euh des Juifs des intellectuels juifs chargés de trouver des solutions comment faire que le peuple ait encore confiance dans une alliance qui ne l’a pour l’instant apporté que des ennuis et qui

    L’a fait échouer qui est qui n’a pas pu empêcher et la perte de leur état et la perte de leur appareil religieux il y a plus de grands prêtres il y a plus de prêtres il y a plus rien les Juifs sont disp les Hébreux ou les Juifs sont dispersés

    Et en exil ce qui est pas tout à fait pareil il y a une double peine parmi les solutions proposées il y a donc l’écriture du talmude c’est-à-dire la mise en place d’un d’un narratif nouveau qui ré étudie l’ensemble des 613 commandements qui y a dans le matériau biblique et qui dit

    Nous les avons mal accomplis ou nous les avons mal mal compris il faut donc reprendre à nouveau ces lois les étudier et donc le talmude est un les talmudes il y en a deux au moins sont des corpus juridiques qui disent il faut à nouveau s’attacher à comprendre la loi à

    Comprendre ses pratiques et peut-être qu’à ce moment-là nous pourrions remonter la pente et retrouver un lien avec le créateur c’est-à-dire avec l’Alliance qui a été mise en place dans les premiers siècles et qui est décrite dans le livre de la Genèse mais certains qu’on va appeler donc mystique ont

    Décidé que ce travail qui est un travail de réinstitutionnalisation de la religion de la religion est une pure perte ça ne mènera nulle part ça va occuper un peu stupidement des tas de gens à lire et à relire la Bible et à lire et à relire

    Les textes de loi euh et de faire en sorte que le judaïsme deviennent une législation révélée selon les termes de Max Weber à la fin du dernier siècle du 19e et ils ont donc décidé de retourner ou d’aller directement à la maison mère bon l’expression est volontairement inélégante mais elle dit

    Bien de quoi il est question les mystiques sont des gens qui disent je vais retourner à la Source et je reprends des instructions directement à la source c’est parce que ces instructions ont besoin d’être rafraîchis ont besoin d’être redite ou renouvelé que N que nous avons que nous

    Trouverons un moyen peut-être de nous en sortir et donc cette nouvelle approche du matériau religieux par une écoute à nouveau de la divinité euh c’est la mystique on le connaît pour la mystique chrétienne et en particulier c’est ce qui autorise que chez les chrétiens le fait qu’il a beaucoup de femmes parce

    Que l’amour il joue un grand rôle et le fait de pouvoir dialoguer directement ou avec Dieu ou plus concrètement avec Jésus et reprendre des instructions auprès de Jésus euh est une manière de sauver le christianisme mais ça on en parlera la fois suivante et pour l’islam c’est plus compliqué parce que cette ère

    D’aller à Dieu directement c’est le cas de halage de nifari et de très très nombreuses mystiques femmes peu connues mais on en parlera et strictement défendu dans l’Islam et donc on a beaucoup de martyres parmi les mystiques qui ont été mis à mort parce qu’ils prétendent avoir entendu Dieu ou parler

    Avec Dieu dans le judaïsme d’une certaine façon rien n’est interdit parce que ce qui compte c’est la présence d’un peuple et non pas la présence d’une théorie le judaïme n’est ni une idéologie euh ni une théologie Prim en premier euh il est d’abord et avant tout un peuple et à ce

    Peuple il est autorisé de raconter toutes sortes de choses et de les tester pour voir si elle fonctionne ou elle ne fonctionne pas donc immédiatement après euh la chute euh de Jérusalem sa prise en 70 de notre ère par les Romains sont apparus des dispositifs mystiques certains rappellent un petit peu euh

    Euh ce ce qui va justifier l’existence de Jésus c’est-à-dire un intermédiaire ou des intermédiaires entre les hommes sur terre et Dieu au cieux c’est-à-dire des anges et des moyens aussi d’accéder à la divinité par des palais on franchit des étapes on va dans différentes euh comment dire dirais-je dans différents

    Cieux jusqu’à ce qu’à un moment on arrive directement dans à proximité de la maison de Dieu le judaïsme ne connaît pas de rapport fusionnel avec Dieu sauf exception tous les rapports comment dirais-je d’alliance sont des rapports de proximité infinie c’est-à-dire le plus près c’est une sorte de proximité asymptotique

    C’està-dire que les mystiques mais pas seulement se rapprochent au plus près de Dieu comme dans le Cantique des Cantiques la bien-aimée et le bien-aimé sont au plus près mais à aucun moment il n’y a de rapport fusionnel le judaïsme s’oppose à ce que l’alliance qui met en

    En en présence deux êtres les hommes et dieux pour le minimum ou un homme et une femme puisse être euh un seul être et interchangeable alors que évidemment c’est un des objets du christianisme et de la mystique chrétienne d’être en Dieu et d’être avec Dieu comme si on était

    Dieu ce qui est le cas pour Jésus donc le judaïsme se trouve à mettre en place des étapes qui le mène vers la divinité et revenir avec des informations inédites sur ce qu’il a lieu de faire pour se sortir de la Moïse cette manière d’opérer euh qui est typique du judaïsme

    Qui est différente donc de celle du christianisme et différente de celle de l’islam explique pourquoi il y a des mystiques juives des mystiques chrétiennes et des mystiques musulmanes qui ne sont pas similaires l’état mystique est quelque chose sur lequel on glose beaucoup c’estàd des gens qui ont euh comment dirais-je une propension à

    Être des mystiques mais ça ne correspond à aucune réalité sur le terrain les mystiques Juifs on va le voir euh peuvent aller à Dieu sans aucun état mystique aussi avec un état mystique quant aux chrétiens euh c’est l’état mystique qui qui les fait aller vers Dieu alors les premiers mystiques on les

    A vu là on va traiter des mystiques du du judaïsme donc à l’intérieur du judaïsme à partir du du 4e 5e siècle de notre ère quand il apparaît évident que le malheur est là pour durer et que l’alliance qui a été passée doit être réétudiée revue euh recomprise et qu’il a lieu de

    Reprendre des instructions de la maison mè alors parmi les premiers on va le faire dans l’ordre on a des traces de texes mystiques dans les manuscrits de kumran pour ce qui savent ce sont les manuscrits qui ont été trouvés dans les grottes près de la mer Morte à kumran

    Pour la plupart des textes qui ont été trouvé là-bas ce sont des textes de la Bible les plus anciens manuscrits qui n’ai jamais été trouvés qui datent du 1er siècle avant notre ère jusqu’au 2e 3e siècle après notre ère mais dans ces textes il y a des textes inédits et en

    Particulier des moyens d’accéder à la divinité par la essentiellement par une sorte de remise à UF du peuple qui se débarrasse de sa tendance au mal on voit apparaître quelque chose qui n’existait pas auparavant dans le judaïsme c’est le statut du mal le judaïsme ne traite ni

    Du mal ni du mal pardon ni du bien j’ai eu l’occasion de le dire souvent mais il faut se le remettre en mémoire le Jud traite de ce qui fonctionne et ne fonctionne pas c’est-à-dire ce qui marche et ne marche pas ce qui marche est considéré comme bien mais ils

    S’appaisantissent pas trop là-dessus et ceux qui March pas ceux qui disfonctionne est considéré comme mal le Satan qui existe pour une part dans le judaïsme c’est un un ange déchu n’a pas l’autorité de Dieu c’est-à-dire le mot Satan signifie en hébreu qui incite c’est-à-dire c’est quelqu’un qui

    Va aller tester comme job qui va aller tester un pauvre air enfin qui va devenir un pauvre air pour voir s’il est capable de résister à tous les malheurs qui lui tombent dessus mais en tout état de cause il ne fait pas partie du paysage le judaïsme n’est pas un

    Gnosticisme ou un manichéisme ou le bien et le mal se font la guerre à part égale et évidemment dans les cieux quand le bien et le mal se font la guerre ce sont les enfants qui trinquent donc il y a euh un courant mystique qui est un courant qui consiste

    À augmenter la qualité de la prière en tout cas c’est le début de la mystique juive euh il y a parallèlement à ça quelque chose sur lequel les savants débattent encore qui est un courant alors soit né du christianisme soit né en même temps que le christianisme dans la même région méditerranéenne c’est

    L’agnose laagnose je vais pas m’aesantir là-dessus parce que sinon on finira pas la conférence mais c’est intéressant de savoir que il existe une pensée issue pour l’essentiel de la philosophie grecque et donc qui n’a a priori aucun lien avec le judaïsme a priori mais qui va finir par en avoir et qui

    Dit le MnO signifie connaissance celui qui connaî sera sauvé pas celui qui a la foi celui qui a la foi bon ben il a ce livre est magnifique pas facile à trouver c’est un vieux livre mais il est très très bien et pas trop dur à lire

    Celui qui s’affiche là celui qui sait sera sauvé c’est-à-dire le fait de sortir de ce monde de malheur par la connaissance les courants gnostiques sont innombrables donc je pas je pas trop en parler mais il continuent jusqu’à nos jours et jusqu’à nos jours on a un état d’esprit une forme de de rapport

    À au monde et à l’Être suprême et à l’organisation du réel et à la tentative de la comprendre qui permet d’être sauv c’est-à-dire lorsqu’on en il y a des mathématiciens évidemment des physiciens des chimistes il y a de tout parmi les gnostiques contemporain et on peut penser que l’agnose a influencé pour une

    Bonne part la la mystique théurgique je dirais tout à l’heure juive je dirais tout à l’heure ce que c’est c’est-à-dire la mystique qui consiste à déchiffrer Dieu l’autre mystique qui n’est pas théogique c’est la mystique comment de d’Abraham abouafia donc c’est la mystique extatique il y en

    A un peu dans judaïsme j’en parlerai aussi tout à l’heure qui consiste à être avec Dieu bien que le judaïsme réprouve cette manière d’opérer donc soit être avec Dieu soit le déchiffrer déchiffrer Dieu c’est la Kabale donc on verra avec les chiffres les lettres avec toutes sortes de

    Formules magiques qui font que lorsqu’on les possède on comprend de quoi l’univers est fait on comprend surtout la création ça c’est spécifique et particulier au judaïsme les juif traditionnaliste religieux pense que si on comprend pourquoi le monde a été créé la Bible commence sans que il y ait la

    Moindre explication sur la création du monde il commence brut de décoffrage comme souvent dans les textes hébraïques pour un commencement Dieu créa la terre et les cieux et la terre était aubouu bref on ne sait pas pourquoi on n’a pas la raison pour laquelle Dieu a créé euh

    Les cieux et la terre et d’une certaine façon on sait pas pourquoi les juifs ont été créés et donc l’énigme principal qui perturbe les Juifs c’est qu’est-ce qu’on a à faire et pourquoi on est là et donc le travail sur la création qui va être le travail que va entreprendre pour

    L’essentiel pas uniquement la cabale c’est-à-dire déchiffrer à nouveau la création se fait par la cabale théurgique théurgique c’est-à-dire connaissance de Dieu et par un travail de déchiffrement collectif ce qu’on pourrait appeler un laboratoire les cabalistes se mettent en groupe ensemble 5 6 une dizaine et ils travaillent comme dans un labo c’est-à-dire qu’ils

    Réinterprète à nouveau les éléments qui sont en leur possession sur la création et surtout il créent une nouvelle grammaire un nouveau langage une nouvelle un nouveau chemin vers Dieu qui permettrait le déchiffrer et ainsi comme chez les gnostiques celui qui sait sera sauvé et donc on voit que la cabale

    Théurgique pendant toutes ces années dont je vais parler aujourd’hui après ce sera la cabale des khassidim pardon polonais et d’Europe centrale c’est une cabale d’une aristocratie c’est-à-dire des gens qui peuvent sous le saut du secret travailler à essayer de connaître les attentions la forme la structure et le

    Pouvoir de Dieu d’où le terme une une Kabale une Kabale c’est le regroupement de gens qui euh complotent d’une certaine façon euh avec des outils qui sont des outils peu licites dans un but peu avoué et donc c’est resté en particulier à l’époque des Lumières euh on appelait une cabale

    Ce type de regroupement de gens qui étaaient pas juifs mais qui complotait avec des outils qu’on comprenait pas alors ça c’est la reprise du texte hébraïque et la manière de l’interpréter va changer complètement euh et va se différencier totalement de ce que font les talmudistes tamudistes lisent le texte et tentent de comprendre

    Ce que signifie les ce qu’on appelle les Mitsvot c’est-à-dire les injonction à faire la reprise du texte par les cabalistes part d’un principe euh assez étonnant mais bon on le connaît il dit ce texte en mqueun autre en fait ce qui est écrit vise à masquer autre chose que

    Ce qui est écrit il y a un sous-exte c’est-à-dire il y a une bible cachée une bible secrète une Bible juive parce que la langue hébraïque le permet et elle le permet comment euh les chiffres sont des lettres et les lettres sont des chiffres et donc en permu certaines lettres en permutant certaines

    Chiffres on obtient un autre texte et cet autre texte jusqu’à aujourd’hui on ne s’en le pas il y a quelqu’un drapkin je crois qui a publié un livre où il montre que dans certains textes de la Bible si on permute les valeurs des lettres et des chiffres comme dans le jeu des chiffres

    Et des lettres qui passent à la télé on obtient un autre texte dont la prédiction parce que ça vise à prédire des événements la prédiction de l’assassinat de Rabine le livre a eu beaucoup de succès à cause de ça parce que on se disait enfin on

    Comprend de quoi il est question il faut démasquer le vrai texte biblique et d voilà la guematria ça s’appelle ce DNA of création c’est-à-dire la manière dont le monde a été créé à partir de la Gematria c’est-à-dire de la géométrie des chiffres et des lettres euh on va y

    Revenir euh pendant toute cette période on est dans un moment de texte d’apocalypse j’en ai parlé la dernière fois al je reviens pas et il y a une poussée de messianisme c’est-à-dire on se dit que un messie va venir d’où le fait qu’une partie des Juifs vont suivre

    Jésus tout en restant juif considérant que j’ai Jésus est une figure messianique qui est compatible avec le judaïsme il y a une attente de la délivrance par le messianisme mais cette chose-là euh c’est ces groupes de judéo-chrétiens vont finir par disparaître et au 6e 7e 8e siècle il y en aura pratiquement

    Plus je rappelle ce que j’ai dit lorsqu’on a fait euh le travail sur la mystique dans le texte biblique de texte en particulier se prête à une analyse mystique euh c’est le récit de la création que peut bien signifier la création d’ailleurs il y a pas que les

    Juifs religieux qui se posent cette question euh c’était le cas aussi de la philosophie grecque et en particulier des aristotéliciens qui disaient le monde a exist de tout temps et il y a donc pas lieu de s’interroger sur un quelconque récit de la la création pour

    Que la vie des hommes ai un sens sur cette terre il faut disent les Juifs qu’il y ait un acte créateur un acte créateur à partir de rien c’est-à-dire exnilo donc le texte de la création est un des piliers de la mystique et l’autre pilier de la mystique c’est ce le récit

    Du char c’est un un texte d’Ézéchiel du prophète Ezéchiel où on est déjà à Babylone c’est-à-dire on est déjà dans une période où les Juifs sont dans la panade il y a pas d’autres mot ils sont en exil et loin de tout et ce prophète Ezéchiel raconte les visions qu’il a eu

    Les visions de Dieu et il le voit Dieu sous la forme d’un char où il est assis donc un char céleste avec des roues en feu avec des animaux hors norme qui sont des animaux copiés sur le bestiaire babylonien et ces deux textes le récit

    De la création et le récit du char on va les retrouver à tout moment dans la mystique juive soit tenter de comprendre la création soit tenter d’approcher Dieu à travers ce traité euh le traité pardon le texte de Ezéchiel il y a un passage du Talmud qui

    Traite de la mystique mais euh il est très peu utiliser il existe donc on peut le signaler c’est le traité haagiga alors qu’est-ce qui s’est passé et là on rejoint donc la période qui nous concerneci on pe première pause musicale avec Malou oui donc une prière

    Chantée par un chantere qui est aussi un chanteur d’opéra une très très belle voix donc ce verset qui est chanté dit notre père notre roi et donc réaffirme une prière le royaume de Dieu et le rôle de père euh que remplit le Dieu d’Israël ici à l’occasion donc le rassidisme rinant est le

    Des volets mystiques qu’on va voir le second et ce sera l’ensemble de la conférence d’aujourd’hui c’est la Kabale langdosienne en fait cette division s’impose le rassdisme Renant qui est apparu entre le 9e et le 10e siècle dans la vallée du rein est apparu en même temps donc dans un environnement

    Chrétien c’est un c’est une mystique qui est marquée par par le christianisme et on va voir en quoi elle est marquée par le christianisme elle apparaît non seulement parce qu’elle a il y a des échanges avec des mystiques chrétiens et que ils discutent de l’intériorité de

    L’être et non pas de la connaissance de la divinité donc on est dans quelque chose qui est assez proche du christianisme comment chaque fidèle peut se sentir habité par Dieu habité par l’amour our de la divinité toutes sortes de comportements qui n’existait pas avant dans le judaïsme et donc dans la vallée du

    Rein cette manière d’opérer cette façon d’aller chercher des réponse pardon elle va se trouver justifiée en quelque sorte par les massacres consécutif aux croisades c’est dans la vallée du rein que la première la deuxème et quelques croisades ensuite la première c’est-à-dire celle de 1096 et celle ensuite qui est prêché à

    1146 qui est mené par Bernard de clervveau va passer par la vallée du rein pour se rendre en partie vers la Turquie vers Istanbul Constantinople euh à l’époque Constantinople mais aussi parce que euh c’était différents types de croisades et dans ces croisades il y avait des chevaliers mais il y avait

    Aussi ce qu’on appelle la population qui était dans un état d’exaltation qui voulait sauver le tombeau du Christ et beaucoup se sont euh comment dirais-je persuadés qu’il était inutile d’aller tuer les Morisques ou d’aller tuer pardon euh les les Sarasins c’est comme ça qu’il les appelait et pas les musulmans

    Les Sarasins aussi loin pour délivrer le tombeau du Christ c’est-à-dire Jérusalem si il ne tuait pas au passage les juifs qu’ils avaient euh tout près d’eux et donc c’est ces massacres euh qui ont été permanent pendant pratiquement de siècles dans toutes ces villes Vorms trève maillans

    Euh ont amené euh quelque chose que le judaïsme ne connaissait pas et qu’il a intégré la notion de martyre à savoir que il pouvait témoigner en se faisant massacrer puisqueon leur proposait de se convertir ou d’être tué ils choisissent pour la plupart on sait qu’une partie non négligeable euh s’est trouvé

    Converti mais euh ceux qui ne sont pas convertis ont choisi d’aller euh à la mort sur le bûcher à la mort par euh par toutes sortes de tortures euh par le fait qu’il soit euh égorgé et ils ont donné pour la première fois dans le judaïsme un sens à cette martyrologie

    C’est un problème très complexe parce que je reviens sur ce qui fait le caractéristique du judaïsme le mal en soi n’existe pas il existe des choses qui fonctionnent et d’autres qui ne fonctionne pas donc ils se sont posés la question pourquoi est-ce que le mal ou pourquoi sont-ils en but à une telle

    Punition collective et évidemment pour eux le fait d’être collectivement puni massacré venait du fait que il s’était mal comportter puisque il fallait une raison qu’on va retrouver d’ailleurs dans quelques explications qui seront données après après la Choa c’est pourquoi avons-nous mérité d’être déporté et massacrés ça n’est pas possible que ça n’ait aucun

    Sens et alors le sens que certains pas tous que certains leur ont donné c’est que les Juifs se sont trouvés rallés à des idéologies qui n’étaient pas les leurs c’est-à-dire évidemment le marxisme mais aussi les lumières et donc ont abandonnit le judaïsme et en ayant abandonné le judaïme ils ont été punis

    Il fallait qu’il y ait une raison à ces massacres ces massacres ne pouvaient pas être purement gratuit et qui ne pas avoir de sens et la question se pose moins chez les rassidim Renant c’est le le premier groupe de population qu’on va appeler rassidim c’est-à-dire des justes

    Ce qui va surtout se poser c’est la spiritualité individuelle chacun devant dans son fort intérieur faire un le compte de ces bonnes actions de ces mauvaises actions et tenter en se réhabilitant moralement de de éloigner la haine qui s’abattait sur eux et en particulier les massacres là encore je reviens là-dessus

    Je pense c’est important de comprendre euh la haine qui s’abat sur les Juifs jusqu’au khassidim Renant ça faisait partie d’une certaine façon de l’ordre des choses elle était pas aussi permanente et aussi récurrente que au moment des croisades croisades vont déclencher un cycle de massacre quasi permanent des Juifs dans la sphère

    Chrétienne mais elle il n’y a rien à comprendre c’est comme ça à partir de des massacres dans la vallée du rein euh on a des martyres et ces martyres vont porter une spiritualité vont intégrer vont importer une spiritualité dans le judaïsme qui est très proche de la spiritualité des martyres chrétiens des

    Premiers siècles ou des martyres chrétiens par la suite lorsqu’il y a eu des guerres où les chrétiens se sont trouvés ou se massacrant entre eux ou massacré par des nonchrétiens et cette cabale chrétienne cette mystique chrétienne euh ah il faut que je coupe le téléphone parce que sinon on va se retrouver cette

    Mystique juive va se retrouver ou compagnon du monde chrétien jusqu’à la période des rassidim qu’on connaît c’est-à-dire du 18e siècle 16e 17 17e 18e qu’on verra dans les les prochains cours et qui vont vivre le mysticisme du judaïsme à partir d’un certain nombre de d’éléments empruné ou prix au christianisme

    C’est cette martyrologie elle est mise en sommeil et d’une certaine façon abandonné jusqu’à ce qu’elle soit réactivée par les mouvements nationalistes européens à partir du 16e et du 17e siècle surtout le 17e siècle parce que la mystique qui se développe à l’époque de manière exponentielle donc la tentative

    D’expliquer pourquoi les juifs sont en exile pourquoi les juifs sont n’ont plus de pays pourquoi les juifs sont dispersés et pourquoi ils sont en but à la haine de l’endroit où ils vivent c’est la mystique qu’on va trouver dans les pays d’Islam c’est-à-dire au sud c’est-à-dire

    La mystique langdoienne il y a eu des contacts entre la mystique chrétienne et la mystique langdoienne mais très peu d’une certaine façon ils se sont l mais l’attitude des mystiques langdoiens c’est-à-dire de Narbon jusqu’à au sud de Barcelone entre le 9e siècle de notre ère jusqu’au 13e 14e siècle cette

    Mystique là elle doit un à son environnement musulman bien que à partir du 10e 11e pour certains endroits euh c’est à nouveau ou c’est ce sont des terres chrétiennes mais l’environnement intellectuel est musulman et c’est une mystique théurgique c’est ce qu’on appelle à proprement parler la Kabale c’est-à-dire c’est une mystique du

    Déchiffrement de Dieu et alors là je voudrais vous lire deux manières d’opérer une que mamonide qui est donc la grande figure rationaliste aristotélitienne et qui se livre à un combat euh contre les mystiques qu’il traite de charlatan euh il dit très clairement dans le Traité des h chapitres donc qu’on trouve dans

    Le Guide des égarés il écrit à un de ses élèves euh à propos de la mystique voilà MAM une magnifique statue je trouve très très présente à Cordou dans la rue des Juifs pour en revenir à mon sujet dit-il à cet élève si ces gens donc des mystiques imitant certaines sectes alors qu’il

    Font partie de nos coreligionnaires car c’est d’eux seulement que je parle donc il ne parle que des mystiques Juifs prétendent qu’en massérant leur corps ou en s’interdissant toute jouissance ils ne font tout cela que pour maîtriser leurs force corporelles et pour incliner un peu vers les extrêmes c’est là une

    Erreur de leur part comme nous allons démontrer la loi juive en effet n’a édicté ses défenses et ses pré préceptes qu’en vu de nous tenir le plus éloigné d’un des extrêmes donc ça c’est la pensée aristotélicienne grâce à une discipline morale elle a défendu tous les ma illicit les

    Passions illicites la prostitution elle a imposé le contrat de mariage et celui de fiançaille et même avec toutes ses dispositions elle n’a pas permis le commerce sexuel en tout temps mais l’a interdit aux époques de l’impureté mensuelle et de l’accouchement et par sur croix tous nos docteurs ont prescrit

    De restreindre le commce sexuel mamoni décrit le sens du toucher et notre honte dans un autre texte et l’ont défendu pendant le jour comme nous l’avons exposé dans le traité de sanedrine qui est un traité du talmude dieu les a ordonné uniquement pour que nous nous tenions très éloignés de l’extrême de la

    Volupté et que nous abandonnions le juste milieu pour nous porter un peu dans le sens de l’insensibilité jusqu’à ce que la tendance à la continence ce soit fortifié en nos âmes alors en quoi ce texte est intéressant d’abord il est la dernière tentative rationnel euh d’empêcher l’expansion euh de la

    Mystique juive la mystique juive se répand dans cette région du bassin méditerranéen donc en particulier en Espagne et dans le sud de la France alors que le texte de mamonite vient d’être traduit il a été écrit en arabe vient d’être traduit en hébreu et élu à

    Montpellier et élu à posquer et élu à Narbonne et dans ces différents endroits où il y a des importantes communautés juives et à à Montpellier il y a même un événement relativement étonnant euh les les savants juifs tenants de la mystique ce sont eux qui vont inventer entre guillemets la Kabale euh dénonce

    Aux Dominicains euh le livre de Maimonide et demande à ce que le Guide des égarés soit brûlé en place publique ce qui sera fait donc le conflit entre l’approche mystique et l’approche rationnelle connaît ici un sommet et en quoi c’est assez ironique c’est que maimonite qui était donc chef de la

    Communauté juive d’une très grande partie du bassin méditerranéen et en particulier évidemment d’Égypte va se trouver avec son fils et son petit-fils le Petitfils donc le fils de son fils qu’il n’aura pas connu parce qu’il sera mort avant qu’il comment dirais-je qu’il ne se vende au soufisme c’est-à-dire à la mystique musulmane et

    L’héritage de Maimonide dans le monde méditerranéen sera celui du soufisme une sorte de passerelle dont je parlerai une prochaine fois lorsque je parlerai de la mystique musulmane entre la mystique juive et la mystique musulmane entre euh l’interdiction que maimoni Trô de se livrer à ces choses-là euh et à se tenir

    Éloigné des extrêmes et je l’ai vu défiler à un moment euh les deux livres écrits par les deux fils fils et Petitfils de mamonide qui sont des livres de mystique musulmanes et de soufisme et ils étaient très liés donc avec les soufis de du Ker de Bagdad et

    De toute cette région du monde musulman donc la Kabale constitue la réponse au fait que cela fait déjà Maon c’est le 12e siècle ça fait 12 siècle que les Juifs étudient il passe et qu’il repasse les textes en particulier les textes juridiques avec l’idée que si les pratiques juridiques

    Des mitot sont à accomplit correctement le judaïsme et les Juifs seront sauvés et que cette idée a perdu aux yeux des mystiques et des cabalistes toute pertinence et ils vont construire des schémas des schémas cabalistiques de d’accès à Dieu et en particulier un texte qui est incroyable qui est du 13e siècle le

    Zoarde siècle pardon 1350 siècle qui reprend le texte biblique et qui décrit à nouveau les événements qui s’y trouvent en tout cas les textes du pentateux et ce texte est tellement étonnant que il va finir par être intégré dans le rituel euh juif c’est un des textes de la Kabale les

    Plus importants à être intégré dans le rituel juif je vais vous lire un de ces passages donc on est ici dans cette cette mystique euh la T où est-il dans cette mystique thurgique c’est-à-dire de commencement euh de l’étude du commencement et du fonctionnement de la divinité voilà il y a un commentaire

    De ce livre s’appelle le Zoar sur ce verset que je vous relis qui est le début de la Bible au commence Dieu créa les cieux et la terre la terre était informe et vide il y avait des ténèbres à la surface de la BIM et l’Esprit de Dieu se mouvait au-dessus des

    Dieu dit que la lumière so et la lumière pu Dieu vit que la lumière était bonne et Dieu sépara la lumière d’AVC les le commentaire du Zoar du volume 1 du Zoar a ne volume et le malheureux un ami très proche qui entrepris de traduire à nouveauir en français car mopsi il a

    Laissé sa vie d’une certaine façon il est mort àe jeune à 45 ans maladie etépuisement c’est une traduction absolument splendide et donc si je retrouve ici en attendant on peut faire la deuxème pause musicale donc c’estardi Andalous bon c’était une aussi pour Alain Toledo qui travaille beaucoup pour les langues

    Judéoesagnoles donc c’est en ladino l’ espagnol sûement une différence mais pour moi elle reste encore un peu complexe et c’est un chant qui reprend un verset du Cantique desti je suis noir et belle je suis noir mais belle c’est le soleil qui m’a brûlé la peau dit la jeune femme qui est l’héroïne

    Féminine dutique DESC donc je reviens à au commentairire du ZAR sur le texte de la création qui décrit la création d’emblé la résolution du roi donc de Dieu laissa la trace de son retrait dans la transparence suprême on a ici une idée c’est que qu’on va retrouver dans

    Le rcidisme euh du 18e 17e et 18e siècle de la la cabale de lourria en Galilée c’est que pour que le monde puisse se créer il faut que Dieu s’en retire et il laisse la trace de son retrait dans la transparence suprême une flamme obscure jaillit du frémissement de l’infini dans

    L’enfermement de son enfermement telle une forme dans la forme inscrite sur le saut ni blanche ni noire ni rouge ni verte ni d’aucune couleur quand ensuite il régla le commenurable c’est-à-dire le monde dans lequel nous nous trouvons il fit surgir des couleurs qui illuminèrent l’enfermement et de la flamme jaillit

    Une source en aval pardon et de la flamme jaillit une source en aval de laquelle apparurent les teintes de ces couleurs enfermement dans l’enfermement frémissement de l’infini infini einof et le nom qui va être donné un des noms qui va être donné à Dieu c’est-à-dire on ne

    Sait pas qui c’est mais il n’a pas de limite ou il n’a pas de fin l’infini on va retrouver ça chez maîtrecart et chez d’autres mystiques chrétiens la source Perse et ne perce pas l’air qui l’environne et demeure inconnaissable on a l’impression ici qu’on va assister à

    Un accouchement et que la source de lumière perce et ne perce pas l’air qui environne et demeure inconnaissable jusqu’à ce que par l’insistance de sa percée elle met en lumière un point ténu enfermement suprême pardelà ce point c’est l’inconnu a aussi est-il appelé commencement dire premier de tout splendeur enfermement alors ce

    Commencement se déploie et se construit un palais il y a là une volonté de décrire en ajoutant des complex des concepts inédits dans le judaïsme la manière dont quelque chose l’infini persent la voûe des cieux passe d’un monde sans couleur à un monde avec des couleurs j’avais eu l’occasion d’en

    Parler lorsque j’avais traité les peintures de rotco puisque rotco connaissait ces textes de la mystique juive du Zor et de la cabale et que à partir de là il y a une émanation Dieu va émaner ou de dieux vont émaner des flux on est dans des métaphores typiquement sexuelles c’est-à-dire des

    Fluxs qui vont se heurter à des réceptacles des sortes de de bol en terre qui vont être appelés des séphirotes c’est-à-dire des éléments destinés à recueillir la semence divine ou la puissance de la lumière divine et être comment dirais-je provoquer du différencier ah voilà les deux traités de mystiques juives les

    Deux fils et Petitfils de mamounine et provoquer du différencier mais dit le récit et la capacité narrative de ces gens-là et elle aussi infinie il dit la puissance du jet qui vient des cieux qui a percé qui est passé à travers cette membrane on ne sait pas ce qu’il y a

    Avant cette membrane mais maintenant onit on a affaire à ce FL ce flux fécondant est telle cette puissance est telle qu’elle a brisé les vases qui les recevait et il y a donc une idée qui je trouve une très très belle idée parmi les inventions de la mystique juive nous

    Sommes tous au sol au milieu d’un parterre de vas brisé et que les la cabale appelle des clipotes des des morceaux des morceaux neutres qui n’ont aucune valeur mais ces morceaux qui n’ont aucune valeur sont mêlés mélangés à des étincell de Sainté qui sont les étincelles de Sainté qui proviennent du

    Flux et le travail de l’humanité le travail de l’être humain et de trier de faire le tri entre ce qui est inerte inutile voire malfaisant c’est-à-dire les bris de ces vases et ce qui a de la valeur c’est-à-dire les étincelles de Sainté et ces étincelles de sainteté le

    Travail des hommes et de les ré comment dirais-je de les remettre ensemble de refaire des des noyaux de lumière comme il est indiqué ici dans le livre de cordovo la douce lumière de faire des noyaux de lumière et de les remonter au ciel et on trouve ici une

    Autre idée qui va être exploité beaucoup plus tardivement mais par les rassidim donc d’Europe centrale après tant de siècles où le malheur des Juifs ne cesse pas ou au contraire il s’aggrave les les cabalistes arrive à la conclusion que Dieu n’y arrive pas il suffit pas de remonter ces éléments de

    Lumière pour qu’il récupère l’énergie ou le flux qui était le sien à l’origine il faut l’aider et c’est ce qu’on appelle la théurgie la théurgie c’est une une pensée qui consiste à confier à l’homme le soin de remettre Dieu en état d’aider les fidèles et de refaire le

    Travail qui dont il est devenu impuissant parce que il faut bien constater qu’il n’y arrive pas et donc d’aider le partenaire de l’Alliance à ce jusqu’au point où il sera en mesure de réensemancer l’humanité et de faire en sorte qu’elle puisse dialoguer avec une divinité reconstituée l’idée que Dieu

    N’y arrive plus est un constat typiquement je dirais qui appartient au judaïsme à savoir que le judaïsme ne se paye pas de mot en dépit de ces innombrables textes il constate que quelque chose ne va pas que quelque chose ne fonctionne pas et si quelque chose ne fonctionne pas comme c’est une

    Alliance un partenariat entre un Dieu qui a révélé la création au peuple juif et qui en contre-partie de cette révélation leur a donné les moyens de d’améliorer le monde c’est l’objectif qui a été fixé par Dieu euh aux Juifs c’est-à-dire d’améliorer la création non seulement ils ne sont pas capables

    D’améliorer la création mais ils sont dans un état de souffrance absolu et à ce moment-là il faut remettre en état le partenaire et cette théurgie qui est une idée incroyable consiste à dire il faut mettre en état Dieu il faut le mettre en état de nous aider et tout ça ce sont

    Des cabales ou des mystiqu euh qui sont nés dans le narbonais qui sont nés dans l’environnement musulman et puis après qu’on a retrouvé euh dans des endroits qui étaient des des pays chrétiens mais la logique était une logique qui avait été initié par le monde musulman on le verra quand on

    Étudiera la logique musulmane de la mystique musulmane il y a une mystique des chiffres et des lettres dans l’Islam il y a une mystique théurgique qui consiste a considéré Dieu comme non pas toutpuissant parce que on le voit bien il a pas abandonné mais il a il a dit

    Aux hommes cette ce verset du Coran qui dit j’ai créé l’homme comme Calife à la place de Dieu et calife a deux sens et c’est le même mot en hébreu et en arabe c’est celui qui remplace et j’ai eu l’occasion de le dire celui qui remplace peut être le tenant lieu

    C’est-à-dire celui qui va faire le travail depuis que Dieu n’intervient plus et ça c’est une des pensées de l’islam et du judaïsme d’une certaine façon Dieu n’intervenant pas c’est aux hommes de faire le travail ou à l’envers le le jeun de mot fonctionne en français d’être le lieutenant c’est ce que

    L’islam en particulier l’islamisme fanatique prône à savoir nous sommes les lieutenants de la divinité c’est-à-dire nous avons à accomplir euh ses désidératas et ses ordre tel qu’il figure dans le Coran et ni innover ni modifier ni avoir une autonomie quelconque c’est ce qui prévaut actuellement mais euh il est possible de

    D’interpréter euh ce terme de Calif non pas en lieutenant mais en tenant lieu et donc de dire à l’homme voilà j’ai créé la terre j’ai créé le monde maintenant c’est à toi de travailler et la cabale euh et la mystique juive qui est dans cet environnement-là conserve cette idée

    On sait pas si elle interpréter à l’Islam elle lui est peut-être propre parce que elle colle assez bien avec le judaïsme conserve cette idée à savoir c’est aux hommes de faire le travail et si possible s’il trouent le moyen de le faire c’est à eux d’aider

    Euh la légitimité suprême c’est à à lieu d’aider Dieu à faire le sien alors je voulais vous lire aussi un texte de cette époque euh euh un peu plus tardif le 1522 euh d’un dénommé Moïse cordovero comme son nom l’indique euh il est d’origine andalouse une

    Famille de cordoup sans doute et il a ce livre qui s’appelle la douce lumière on l’a vu passer qui est pratiquement introuvable maintenant où il enseigne la méthodologie de la Kabale à savoir comment la Kabale doit euh euh se mettre en œuvre donc c’est quelque chose de très technique c’est la méthode d’étude

    Euh de cette science qui est la cabale il faut que l’étudiant soit pénétré simultanément de joie et de crainte comme il est écrit et réjouissez-vous en tremblant et à ces deux questions il doit encore ajouter deux qualités pardon il doit encore ajouter l’humilité de fait la raison pour laquelle il doit

    Réunir ses trois qualités et la suivante la crainte est nécessaire afin d’éviter qu’il ne s’égare et ne faute la joie car l’étude demande d’avoir l’esprit libre et de plus il est indubitable que la Torah elle-même se fonde sur la joie l’humilité est la qualité la plus importante de toutes elle consiste à

    Dire qui suit j’ai queevau ma vie pour me permettre de me consacrer au mystère de la divine Torah et c’est le moment de vous lire un texte que je trouve tout à fait ahurissant étonnant dès que j’ai mis la main dessus euh voilà c’est un texte d’Abraham Abou Lafia comme son nom

    L’indique c’est aussi quelqu’un qui a vécu au nord de l’Espagne entre 1240 et 1291 et il décrit lui c’est un mystique extatique c’est-à-dire qu’il pense que la manière de rejoindre Dieu peut se faire qu’à travers des processus qui sont des processus d’extase et donc de magie mais en quoi sont-il les processus

    Juifs il faut appel aux lettres il faut appel à la manière dont on on fait une sorte de de bouillon avec les lettres euh et que ces lettres lorsqu’elles se recombinent permettent euh de de rentrer en contact avec Dieu des lettres évidemment qui sont les

    Lettres de la Bible de la Torah donc il parle la mystique extatique est une mystique individuelle il parle à quelqu’un qui choisit euh cette voix choisis une maison solitaire où personne n’entendra ta voix assie-toi dans une chambre isolée et ne révèle ton secret à personne couvre-toi d’un Châ de prière et mets les

    Filactères c’est-à-dire les rubans avec la petite boîte qui contient euh un passage de texte biblique euh et mets les filactères sur ta tête et tes mains afin que tu puisses être rempli de la crainte de la présence divine qui est près de toi nettoie tes habits et si

    C’est possible que tous tes habits soient blanc car tout ceci aide à conduire le cœur vers la crainte de Dieu et l’amour de Dieu alors prends de l’encre une plume et une table pour ta main et souviens-toi que que tu es sur le point de servir Dieu maintenant commence à combiner quelques

    Lettres ou un grand nombre à les déplacer ou à les combiner jusqu’à ce que ton cœur soit chaud donc une sorte d’entraînement alors sois attentif au mouvement de ces lettres qui vont se mouvoir par elle-même et est-ce que tu peux produire en les remuant un autre

    Texte et quand tu vois que par des combinaisons de l’être tu peux saisir de nouvelles choses que tu ne serais pas capable de connaître par la tradition humaine mais par toi-même tout pardon tout ton cœur sera saisi saisi par un tremblement extrêmement violent de même que tu penseras que tu vas mourir parce

    Que ton âme ravie par la connaissance donc ici c’est la connaissance qu’elle a quittera ton corps et sois prêt à ce moment à choisir consciemment la mort alors tu sauras que tu es parvenu assez loin pour recevoir l’influx l’influx divin ensuite parce que tu le désireras parce que tu désireras honorer le

    Glorieux nom donc Dieu en te servant en le servant avec la vie de ton corps et de l’âme voile ta face et soit effrayé de regarder Dieu donc c’est un des rares textes qui reprend l’événement où Moïse sur le mont Sinaï a vu Dieu en face et

    Il a pu regarder Dieu et depuis cet événement ne jamais produit mais Abraham abouafia ne doutait pas que lui avait comment dirais-je vu Dieu et il se pensait comme un être d’exception puis retourne aux conditions du corps lève-toi mange et bois un peu ou rafraîchis-toi avec une odeur agréable

    Et remets ton esprit dans le fourreau jusqu’à une autre fois réjouis-toi de ton sort et sache que Dieu t’aime donc on est là dans cette cabale extatique qui va vivoter Abraham Abou Lafia n’aura pas de de descendance directe mais lorsque la mystique juive va renaître dans les pays

    D’abord en Galilée à safè et puis donc dans un monde curieusement ashkenaz et puis va enemencer euh l’Europe Centrale et l’Europe de l’Est on va avoir ce type de comportement extatique on va avoir des seins on va avoir un rôle qui va être celui des lettes qui va être repris

    Par le champ qui va être repris par des états d’extase y compris parfois en prenant des produits qui permettent ou qui provoqueent l’extase et donc on a là une filiation euh mystique euh qui était à l’opposé de la Kabale qui consistait à déchiffrer Dieu la Kabale va d’une certaine façon

    Disparaître pas cette fois mais à cette époque-là et on va avoir une mystique euh qui va reposer sur l’intention sur euh euh ce qu’il s’ appelleent la Cavana sur euh la piété sur la puissance du rapport à Dieu sur le champ sur l’amour toutes sortes de comportements qui d’une certaine façon

    Euh était étranger au judaïsme mais que ces longues périodes ces longs siècles où les Juifs ont vécu dans un état de dépendance de misère et de mort euh sans qu’il y ait on peut pas dire de résultat tangibles en tout cas pour les juifs religieux euh a provoqué un changement

    De logiciel et euh à réactié euh la mystique extatique donc je pense que pour ces deux aspects les plus importants j’ai dit ce que j’avais à dire on pourra peut-être poser les questions je regarde si j’ai d’autres textes à dire vrai pas vraiment j’essaie de voir je résume brièvement les

    Différences la mystique la Kabale est un labo c’est-à-dire que des savants se réunissent pour déchiffrer le divin pour donc pour dé chiffrer l’univers pour déchiffrer le monde ils utilisent pour ça des chiffres des lettres de la mathématique de l’alchimie j’en parlerai la prochaine fois il y avait parmi eux

    Des alchimistes plus dans l’islam que dans le judaïsme mais il y avait des alchimistes on a retrouvé des fours d’alchimistes là où il y avait des cabalistes à Trévise à côté de Venise donc lorsque les cabalistes espagnol juif espagnol ont été expulsés d’Espagne et pour une part certains d’entre eux se

    Sont son retrouvver dans le nord de l’Italie et à ce moment-là on euh ont été lu étudiés et repris par euh les cabalistes chrétiens on en parlera la fois suivante c’est-à-dire Pic de la Mirandole rushling euh qui pensait qu’il y avait là une méthode pour régénérer le christianisme donc voilà en ce qui

    Concerne la cabale euh pour les cabalistes contemporains euh ils utilisent les différents comment dirais-je les différents schémas corporels qui réceptionnent l’influx de la divinité afin de se remettre en état c’est une sorte de gymnastique que font par exemple quelqu’un comme Madona lorsqu’elle est devenue ou elle je sais

    Pas si elle est encore euh cabaliste en tout cas qu’elle a étudié la cabale c’était pour se maintenir en bon état physiquement pour pouvoir faire en sorte que son corps reçoive correctement l’influx divin je parlerai la prochaine fois des différents modèles de réceptacle de cet influx mais là c’est rentré un peu trop

    Dans les détails et on s’éloigne un peu du sens de tout ça donc la Kabale a connu son he de gloire en Espagne et dans les pays de la zone musulmane d’influence musulmane la mystique extque elle a fait son apparition chez les rassidim donc chez les pieux les

    Piétistes de la vallée du RIN puis elle a disparu à peu près complètement et on l’a vu ressurgir à safède au en 1500 1550 la cabale de lourria et cette cabale de lourria s’est exportée dans le sud dans les Carpates dans le sud de la Pologne et elle est devenue

    Euh la mystique des rassidimes ce qu’on voit encore en activité aujourd’hui je propose euh oui d’arrêter là euh si tu peux mettre le dernier morceau de musique et ensuite euh je propose qu’on passe aux questions si vous avez des questions oui je voulais vous faire écouter ce morceau enfin en tout cas cette

    Chanteuse monserat Figueras c’était la compagne de Jordi Saval et Jordi Saval et elle ont repris de nombreux chants mystiquees chrétiens mais surtout mystique Juifs Jordi Saval a fait la musique d’un film documentaire que j’ai fait donc euh euh sur les mystiques dans les trois monothéismes et on avait des

    Discussions assez souvent c’était à sujet la cabale qui l’intéressait beaucoup et donc en hommage à sa femme et la mère de ses enfants donc et qui chantait dans les concerts qu’il donnait un peu partout dans le monde qui est morte il y a quelques années d’un cancer

    Qui a voulu euh vous faire entendre le champ de la cibile les cibiles ne participent pas tout à fait de la tradition euh ce sont des figures féminines qu’on interrogeait pour connaître l’avenir mais euh c’était ça a été donné dans un un concert où il y avait des champs

    Euh tiré de la cabale voilà je vous propose euh de faire des commentaires ou de poser les questions et on terminera à la fin on mettra le 4e morceau et de la musique soufie ça nous fera le lien avec euh euh la Kabale euh euh musulmane la mystique pardon mus

    Merci infiniment euh merci infiniment easy allez on va passer à à la partie des des questions donc écoutez donc je suis euh je vous regarde donc n’hésitez pas à activer euh à lever la main donc Roger pour la première question et les autres d’abord n’hésitez pas tous à

    Activer votre caméra afin de terminer tous ensemble et euh donc Roger je t’active ton micro pour la première question dans une petite seconde oui vraiment c’est pas du tout pour te flatter mais ce soir c’était une conférence somptueuse somptueuse vraiment et passionnante passionnante il y a des milliers des milliers des

    Milliers de questions c’est le sujet aussi hein oui c’est vrai mais mais quand même c’est une dizaine de fois sur mon film sur rotco mais bon rotco quand on des sujets comme ça ou des peintures comme ça c’est pas trop dur de faire

    Bien vas-y je t’écoute il y a des il y a des milliers de de questions à posé je j’ai été frappé par quelque chose qui que j’ai lu dans le zoir et il il est dit alors quelque chose que je pense que Saint-François d’Assise a dû probablement lire la Parole se trouve

    Chez les oiseaux du ciel c’est dans le zoir oui c’est dans le zoir pour ce qui est de Saint-François d’Assise on a a plus de chance que le zoard a eu des connaissances de quelque chose du côté de Saint-François d’Assise parce que tu m’arrêtes mais sa François d’assis je

    Crois que c’est le 13e siècle et c’est le 14e quel que soi les capacités magiques de toute cette bande vois pas copier quelqu’un qui est venu après lui enfin bon alors ce que je voulais te demander c’est est-ce que tu pourrais peut-être j’ai mal compris mais j’ai eu

    L’impression que tu expliquais à travers ver un certain nombre de de commentaires qui été dit en particulier par Abou Lafia que l’être humain était un adjuvant de Dieu en quelque sorte et son rôle son rôle c’est de parfaire la création à travers la le le phénomène

    Des vases brisés avec le la le le phénomène de la réparation de la sauf que c’est pas Abou Lafia Abou Lafia veut se comment dirait se réparer lui-même il se considère comme un être d’exception et euh la méthode qu’il emploie elle est solitaire c’est pour lui par contre la Kabale oui c’est une

    Logique de réparation vous connais le mot en hébreu c’est kououou et l’œuvre qui est comment dirais-je qui est dévolue au peuple juif c’est de réparer le monde et réparer pour quelle raison c’est pour qu’il puisse continuer il y a pas ici un jugement moral il y a un jugement en

    Fait c’est pour qu’il y ait de la continuité et le Mal rond cette continuité la définition du mal dans le judaïsme c’est que c’est de l’imbécilité c’est-à-dire une mauvaise compréhension des règles de fonctionnement du monde oui le fait de le réparer le remet en marche ve pas dire obligatoirement qu’on a bien

    Compris comment ça marche mais ça veut dire que ça remarche et donc il il y a une sorte d’opposition entre ce qu’on ce qu’on a l’habitude de dire savoir que dans un certain nombre d’épisodes de la Bible il y a intervention de Dieu dans l’histoire humaine et en même temps cette ce ce

    Travail particulier de l’homme pour essayer de réparer de parfaire le le le le monde c’est il y a quelque chose de de c’est c’est est-ce que c’est ça le mal le mal c’est la bêtise le judaïsme là-dessus catégorique euh le mal est le résultat d’une incompréhension des processus qui

    Fonctionnent ou qui font le bien on peut remplacer qu’ fonctionne par qu’il font le bien et donc quelqu’un qui fait le mal ou ceux qui font le mal c’est des crétins maintenant les crétins nuisibles on en a énormément et que Dieu intervenait puisque Dieu intervenait à

    L’époque de la Torah à l’époque ou oui il les conseille c’est quand même lui qui les a mis dans cette situation et il leur dit par là pas par là c’est-à-dire il leur donne la manière de fonctionner mais à partir du moment où il ne fonctionne plus c’està-dire que

    Le le peuple de techniciens le peuple de prêtres c’est comme ça que de façon un peu malveillante on peut le dire et traduit le fait que c’est un peuple élu c’est pas exactement ce que dit le texte le texte dit c’est un peuple de prêtes c’est-à-dire c’est un peuple de

    Technicien à partir du moment où ce peuple de techniciens n plus en état fonctionné il faut retrouver les règles de fonctionnement la Kabale dit vous n’y arerez pas en réétudiant le texte c’est ce ce que font les taludistes dis vous y arriverai en allant demander à celui qui nous a mis

    Dans cette panade qui nous redonne des druction et donc le ticoun la réparation est une nécessité pour que le monde s’améliore et continue il va de paire les deux choses vont de paire le judame est progressiste entre guillemets tu as insisté tout à l’heure aussi sur un aspect extrêmement pénible

    Et difficile à à analyser à commenter c’est le fait que les malheurs du peuple juif viennent de du fait que il n’a pas respecté les les obligations légales c’est c’est c’est terrible cette que ce qui s’est passé le 7 octobre en Israël c’est aussi à cause de

    Par parce queil y avait la rêve partie euh je sais pas si tu fréquentes les gens qui disent ça mais moi j’en entends parce que je les même dans ma famille et puis je c’est comme ça depuis très longtemps dise aussi pour la choix c’est c’est-à-dire il n’y a pas de mal sans

    Cause parce qu’en fait il y a pas de mal il y a de la connerie il y a quelque chose qui a dysfonctionné et ou un chemin qui a été pris est un chemin fautif est une erreur et donc s’éloigner de ce chemin c’est déjà une manière de

    Réparer et faire en sorte de bien comprendre en quoi ce chemin est fautif et une deuxième manière de réparer et il est exact que chez les Juifs ultraorthodoxes mais pas que chaque fois qu’un catastrophe a lieu il recherche la cause et la cause il ne la recherche pas

    Que chez ceux qui ont fait du mal ils intériorisent la catastrophe et ils se disent et ils disent qu’avons-nous fait pour mériter une telle punition évidemment euh ils ont malheureusement du pain sur la planche puisque maintenant ils ont un nouveau truc sur lequel ils s’interrogent c’est qu’avons-nous fait pour mériter le 7 octobre

    Oui merci Roger on va essayer de passer la parole je reviendrai à toi Roger y y a-t-il d’autres remarques question euh alors ici oui tu as partiellement répondu à en grande partie à la question que j’avais effectivement sur cette notion de le le le le mal le bien

    N’existe pas c’est ce qui fonctionne ne fonctionne pas et je me posé la question euh est-ce que ça s’applique aussi donc au au aux actions des hommes et comment les juger si le mal le bien nexiste pas donc il y a l’ignorance mais ça veut

    Dire qu’il y a plus de méchanceté il y a plus de volonté de mal faire il y a que de l’ignorance la bêtise de la bêtise la bêtise c’est un peu plus fort que l’ignorance parce que dans la bêtise il y a lappom de l’ignorance mais c de la

    CU de la méchanceté enfin au sens où on l’entend aujourd’hui oui on peut mais enfin non seulement la personne fait un truc qui est nul mais en plus il on est très content donc on appelle ça la bêtise très bien euh ma question j’avais une deuxième question c’était sur effectivement cette

    Idée qui est vraiment a développé de maniè très très intéressante sur le fait que le le soir le peuple doit aider Dieu effectivement à faire que ça fonctionne c’est en panne ça ne marche pas alors c’est vrai que ça rentre en contradiction avec un un certain

    Discours qui dit dès que on parle de la choie on parle du S ou d’autres ou de la maladie de la mort c’est pourquoi et pourquoi où est Dieu et PU puis la réponse c’est mais qui es-tu qui sommes-nous pour penser imaginer qu’on puisse entrer comprendre les dessins

    Divins et et là carrément c’est c’est c’est son les hommes qui disent ça ne marche pas et on va t’aider à ce que ça marche c’est vrai que c’est une approche qui qui paraît un peu révolutionnaire pas du tout c’est ce que tu dis qui est

    Un peu gauchi euh la mort et la maladie elle est écrite en toute lettres au début du texte biblique elle vient d’une bêtise Dieu leur avait dit ou un ange euh c’est des narratifs hein on n était pas pour voir mais Dieu leur a dit vous ne mangerez pas de l’arbre du fruit

    Défendu donc de l’arbre de la connaissance du bien et du mal qu’est-ce qu’ils ont fait ils ont manger et donc ayant mangé de l’arbre de la connaissance du bien et du mal ils ont été chassés du Paradis on l’a la l’explication on a une bêtise a été

    Faite et on a les conséquences de cette bêtise tu tu gagneras ton pain à la soire de ton front la femme accouchera dans la douleur c’est-à-dire que sur les difficultés de la vie euh pas seulement puisquil y a la mort et la maladie il y a une raison et cette

    Raison c’est la bêtise et sur la réparation je l’ai déjà dit mais je vais le redire parce que je pense que dans ces choses qui sont curieuses parce qu’ell ne fonctionne pas bien avec nos outils nés des lumières enfin ané de la connaissance euh de l’école laïque obligatoire et

    Enfin de l’école il est dit dans le texte biblique que cï a tué Abel je l’ai déjà dit mais je vais le redire et donc il était jaloux on sait pas hein dans le Coran il y a une explication il comment dirais-je il convoitait une des cousines parce que le Coran s’est

    Rendu compte qu’il y a pas de femme dans cette histoire et donc comment ils ont eu des enfants donc ils ont rajouté des cousines et donc ils ont eu comme ça des enfants mais dans le texte biblique CIN tue Abel que font les parents c’est une histoire de famille il est dit mais

    C’est tout de suite au début mais les gens le lisent pas parce que ça rentre nulle part dans leur logique euh et Ève se rapprocha d’Adam c’est-à-dire elle connut Adam c’est le terme qui est employé et ils eurent un fils et c’est là que le texte

    On peut pas être plus clair il dit pour remplacer le fils qui leur manquait c’est une réparation ils étaient un moins à table et il est pas question cette situation dure et donc ils ont un fils éoch qui va remplacer le fils manquant donc euh voilà je saaie pas de

    Vous le vendre j’essaie juste de vous dire que ces éléments sont présents non ils sont là et en les lisant on pourrait au moins être un peu intrigué merci Z allez on peut prendre encore une ou deux questions alors c’est c’est pas forcément des questions ça peut être des remarques des ressentis

    N’hésitez pas à à vous exprimer il y a tellement de choses qui ont été dites comme a dit Roger Paris ce soir c’est quand même c’était un exposé je veux dire assez impressionnant ça me donne beaucoup moins CAB est impressionnante mais j’en ai pas fait un

    Diè parce que il se lance dans des explications extrêmement complexes et il faudrait pouvoir dedans pour faire la différence entre tel courant et tel courant a priori je vous connais pas tous mais vous êtes pas dedans c’est pas vaut mieux faire des grandes synthèses merci la tradition veut que la

    Tradition veut qu’on on étudie la cabale qu’à partir de 40 ans et pas et pas tout seul oui un il est interdit d’étudier tout seul en tout état de cause le minimum pour l’étude c’est Deon appelle il faut être parce que tout seul on yoyote on lit des

    Trucs on invente on saute des pages on s’embête on trouve des explications insensées à des trucs tout simples il faut être deux le fait d’être deux c’est comme dans une alliance il y en a un qui contrôle l’autre ça c’est un pour la cabale 40 ans est un chiffre un peu

    Magique qui consiste à avoir assez de maturité pour ne pas chercher dans la cabale que des moyens de manipuler le réel j’en ai pas parlé cette fois-ci mais le lorsqu’on maîtrise leur esprit les chiffres et les lettres et tout il y a la tentation de la magie j’en parlerai

    La prochaine fois il y a énormément de livres de magie sur la Kabale pour gagner aux courses pour tuer sa femme pour en fait dans le judaïsme marocain euh le livre je l’ai c’était mon prof à Vincen à l’université pure laïque et gauchiste il y avait un prof qui

    S’appelait RIM Zafrani qu’on protégeit parce qu’on y tenait énormément il était né dans euh au sud de Marrakech l’école de la République avait fait de lui un savant euh biblique et hébraïque et cabaliste connaissez très bien et il a publié un bouquin sur les pratiques magiques des juifs marocains c’est

    Incroyable le truc qui parce qu’ils utilisaient la cabale de avec l’idée que ça pouvait leur produire du prof un mot il y a un film qui s’appelle pi je sais pas si vous l’avez vu sinon vous me le diriez c’est de on le trouve hein de aaronovski qui est un réalisateur

    Américain qui a fait après black SN il a étudieré toute sa jeunesse et toute son enfant dans une yeshiva un américain et le premier film qu’il a fait c’est là-dessus il a fait un film sur un mathématicien un peu frappé qui a découvert le nom en en 72 chiffres et

    Lettres de Dieu il y a une tradition qui dit que le jour de Kipour Dieu prononçait ce qu’on appelle le schem mfage je dis ça pour ceux qui parlenthébreux c’est-à-dire le nom complet de Dieu 72 lettres et que ce nom quand on le possède on a un pouvoir absolu et lui mathématicien pas

    Spécialement religieux l’aurait découvert et il est coursé c’est fil policier il est coursé dans le film par des Juifs ultraorthodoxe qui le veulent pour eux tu sais il se disent mais on va être les ro du pétrole avec ça et il est coursé avec des gens qui jouent en

    Bourse des Juifs mafieux qui jouent en bourse parce qu’ils disent avec ses formules et le nom de Dieu en 72 lettres mais on va jouer en bourse et on va gagner tout le temps c’est un film super en noir et blanc ça s’appelle PI et on le trouve facilement

    Enfin euh il est en vente et on le trouve dans les médiathèques et tout ça dans les bonnes médiathèques merci beaucoup easy allez avant de de passer au programme de se quitter te remercier on va faire donc la la dernière dernière intermède musicale qu’on écoute de suite donc un dernier mot sur cette

    Musique herguner qui joue cette lut donc soufi et qui est musicien soufi orperè a fait un concert et c’est comme ça que je suis tombé sur lui avec ami flamur qui est un violoniste ahurissant et ils ont joué Flut de soufi violon d’Europe centrale dans un concert publicque à Istanbul

    Aujourd’hui je pense ce serait plus possible mais ils l’ont fait et c’était un combat entre la flû et le violon qui était quiivait son pesant de marmelade que j’ai choisi merci beaucoup merci beaucoup easy en tout cas vraiment pour cette exposé là j Roger qui était quand même assez impressionnant merci en

    Tout cas on applaudit on applaudit merci infiniment merci pour votre attrait pour C chose étr ah ouais je sais pas quel dél de finalement la seule façon de croire en Dieu c’est d’en douter c’est de penser qu’il faut le remettre dans le circuit oui mais on retient l’idée effectivement

    Ou besoin de nous ça marche pas d Dieu à ce que ça fonctionne merci infiniment merci infiniment ey merci allez on va dire un petit mot avant de se quitter avec EZY Roger Anne du programme le programme alors on se retrouve donc le 8 février dans 2 semaines avec Roger si tu

    Peux dire un petit mot donc de ta prochaine conférence rapide c’est justement des aspects spirituel puisque c’est toute la le désir de la population juive au temps de Jésus de trouver une solution à au problème de la du jou romain donc la le désir de libération et le désir du Messi

    Donc avec les les différentes sectes qui ont composé la société juive de l’époque merci Roger ça sera le le 8 donc dans de semaines une semaine après on retrouvera Maurice toujours sur le thème de de la juif la résistance juive le thème précis sera défini très rapidement par Maurice et Roger donc on

    Vous retrouve donc la semaine suivante pour le judaïsme Marane c’est ça oui c’est ça c’est-à-dire pour essayer de Tordre un petit peu le coup à à cette idée reçue selon laquelle il y aurait eu quelque chose de magnifique et de magique dans le ça ça a existé une

    Partie a existé mais les choses étaient beaucoup plus compliquées et pour beaucoup plus difficile à à à vivre pour la communauté juive de d’Espagne merci infiniment voilà donc on se retrouve tous dans dans 2 semaines en tout cas merci merci à tous de votre participation vraiment c’était un un

    Plaisir de vous retrouver on se retrouve merci infiniment ey très bien le film de rotco oui le film de rotco on a une date on va pouvoir le voir encore à Montauban euh tu es destinataire des des emails donc oui je crois que c’est pour dire quelque chose peut-être le 28 février

    Dans la région à montauan d’accord et pas ombre blanche il sera pas reprogrammé puisqu’il avait pas pu passer si on l’avait vu il l’a passé on l’aavait vu ou oui il l’a passé c’est moi qui étais pas là j’étais souffrant mais euh ah parce que tu m’avais dit il

    Y a des problèmes de son donc on refera la sé absolument mais ils ont fini par les résoudre oui ah d’accord tant pis pour moi donc reste montauan je connais dans la région dans la région très bien je crois qu’on peut dire que EZY c’est notre pic de la Mirandol

    D’aujourd’hui et il est mort jeune c’est pas une affaire non non non non non donc effectivement donc j’ai mon live dans le programme les trois prochaines d’activités commeit effectivement donc ça veut dire que vous ici ce sera le 29 donc après la deuxè conférence de Roger

    Donc il est le 22 donc vous sera on vous retrouve donc le 29 février c’est ça d’accord merci beaucoup en tout cas merci infiniment merci à tous merci à tous on se retrouve dans dans de semaines avec notre ami Roger portez-vous bien que des bonnes choses

    Et on se quitte donc avec le avec le générique allez portez-vous bien à très très [Musique] bientôt [Musique]

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