Justice pour les femmes: Théroigne de Méricourt, une citoyenne en Révolution

Justice pour les femmes: Théroigne de Méricourt, une citoyenne en Révolution (Cycle ” Les femmes, le droit et la loi”)

Euh tout d’abord on va commencer puisque effectivement à la Cour de cassation il faut commencer à l’heure c’est important donc je je remercie tout d’abord bien la cour la Cour de cassation de nous accueillir plus particulièrement évidemment son premier président à Monsieur Christophe Soulard pour la confiance qu’il continue de m’accorder

Tout au long de cette année ça avait commencé l’année dernière mais ça continue je remercie également ellisabeth Pichon qui est la secrétaire générale de la première présidence et Nathalie Jalu ma chère amie qui est conseillère à la cour de cassation cette fois encore je je remercie alors même s’il n’est pas là

Mais j’ai une pensée particulière pour lui Patrice gifet puisque c’est grâce à ses reproches il me reproche souvent en effet de ne pas inviter de femmes à la tribune pour mes conférences et ce reproche était fondé finalement donc à y réfléchir il se trouve que j’ai en même

Temps commencé à lire l’œuvre d’éian vienau et et non seulement j’ai vu que effectivement j’avais pas forcément tendance à à inviter des femmes mais peut-être parce que simplement j’avais pas suffisamment lu ou que par exemple Simon bertiè est un peu trop âgé malheureusement alors que ce qu’elle écrit était était

Passionnant mais la découverte de l’œuvre d’é Lian vieno si on met de côté peut-être un peu ce militantisme est particulièrement intéressante et invite véritablement à une en tout cas ça a été mon cas à une conversion du regard et on peut dire que les deux et Pat guifé et

Ilian vienud m’ont un peu réveillé de ce que quant appelait un sommeil dogmatique alors iiane vienau sera notre invitée elle interviendra sur l’imposture de la loi salique ou les fondements de la patrie des Droits de l’Homme et c’est vrai que lorsqu’elle parle de ce coup de génie finalement qui a été l’invention

La réinterprétation et finalement l’imposture de la loi salique au fin à la fin du 15e siècle c’est c’est quelque chose d’assez d’assez passionnant dont on estc couvre encore les les conséquences et euh elle interviendra donc le 16 septembre prochain je donne dans c’est déjà rendez-vous pour ceux

Qui sont intéressés il y a le programme également qui qui est là euh et en parcourant un peu l’histoire des femmes le rapport des femmes avec le droit avec la loi on découvre que depuis la Bible au fond la femme est seconde presque par nature elle est seconde parce qu’elle

Est née d’une cte d’Adam et ét en seconde elle est pour ainsi dire subordonnée et donc inférieure à ce dont elle provient c’est-à-dire à l’homme c’est-à-dire également à un maître elle est séduite par un serpent la première des femmes ve elle est en conséquence bannie du jardin d’Eden où

Elle se fait tentatrice et où elle subit la malédiction de Yahé vous savez que cette malédiction elle se décline en deux points tout d’abord pour la femme d’accoucher dans la douleur dans la souffrance et pour l’homme de devoir travailler à la sueur de son front donc finalement tout en lot euh de souffrance

Pour l’un comme pour l’autre et de Cléopâtre à Joséphine de pintesilé qui était une reine des Amazon à Marie-Antoinette qui a été la dernière reine de France du culte de Marie du culte marial à la chasse aux sorcières euh la femme a été vouée au fond à

L’anthem ou au contraire elle a été portée au pinacle mais en tout état de cause elle a toujours été au cœur finalement de tous les fantas mais de l’âge classique à l’ancien régime du Moyen-Âge à la révolution du mythe à la réalité des historiens aujourd’hui des historiens à l’avenir aussi des

Philosophes ou des magistrats viendront nous parler donc de cette passionnante aventure des femmes de leur règne et euh de de la loi alors ce sont les femmes qui seront à l’honneur toute cette année vous l’avez compris hein il y a une série de de conférences dans le cadre de ces

Colloques Droit et Justice de la Cour de cassation alors évidemment vous allez me dire c’est encore des hommes qui sont à la tribune alors c’est vrai je confirme aujourd’hui encore il y aura deux hommes alors tout d’abord Hervé levers puis charlesois viial qui viendra tout à l’heure mais ces deux hommes-là vous

Parleront de deux femmes pas des moindres des femmes qui ont été tantôt adulées tantôt Hai et c’est vrai que sont des femmes de la fin du 18e siècle ce siècle qui a été le siècle des Lumières mais aussi le siècle des passions et le siècle qui a été par

Excellence un siècle aussi de tous les excès alors la première de ces femmes c’est terroine de mricourt que vous connaissez certainement à travers ces vers de baudelair que je cite avez-vous vu terroigne amante du carnage excitante à l’assaut un peuple sans s soulier la joue et l’œil en feu jouant son

Personnage et montant sabre point les royaux escaliers C quelques ver déjà en disent long sur l’héritage qui a été laissé par ce personnage dans l’imaginaire collectif on pourrait presque pour ainsi dire dans dans la légende populaire il nous donne ces ver évoque le rôle qui a été réel ou qui a

Été un rôle supposé par ce par cette terroine de mie courourt donc à la fois pendant les journées d’octobre et c’est vrai qu’il y a déjà euh tout un imaginaire qui se noue à propos de ces ces journées vous savez que c’est pendant ces journées d’octobre que euh les femmes en armes

Vont jusqu’à Versailles pour aller chercher euh le boulanger la boulangère et le petit mitron et ces veres évoquent également un autre épisode qui est l’assut des Tuileries l’assaut du château des des Tuileries pour aller euh faire tomber la monarchie alors c’est Hervé levers aujourd’hui qui va nous parler de mesdemoiselle terroig

Hervé leverers vous êtes historien vous êtes professeur à l’Université de Lille spécialiste de la Révolution française et de l’histoire de la justice et des professions judiciaire vous avez d’ailleurs consacré à ce titre un premier essai sur Merl Merlin de Doué un juriste en politique vous avez également dédié un livre à l’invent du

Barreau français qui intéressera plus particulièrement je pense à la fois les avocats qui sont ici et puis notre partenaire qui est le barreau de de SLIS vous êtes connu pour en tout cas moi je vous ai connu à travers la une première biographie de Robespierre qui

Était paru en 2014 et vous avez consacré ensuite à ce personnage une un deuxième ouvrage en 2019 votre dernier livre était consacré à la Révolution française et vous écrivez euh un dernier ouvrage qui paraîtra chez pin chez Fayard pardon en à la rentrée 2025 et qui sera consacré à l’été 1789 c’est-à-dire aux

Prémis de la Révolution française vous parlerez aujourd’hui d’une femme qui était quand même un peu méconnue je pensein aujourd’hui elle était c’était pas du tout le cas à l’époque à l’époque de la Révolution bien évidemment puisque cette femme a incarné né tout au long du 19e siècle la

Figure féminine par excellence de la Révolution française et finalement c’était quelqu’un de beaucoup plus connu cololympe de gouge qui peut-être pour les gens de justice est quand même un personnage plus connu en tout cas plus éminent dans l’histoire dans l’histoire de la Révolution et vous avez consacré

D’ailleurs à ce personnage à terro de mricourt l’Amazone de la Révolution française une fiction radiophonique qu’on peut toujours entendre évidemment en podcast sur France sur France Inter pardon une émission canime stepphanie donkanan et qui s’appelle Autant en emporte l’histoire alors l’autre femme qui est incontournable d’une certaine

Manière en cette fin de 18e siècle siècle où qui voit les derniers feux de l’ancien régime c’est bien évidemment Marie Antoinette alors je l’ai dit c’est la dernière reine de France elle sera jugée par le tribunal R rutionnaire et sera guillotiné en octobre 1793 quelques mois après que la

Convention eu jugé et condamné Louis XV à la guillotine et en attendant l’arrivée de notre second intervenant de Charles et lois viial qui interviendra en cours de route hein je laisse la parole à terroine de mricourt et euh par son trouchement par le trouchement d’Hervé leverers à cette ce

Personnage qui donc a longtemps réclamé justice pour les femmes merci beaucoup à vous et bonjour à tous c’est vrai qu’en parlant de la Révolution française le premier visage que l’on a à l’esprit la première femme à laquelle on pense en homme et en femme du 21e siècle c’est Olympe de gouge

Olympe de gouge qui est devenu sans doute le personnage féminin principal de l’histoire de de la Révolution française depuis la fin du du 20e siècle qui a fait son entrée à l’Assemblée nationale en 2006 avec un buste qui désormais précise que les femmes en politique ont un rôle et ont joué un

Rôle dès l’époque de la Révolution française OLM degouche qui est connu maintenant de de nos étudiants et de nos élèves par son texte fameux sa déclaration des droits de la femme et de la citoyenne qui est désormais un texte qu’onon étudie par extrait dès le collège et dès le lycée mais qui était

Très peu étudié encore au au 20e siècle et dans les nouveaux programmes tels qu’ils ont été définis pour les collèges et les lycé les deux personnages féminins qui sont à étudier en priorité pour l’époque de la révolution sont désormais Olympe de gouge et Madame Roland terroine Decour ne fait pas

Partie de cette courte liste à à étudier en priorité alors cétait pas ici l’objet d’un d’un regret c’est un simple constat et il ne s’agit pas de mettre en cause des choix qui ont été faits mais peut-être de s’interroger sur les raisons de ces choix et les évolutions

Aussi de la perception de certains personnages de la Révolution entre le 19e siècle et aujourd’hui en 2019 l’historien australien Peter mcfi avait consacré un article à terroine de Mar courour dans la revue the conversation dans laquelle dans lequel il donnait un un sous-titre à son son intervention qui était une

Révolutionnaire féministe méconnue alors c’est un historien australien mais qui connaît très bien la France qui connaît très bien l’historiographie française et également l’opinion publique française et ce titre est un titre que l’on peut accepter sans sans difficulté c’est une femme méconnue non pas au sens où on

Manque de travaux historique sur elle on en a et d’excellence je pense notamment à la biographie que lui a consacré Elisabeth rudinesco en 1989 au moment du bicentenaire de la Révolution française qui est un ouvrage qui reste d’actualité et qui est sans doute la meilleure biographie qui a été écrite sur le

Personnage donc c’est un personnage que l’on connaît mais un personnage méconnu en ce sens que le grand public a finalement peu lu et connaît finalement assez peu ce personnage si on regarde ce qui se passe au 19e siècle pourtant comme le disait Alexandra Fab tout à l’heure euh au 19e siècle le personnage

De throine de merourt est beaucoup plus connu que celui d’Olympe de gouge d’abord parce que dans les recueils de femmes célèbres qui paraissent au 19e siècle on ne l’oublie jamais on la met en évidence et on souligne son importance en tant qu’actrice de l’époque de la Révolution française le

Personnage est aussi à l’époque de la 3e république un personnage qui fascine notamment les auteurs dramatiques et il y a notamment Paul Hervieux qui lui consacre une une pièce de théâtre qui va être représentée en 1902 au théâtre Sarah Bernard avec Sarah Bernard dans le

R titre de terroine de MRI courourt on a cité tout à l’heure Alexandre Fab a cité également les les vers de de Baudel dans l’assissina qui peuvent faire référence aussi bien à la journée du 6 octobre qu’à la journée du 10 août 1792 en tout

Cas à ces deux moments où sabre au cler pense-t-on terroine de Méricourt aurait participé à la vie politique de son pays et finalement ce qui se passe entre le 19e et le 21e c’est comme si une héroïne chassait l’autre comme si Olympe de gouge obtenait une une reconnaissance

Beaucoup plus grande qu’au 19e siècle au dépend d’un autre personnage historique qui s’efface un peu à cette occasion et l’idée de de cette conférence c’est un peu de revenir sur le parcours d’une femme en révolution d’une femme qui milite pour des droits pour les personnes de son sexe mais aussi de

S’interroger sur les raisons de cet relatif effacement parce que c’est quand même un personnage qui reste qui reste connu et dont on parle régulièrement ne serait-ce que dans les revues grand publics d’histoire par exemple mais un effacement qui existe pourtant bel et bien et la question est de savoir

Pourquoi cet effacement alors est-ce à cause d’un d’un texte emblématique devenu emblématique de d’Olympe de gouge cette déclaration des droits de la femme et de la citoyenne qui est devenue un texte important de l’histoire de la Révolution française alors que c’est un texte qui est pourtant dédicacé à à la

Reine un texte qu’on connaît véritablement ou qu’on redécouvre à partir du 19e siècle seulement et qui a une diffusion très limitée à l’époque de la Révolution française qui est tout de même assez paradoxal est-ce du fait du dessin tragique d’Olympe de gouche qui termine sur la guillotie alors que terroine de marricourt y

Échappe est-ce pour d’autres raisons c’est une question que je pose et que je reprendrai à la fin de de cette conférence les deux femmes apparaissent incontestablement en tout cas comme des défenseurs des droits de de leur sexe et comme des actrices essentielles de l’époque de la Révolution

Française la vie de de terine Decourt si on essaie de la résumer peut se résumer d’une certaine manière en deè image la première image date de 1792 c’est un portrait de Mademoiselle terroagne comme on l’appelle à l’époque un portrait de Mademoiselle terroine qui est un portrait au physionutras donc avec cette

Technique qu’on invente à cette époque- làà et qui permet de représenter les visages de profil avec une précision quasi photographique on a donc ce ce beau portrait d’une femme qui s’habille en en amazone avec un costume qui est en partie un costume enfin qui peut faire penser à un costume masculin j’y

Reviendrai tout à l’heure une personne qui a 30 ans à l’époque elle est originaire de la province de Liège donc une province francophone qui dépend de de l’Empire mais elle est arrivée en France en 1789 pour vivre la révolution avant cette année 1789 elle a eu une vie

Assez aventureuse elle est issue d’un milieu relativement modeste un milieu de de paysan aisés elle a réussi à obtenir une éducation soignée en étant dame de compagnie d’une dame Colbert qui a assuré son son éducation elle a mené ensuite une vie aventureuse notamment grâce à un généreux amant anglais

Qu’elle avec qui elle a vécu à Paris à Londres dont elle a eu une fille qui est morte jeune avant la Révolution française au moment où la révolution se déclenche elle est en Italie avec un chanteur elle rêve peut-être d’une carrière à l’Opéra d’une carrière de cantatrice toujours est-il que cet

Espoir est déçu et elle rentre donc en 1789 elle choisit de rentrer en France et non pas dans le le pays de Liège pour vivre la Révolution et pour combattre au côté de ceux qui parlent sans cesse de liberté dans dans ce pays comme on en parle également dans la province de

Liège la deuxème image c’est une image qui date de 1816 c’est terroine de mriour qui est dessiné par le le dessinateur Gabriel alors Gabriel c’est un dessinateur qui a laissé beaucoup de portraits de l’époque de la révolution qui sont pour la plupart conservés au musée carnavalé il a croqué des personnages comme brisso

Comme hber comme Roland à l’époque de la Révolution et dans les années 1810 et surtout à partir de 1816 il s’intéresse particulièrement aux aliénés c’est l’époque de de Pinel c’est l’époque où l’on s’intéresse particulièrement à la folie et où l’on on espère trouver des des moyens de de

Traiter cette maladie mentale et Gabriel va à la salle pétrière comme ici en 1816 également dans d’autres asiles comme Charanton croquer des des visages de personnes aliéné dont le personnage de terroine de merryourt qui apparaît ici donc elle a une cinquantaine d’années qui apparaît ici peu avant peu avant peu avant sa

Mort on a entre ces deux portraits un personnage à deux moments tout à fait différents de de son existence en 1792 terroine de mericour est une véritable héroïne patriote c’est une personne qui a acquis une véritable notoriété politique dès 1789 elle est reconnue comme une femme qui participe au combat patriotique de des

Débuts de de la Révolution française on va revenir sur certaines de ces prises de position certaines de ces actions qui montre que c’est une femme qui demande du changement à la fois dans l’organisation politique de la France et également dans les rapports entre les hommes et les femmes dans la société de

De cette époque- là elle a été été menacée par la justice en en 1790 on pensait qu’elle avait été une instigatrice de la journée du 6 octobre 1789 pas le 5 qui est une journée assez paisible lorsque les paris les Parisiennes arrivent à Versailles mais le 6 lorsqu’elles rentrre de manière

Forcée au château lorsque des gardes du corps sont tués lorsqu’il y a des voies de fée qui sont commises dans le château elle est alors menacée d’arrestation elle va fuir en Belgique et elle va échapper ainsi à une incarcération et à une mise en en en en accusation pour

Crime de de l’ISE nation suivra cependant une longue incarcération en Autriche pendant quasiment un an avant un retour en France assez triomphal au début de l’année 1792 elle est à ce moment-là une patriote tout à fait incontestée au moment où le physionotras nous garde son visage en

1816 cette fois elle est inccéré déjà pour démence depuis plus de 20 ans depuis 1794 euh c’est une femme qui arrive à la fin de de son existence qui a perdu tout à fait sa raison mais qui en même temps continue à vivre dans la Révolution et c’est ça qui est assez

Fascinant chez elle dans ces dernières années elle croit que robes piierre d’Anton sont encore vivant que la révolution se poursuit que le combat doit continuer à être mené et pendant ces 20 et quelques années de démence elle va continuer à vivre la révolution dont elle avait été actrice au début des années

1790 la naissance politique de de Mademoiselle terroigne elle s’opère dès 1789 dès 1789 elle se rend à Versailles très régulièrement elle y prend ensuite un un logement et elle suit les séances de la jeune Assemblée nationale qui se réunit au au menu plaisir jusqu’au mois d’octobre elle s’habille en amazone et

Ici vous avez une représentation de terroine de mriourt qui date des années 1840 et qui la représente dans cet habit d’amazone qui est un habit de de Cavalière alors elle en a plusieurs dit-on un blanc un rouge un bleu en fonction des jours et elle suit donc dans les tribunes de l’Assemblée

Nationale les travaux des députés elle ne se contente pas d’ailleurs d’être spectatrice de ces travaux elle rencontre également les députés elle nous des relations avec eux notamment avec certains d’entre eux qui vont devenir des proche je pense notamment au député peéon l’un des des maires de Paris le

Premier maire enfin l’un des premiers maire élu de de Paris en 1791 pour ce qui le concerne pétionon qui a été député aux étatsgénéraux donc député à l’Assemblée constituante qui a été député par la ville de chartre qui est avocat qui est un démocrate très proche de Robespierre à l’époque mais qui va

Ensuite devenir l’un des des grands orateurs Girondins en 1792 et 17 93 donc elle se rapproche de peétionon elle est proche également de sies qui a pourtant une orientation politique beaucoup plus modéré à partir de la fin de l’année 1789 elle fréquente donc des hommes qui la prennent au sérieux avec qui elle

Discute politique et avec lesquels elle va engager des de véritables de véritaable de véritables échanges dès janvier 1790 elle crée à Paris une sorte de club de club politique la Société des Amis des lois elle crée ce club avec un pédagogue qui va devenir député à la Convention nationale qui est

Gilbert Rome Gilbert Rome qui est à ce moment-là un éducateur il fait l’éducation d’un prince russe le prince strogenov qui euh le suit à à à à Paris et qu’il avec lequel il fréquente notamment le le le club le club des des Jacobins Rome ouvre donc ce club avec

Terroine de mricourt c’est un club que l’on qualifie chez les historiens de club mixte parce que c’est un club qui est ouvert aux hommes et aux femmes et ils sont très peu nombreux on en connaît une trentaine en tout et pour tout pendant l’époque de la Révolution française alors c’est un club très

Éphémeur très modeste c’est pas le club des Jacobins c’est un club qui réunit au maximum une vingtaine de personnes pendant quelques mois seulement mais des personnes qui vont débattre de questions politiques très importantes pour l’époque au début de l’année 1780 l’un des thèmes qui les préoccupent c’est le

Thème de la liberté de la presse notamment puisque ces dès janvier 1790 a proposé à l’Assemblée nationale une loi pour limiter la liberté de la presse dès le début 90 beaucoup considèrent que la révolution est finie pour l’essentiel il s’agit désormais de vivre en paix en ordre de calmer un peu les

Des ardeurs révolutionnaires de certains et la presse fait peur et certains commencent à envisager des moyens dans d’en limiter d’en limiter l’expression et dans ce club de la Société des Amis des lois Rome terroine de mricourt se prononce eux pour une liberté totale de la presse comme elle existe depuis l’été

1789 autre intervention de de terroigne de de merou en février 1790 on connaît d’elle par l’intermédiaire de de Camille des moulins qui en parle dans son journal de l’époque les révolutions de France et de Braban on connaî d’elle une intervention dans le district des Cordeliers le district c’est l’une des

Circonscriptions de Paris il a 60 districts avant pardon 60 districts avant la la création des sections quelques quelques mois plus tard donc 60 districts qui sont les anciennes les anciens districts électoraux de 17 89 et dans ces districts les citoyens continuent à se réunir au début de

L’année 1790 et l’un des districts les plus démocrates de Paris c’est le district des Cordeliers dans le quartier de l’Odéon à Paris c’est là où vivent Mara où vivent Danton des moulins et le district des Cordeliers a longtemps été présidé d’ailleurs par par Danton et en février 1790 elle intervient donc devant

Ce district des Cordeliers pour une proposition qu’elle fait c’est une proposition de souscription pour construire à l’emplacement de l’ancienne Bastille qu’on est en train de détruire pierre à pierre pour construire à l’emplacement de l’ancienne Bastille un grand bâtiment qui abritera l’Assemblée nationale et ce bâtiment il pourra être

Financé par les Français eux-mêmes un grand bâtiment avec des tribunes immenses qui permettrait de loger des centaines voir des milliux des milliers de de français de manière à ce que les députés puisse délibérer sous le regard des citoyens et qu’on ait ainsi une démocratie la plus vive possible et un

Système représentatif le plus acceptable possible pour les Français sa proposition est acceptée la souscription est lancée alors on sait que cette grande assemblée ne va jamais être construite à cet emplacement là mais ce jour-là on donne la parole à cette femme on l’écoute et on alors on ne l’accepte

Pas comme membre du district mais on précise dans ce district des cordeliier que désormais toute femme qui a des propositions intéressantes à faire sera admise à la tribune et pourra formuler ses propositions on a donc là une une notoriété qui arrive assez vite pour cette femme avec en même temps son cortège

D’incompréhension cette cette personne est une patriote avancée dans ces premiers mois de la Révolution française et certains vont se moquer notamment chez les cont- révolutions inaire de ses prises de position assez démocratique et de sa volonté d’intervenir comme actrice de la vie politique et dans certains journaux comme les Actes des Apôtres qui

Est l’un des des journaux contre révolutionnaire de de l’époque on va à ce moment-là s’amuser en imaginant une idile entre terroine de MRI courourt et un député de l’Assemblée constituante qui n’a rien demandé mais qui a le malheur de s’appeler populus populus ça fait peuple et évidemment terroine de

Mcour ne peut être que la maîtresse de ce fameux populus de 26 ans sont sont nîné et il y aura donc toute une série d’histoires qui vont être inventées également une pièce de théâtre qui va être écrite sur terroigne et populus ou le triomphe de la démocratie qui paraît en

1790 à partir de 1791 les attaques vont devenir plus grioises encore puisquon va va publier sous le nom de terroigne un catéchisme libertin je vous donne ici une réédition de de l’édition de 1792 avec le sous-titre bien visible catéchisme libertin à l’usage des Filles de Joie et des jeunes demoiselles qui se

Décident à embrasser cette profession en fait on on l’attaque sur sa moralité c’est mademoiselle terroigne mais on sait qu’elle a eu un enfant on sait qu’elle a été soignée par une maladie vénérienne et on insinue bien évidemment qu’elle a des meurs légères ch et que sa proximité avec des hommes politiques

N’est pas simplement une proximité d’idée donc on l’attaque sur sur sa vie privée et c’est quelque chose qui va rester très longtemps rester encore dans la littérature du 19e siècle avec cette image dégradée de de de la femme engagée en politique qui ne peut pas être une femme tout à fait

Comme les autres pas tout à fait une femme respectable et elle est euh attaquer très violemment sur sur ce terrainlà alors ces attaques qui se déchaînent contre elle sont liés bien évidemment à l’importance de sa notoriété c’est parce qu’elle est connue qu’elle est ainsi attaqué et dénigré et si elle est

Connue à l’époque c’est pour ses interventions que j’ai évoqué tout à l’heure pour son club parisien mais qui est un club finalement assez peu connu pour son intervention au CP deelier mais son intervention au cor ordelier n’est connu par que par les lecteurs du journal de de Camille et Mouls ce qui a

Fait connaître au départ et paradoxalement terroine de mricourt c’est sa présence à l’assemblée et aussi le rôle supposé qu’elle a joué lors des journées des 5 et 6 octobre 1789 lorsque les parisiennes sont venu à Paris à à Versailles pardon réclamer du pain et lorsqu’elles sont parties le lendemain

Avec le boulanger la boulangère et le petit mitron qui qu’ils ont ramené à Paris avant que l’Assemblée nationale n’aille également s’installer dans la capitale et en 1789 en 1790 on attribue un rôle central à terroine de mcour qui est discutable et qui est discuté par les historiens un rôle central de cette

Femme dans cette insurrection populaire tout au moins dans cette intervention populaire dans la vie politique versaillaise et dans ce retour obligé du roi et de sa famille dans la capitale c’est une journée que le Châtelet de Paris va essayer de de sanctionner pas la journée du 5 comme je

L’ai dit qui se passe assez calmement mais la journée du 6 la journée du 6 octobre c’est une journée où il y a eu des voix de fé où il y a eu des des meurtres et la justice va s’emmêler la justice qui est une justice d’exception

C’est le Châtelet de Paris qui est le premier tribunal pour juger du crime de l’aise nation qui est une nouvelle incrimination qu’on a élaboré à la fin du mois de juillet 1789 au départ une incrimination pour calmer le peuple euh ce n’est plus la peine dit-on au peuple

En quelque sorte de faire justice vous-même désormais il y a une incrimination qui permettra de sanctionner y compris les personnages importants qui ont trahi la nation c’est le crime de l’ nation et ce crime de les nation va être appliqué en va être va entrer dans dans dans dans dans la vie

Judiciaire on va poursuivre des personnes qui sont des contre-révolutionnaires mais on va poursuivre également des émetiers euh ou des des personnes qui dans la presse vont aller beaucoup trop loin dans la dénonciation de de certains de certains personnages et à l’été 1790 il y a donc

Une instruction qui est menée il y a de premiers de premières arrestations euh qui sont euh ordonnées alors elles sont assez peu nombreuses la principale arrestation c’est celle de reine odudu reine ODU qui est un personnage féminin un peu oublié aujourd’hui mais qui est l’une des actrice principale des

Journées d’octobre 1789 elle est arrêtée en septembre 1790 elle est mise en cause pour crime de l’ISE nation mais elle va être incarcérée pendant un peu moins d’un an puisque en septembre 1791 avant de se séparer l’Assemblée nationale va adopter une loi d’amnistie et reenudu va donc quêre amnistier à ce moment-là

Terroine de mricourt était également dans le viseur de la justice si je puis dire un décret de prise de corps était était prêt à son encontre mais elle ne l’attend pas elle fuit elle part euh dans sa province de Liège et elle échappe à ce moment-là à l’arrestation

Elle va donc échapper à la prison euh elle vit pendant quelques mois assez paisiblement à côté de Liège la province de Liège c’est une province ecclésiastique mais qui a connu sa révolution au mois d’août 1789 et à la fin de l’année 1790 la révolution se poursuit encore

Dans cette province de Liège comme elle se poursuit aussi dans les Pays-Bas autrichiens avec la révolution brabanson qui s’est également déclenché véritablement en 1789 mais très vite à la fin de l’année 1790 au début de l’année 1791 on a un changement important dans les équilibres politiques européen la révolution qui

S’est déclenchée dans plusieurs pays en 1789 connaît parfois un reflux assez sévère en décembre 1790 les Autrichiens entrent à Bruxelles et mettent fin à la Révolution brabanson et en janvier 1791 les les Autrichiens entrent à Liège et mettent fin à la Révolution liègeoise et on connaît à ce moment-là la présence de

Terroine de mricourt à proximité de Liège et on on s’inquiète de cette présente parce qu’on ne sait pas si c’est pas une femme qui fait de l’espionnage au profit des Français voir une femme qui est là pour entretenir la flamme révolutionnaire dans cette région de de Liège et sans doute sous

L’influence de de merciè jeantour qui a été ambassadeur d’Autriche en France il y a un émigré et deux complices qui vont procéder à l’arrestation de terroig de mricourt dans l’hôtel où elle réside à proximité de de Li et qui vont l’emmener en Autriche alors c’est une histoire assez

Cocasse on se demande comment elle a pu elle a pu réussir puisque les trois hommes avaient pris des des pseudonymes qui auraient dû susciter l’interrogation et il s’appelle dans le avec leur pseudonyme le gros le gras et le rou donc ils se présentent comme des patriotes qui sont là pour la mettre à

L’abri pour l’emmener en sécurité parce qu’un complot est est organisé contre elle et il l’enlève comme ça et il l’emmène en Autriche alors elle va être détenue au Tyrol pendant plusieurs mois dans le dans le château de de Kufstein elle va être interrogée par les Autrichiens alors les autrichiens qui

Vont d’abord s’intéresser à elle et savoir ce qu’elle fait dans la province de Liège quels sont ses objectifs est-ce qu’elle a des ordres est-ce que c’est une volonté des Français de diffuser la Révolution française dans cette de province qui justifie sa présence à côté de Liège puis ils vont l’interroger sur

La vie politique française qu’ils ont du mal à à comprendre donc quelles sont ses amitiés quelles sont les positions politiques des uns et des autres qu’elles fréquentent quelles sont aussi les les ambitions de la France par rapport aux autres pays qui connaissent des mouvements révolutionnaires au même moment il faut toujours imaginer cette

Europe qui est une Europe qui qui s’enflamme l’idée de révolution elle se prolonge jusqu’en Pologne en en 1791 et beaucoup de monarques européens ont des inquiétudes sévères pour l’équilibre de leur pays à à la suite de cette révolution française et à la suite de la Révolution américaine qui elle-même déjà dans les

Années 80 avait donné des exemples au provinces-unis à Genève au Pays-Bas autrichiens dans lors de la petite révolution barabanson et cetera donc on est dans dans dans un climat géopolitique très incertain en Europe ce qui justifie cette longue incarcération ces interrogatoire ce qui euh a permis aussi aux historiens

D’obtenir les les confessions ce qu’on appelle les confessions de terroine de marrycourt elle écrit une sorte d’autobiographie pendant sa détention où elle mêle récit de sa vie privée récit de sa vie publique une autobiographique qui a été publiée à la fin du 19e siècle euh et qui qui permet de connaître un

Peu mieux mieux ce personnage qui a laissé finalement assez peu de documents dans les archives elle est donc de retour à Paris au début de l’année 1792 au début de l’année 1792 on est encore dans le régime constitutionnel qui a été élaboré en 1791 pour beaucoup la révolution est finie la Constitution

A été adoptée on est dans un système avec une assemblée législative un roi et le partage des fonctions entre l’un et l’autre était défini par la Constitution cela dit depuis l’été 1791 et la fuite du roi la grande peur c’est celle d’une possible guerre avec l’Autriche euh la révolution des Provinces Unies

Elle a été arrêtée par la Prusse en 1787 lorsque les armées prussiennes sont arrivées la Révolution brabanson elle a été arrêtée par les armées autrichiennes la Révolution liégeoise elle a arrêté elle a été arrêtée par les armées autrichiennes et à partir de la fite du

Roi en 1791 à l’été 1791 on a levé en masse des volontaires en France parce que l’on a craint un moment que cette fite du roi soit coordonnée avec une invasion autrichienne de la France si bien qu’à la fin de l’année 1791 le grand débat en France fin 91 début 92

C’est la guerre est-elle inévitable beaucoup pensent qu’elle est inévitable qu’elle interviendra à un moment un autre et à partir de ce moment-là la question qui se pose c’est faut-il attaquer les premiers ou faut-il les la à l’Autriche le choix du calendrier c’est un débat qui va avoir lieu à

L’Assemblée nationale c’est un débat qui a lieu aussi dans le club des des Jacobins qui est le principal club Parisien le club des Jacobins où vont intervenir de très nombreux députés ou interviennent également d’anciens constituants et le grand débat de l’époque le débat sur l’opportunité ou non d’une guerre offensive c’est-à-dire

Les Français attaqueraient les premiers c’est un débat qui va opposer brissau et robes piierre brissau est favorable à une maîtrise du calendrier par par la France donc la France doit attaquer l’Autriche et on verra à ce moment-là si le roi est véritablement fidèle ou non à la constitution qu’il a juré de

Conserver son grand opposant c’est Robespierre Robespierre qui pense que la guerre peut encore être évitée il suffit d’être ferme et les Autrichiens n’oseront pas attaquer il considèrent aussi que personne n’aime les missionnaire armé pour reprendre sa formule et que attaquer les voisins ce n’est pas sûr du tout que même avec les

Tendard de la liberté ses voisins de la France se rallent à la Révolution française et il insiste aussi sur le fait que la guerre ne profitera de toute façon qu’ roi si la France est vaincu le roi sera la solution si la France arrive à vaincre alors on récompensera le roi

Sans doute en lui donnant un peu plus de pouvoir et l’assemblée per ai dans dans tous les cas on est là dans un débat qui est un débat très vif avec de nombreuses prises de parole Cara rorur Réal sont en faveur de la guerre du bois crané des

Moulins sont du côté de Robespierre et ils sont hostiles à cette guerre offensive et quand terroine de mricourt va revenir à Paris elle va prendre position elle va intervenir au club des jacobin le 1er février 1792 où elle raconte un peu ses des aventures autrichiennes donc elle

Revient sur le devant de la scène et elle en profite aussi à ce moment-là pour intervenir dans le débat et pour prendre position en faveur de la guerre offensive alors c’est une prise de position qui va changer en partie son image elle reste encore quelqu’un de très populaire à l’époque c’est une

Révolutionnaire avancée incontestablement mais la prise de position qu’elle prend à ce moment-là la rapproche inévitablement de ce qu’on appelle les Brissotins à l’époque qu’on appelle aujourd’hui les girondans et qui vont devenir l’un des courants forts de la Convention nationale à partir de septembre 1792 et il y a donc un

Changement de son positionnement politique en tout cas tel qu’on peut le percevoir chez les contemporains qui va la desservir très nettement en 1793 l’année suivante c’est aussi en 1792 qu’elle publie ces textes les plus importants pour la défense des droits de de la femme et elle les publie justement dans

Ce contexte de menace militaire et d’intervention poss possible dans dans dans la guerre elle intervient notamment devant la société fraternelle des Minimes le 25 mars 1792 où elle prononce un discours où elle se présente comme favorable à à la guerre offensive une fois encore mais où elle demande surtout ou la

Constitution de bataillon d’amazone de bataillon d’amazone qui prendrait les armes qui serait formé et qui aiderait à la défense du pays alors elle n’est pas très précise sur ce qu’elle entend par là mais on imagine que les gardes nationales pourraient partir un peu plus vers les frontières et que la garde

Intérieure du pays pourrait être confiée à des femmes qui seraient des femmes armées qui combattraient donc pour la défense du pays et elle va même plus loin je vous ai mis le le début d’un d’un passage qui est particulièrement Rélateur elle va même plus loin elle défend par la même une émancipation de

La femme dans le cadre de cette monarchie constitutionnelle qui existe alors et elle dit notamment ceci française je vous le répète encore élevons-nous à la hauteur de nos destinées brisons nos fers il est temps enfin que les femmes sortent de leur honteuse nullité ou l’ignorance l’orgueil et l’injustice des hommes les

Tiennent à servi depuis si longtemps replaçons-nous au temps où nos mères les Gauloises et les fières germaines délibéré et je poursuis délibéré dans les assemblées public et combattez à côté de leurs époux citoyennes pourquoi n’entrerions-nous pas en concurrence avec les hommes prétendent–il avoir seul le droit à la gloire non non nous

Aussi nous voulons mériter une couronne civique et briguer l’honneur de mourir pour une liberté qui nous est peut-être plus cher puisque les effets du despotisme pesaient plus sur nos têtes que sur les leurs donc là on a des prises de position qui sont des prises de position alors on dirait pas enfin on

Ne parle pas de féminisme bien sûr à l’époque mais des prises de position en faveur d’une égalité homme-femme dans la société alors elle ne précise jamais jusqu’où va cette égalité elle ne parle pas explicitement d’un droit de vote pour les femmes par exemple mais elle parle à d’autres moments de euh d’une

Femme qui par les lois du du droit naturel doit avoir les mêmes droits que les les hommes en conséquence dit-elle dans un autre texte il est souverainement injuste que nous n’ayons pas les mêmes droits en société donc elle parle pour l’égalité des femmes et des hommes mais

Elle en parle de manière martiale et dans le cadre de cette possible entrée en guerre de de la France alors elle n’est pas seule à le faire il y a également la chocolatière Pauline Léon qui est une révolutionnaire connu de l’année 92 et de l’année 93 qui a présenté à l’Assemblée législative en

Mars 17 2 quelques jours auparavant le 6 mars une pétition qui avait été signée par plus de 300 femmes pour là aussi constituer des bataillons de femmes et elle demandait en même temps que ces femmes soient armées soient formées à l’usage des armes et formé notamment par les gardes françaises qui avaient été

Ces soldats d’élite qui s’étaient ralliés aux Parisiens à l’occasion de la prise de la Bastille donc on a cette revendication à l’armement des femmes qui est une manière de revendiquer leur leur place centrale dans la vie politique qu’on retrouve chez terroine de mricourt et qui est sans doute un élément important pour

Comprendre son relatif effacement dans la mémoire dans la mémoire contemporaine j’y reviendrai tout à l’heure quoi qu’il en soit ces revendications qui sont exprimées par ces femmes ne sont pas entendu à l’époque et on ne va pas constituer de batillon d’amazone pour autant mais c’est pas une spécificité de

La Révolution française mais c’est vrai qu’à partir du moment où la guerre va être déclarée sur proposition du roi le 20 avril 1792 euh des femmes vont entrer dans l’armée comme combattantees alors on y en a pas beaucoup he on en connait 80 à peu près

Qui ont combattu il y en a sans doute plus mais certaines n’ont pas été démasquées puisque la plupart de celles qui ont combattu portai des vêtements d’homme et se faisaient passer pour des hommes d’autres gardai des costumes féminins je pense notamment au sœ Fernig qui ont combattu dans l’état-major de

Duourier en 1793 donc il y a des femmes FEM combattant on en trouve encore on en trouve déjà au 18e bien sûr mais là elles sont particulièrement nombreuses on les trouve aussi dans les troupes de la contr révolution je pense à René borderau dite l’evin qui a laissé ses

Mémoires et qui est très connu dans les rangs des combattantes de la Vendé par exemple terroine de merour c’est aussi quelqu’un qui met en œuvre ses principes militaires puisque le 10 août 1792 sans qu’on puisse précisément décrire son elle participe à la prise des Tuileries lors de cet événement qu’on appelle habituellement

La chute de la royauté elle fait partie de ces femmes qui interviennent et il y a d’ailleurs trois femmes qui vont être récompensées par les fédérés pour leur courage à la suite du Diou il y a reen au il y a terroine de Méricourt et il y a l’actrice Claire Lacombe qui avec

Pauline Léon va l’année suivante créer le l’un des grands clubs féminins de l’époque de la Révolution française terroigne en 92 est donc une une personnalité de de premier plan une personnalité respectée qui cependant euh commence déjà à sentir un peu le souffre chez certains militants militants révolutionnaires démocrate qui se

Demande si comme Pétion elle ne vire pas un peu un peu brissotine euh toujours est-il que à la différence delympe de gouge elle ne se mêle pas du procès du roi elle ne va pas proposer elle de défendre de défendre le le monarque mais au printemps 1793 elle va publier une

Affiche au 48 sections de Paris donc une affiche qu’elle signe et qui va changer en grande partie son image on est au printemps 1793 et on est au moment où cette tension est particulièrement vive entre les montagnards et les Girondins dans cette nouvelle assemblée qui est la Convention nationale depuis septembre

1792 c’est la République et cette république a été proclamée par une nouvelle Assemblée nationale la 3è de l’époque de la Révolution la convention bon la convention sont les Girondins la la plaine et la montagne et au printemps 1793 les tensions entre la montagne et la Gironde sont particulièrement vives

Son appel aux section c’est un appel à l’union de tous les républicains autour d’un d’un projet commun et contre les ennemis de de la République mais un texte qui va être assez mal interprété mal perçu elle demande dans ce texte que chaque section de Paris nomme six citoyennes qui

Seraient euh des citoyennes vertueuses pour concilier pour réunir tous les citoyens elle porterait un bandeau sur lequel on lirait amitié et fraternité mais cet appel à l’union et euh considéré par certaines comme un appel à au désarmement ou à euh comment dire au renoncement face euh face au au girondin

Euh si bien que le le 15 mai 1793 va se passer un événement dramatique pour pour cette femme elle va être comme l’avaent été souvent les femmes contre révolutionnaires et notamment les femmes qui étaient attachées à leurs prêtres réfractaires elle va être fouetté en publ devant l’Assemblée nationale et

C’est c’est l’arrivée de Mara à l’Assemblée nationale qui va interrompre cette punition patriotique qui va particulièrement marquer cette femme en tout cas après mai 1793 on entend quasiment plus parler de terroine de mricourt elle vit isolée et elle voit euh se dérouler des événements dramatiques bon la ce qu’on appelle la

Chute des Girondins le 2 juin 93 un 29 députés girondins qui sont arrêtés et exclus de l’Assemblée nationale dans les mois suivants à l’automne c’est l’exécution de de la reine c’est aussi l’exécution ution de l’â de gouge l’exécution des Girondins au printemps 94 c’est l’exécution des ébertises puis des dantonistes dans les

Mois suivants elle apprend que peétionon qu’elle avait fréquenté en 1790 s’est suicidé donc on est dans des périodes particulièrement dramatique et par un processus qui est très difficile à restituer pour l’historien c’est une femme qui va peu à peu sombrer dans dans la folie elle est incarcérée une

Première fois pour démence à la fin de de l’année 178 14 et elle va quasiment rester enfermée jusqu’à jusqu’à sa mort alors le processus est difficilement identifiable est-ce la peur une paranoïa est-ce aussi l’effet d’un traitement au mercure qu’elle avait subi pour pour sa maladie on ne sait pas trop mais

Toujours est-il qu’elle perd effectivement la raison mais ce qui est le plus intéressant dans ce passage dramatique de de son existence c’est de de voir que cette femme va continuer à vivre dans la Révolution française française comme si cette révolution continuait comme si elle ne s’éteignait jamais et comme si les personnages

Qu’elle avait connus qu’elle avait cottoyé vivait encore on a notamment gardé d’elle une lettre qu’elle donne à son médecin en 1801 une lettre qui a été récemment publiée par Jackie Pigeot avec le titre la lettre mélancolie alors c’est un texte très difficile à à lire parce que c’est un texte où elle écrit

Deux trois fois les mêmes phrases sur la même ligne donc des textes qui sont des textes assez peu cohérents avec des phrases qui s’enchaînent qui n’ont pas vraiment de sens mais dans ces phrases on en retient quand même quelques-unes on est en 1801 comme celles-ci qui ont du sens je ai les rois

Et tout ce qu’on peut faire aux patriotes ou encore faites-moi mettre en liberté ou encore il n’est jamais trop tard pour sauver et établir la République au revers de la lettre le médecin a écrit ceci euh il a écrit cette lettre m’a été remise par partroine maie courourt détenue comme

Folle petite maison à Paris rue de Sèvre pour être remise à Denton qu’elle croit toujours existant et régant ainsi que robes piierre pour qui elle a toujours la plus grande admiration on est en 1801 dans les années suivantes son can ne s’améliore pas on a encore un témoignage

De 1807 lorsqu’elle entre à la salelle pétrière c’est son médecin Étienne Esquirol qui décrit son arrivé à la salle pétrière et il écrit ceci elle était très agitée injuriant menaçant tout le monde ne parlant que de liberté de comité de Salut publici révolutionnaire et cetera accusant tous ceux qu’ l’approchaiit d’être des

Modérés des royalistes et cetera en 1808 un grand personnage alors il n’en donne malheureusement pas le nom qui avait figuré comme chef de parti 20 à la selle pétrière terine le reconnut se souleva de dessus la paille de son lit sur laquelle elle restait couchée et accabla d’injure le visiteur l’accusant d’avoir

Abandonné le Parti populaire d’être un modéré dont un arrêté du comité de Salut publique devait faire bientôt justice en 1816 elle vit en encore dans la Révolution française c’est visiblement une partie de son existence qu’ l’a profondément marqué et qu’ l’a accompagné dans sa folie on est ici en 1816

Elle meurt l’année suivante le 8 juin 1817 toujours à la salle pétrière à la 54 ans pour revenir en conclusion sur le parallèle entre l’âme de gouge et terroine de Méri courourt j’insisterai d’abord peut-être sur les traits communs entre ces deux femmes finalement sont euh deux femmes qui ont combattu pour

Les libertés pas seulement pour les libertés de de de de leur sexe et pour l’égalité entre hommes et femmes alors de liberté qui n’était pas conçu de la même manière pour les deux personnes sans doute mais en tout cas deux engagements pour les femmes en révolution incontestablement de destin tragique

Aussi et en même temps une image très contrastée dans la mémoire du 19e siècle avec autant de crédit autant de de pardon de textes qui discrédite ces personnes que de textes qui les les encens et qui soulignent leur importance historique reste la question de départ c’est-à-dire celle d’un d’un

Effacement relatif de la mémoire de terroine de MRI courourt dans nos imaginaires contemporains voir d’un glissement de laattention de terroigne vers Olympe de gouge euh la question du pourquoi demeure je vois essentiellement deux raisons complémentaires il y en a peut-être d’autres mais j’en vois essentiellement deux

La première elle tient à des textes qui parlent particulièrement à aux hommes de la fin aux hommes et aux femmes de la fin du 20e et du 21e et du début du 21e siècle la présence de textte comme la Déclaration des droits de la femme et de

La citoyenne mais aussi pièce de théâtre de d’Olam de gouge comme Zamor irazar qui est une pièce de théâtre qui dénonce l’esclavage sont des textes qui parlent directement euh à à nos contemporains et qui évoque des euh des questions qui sont aujourd’hui tout à fait d’actualité

On a là des textes qui sont euh en écho direct avec des débats de notre temps ce que ne propose pas sans doute desroyes de mriourt puisque ces textes sont RAR et ces textes sont liés notamment à un contexte militaire qui a aujourd’hui perdu de de son sens la deuxème raison

Euh c’est peut-être que l’une a davantage combattu par la plume et l’autre a combattu par moment par l’épée et pour des hommes et des femmes du 19e siècle qui ont en mémoire des combats pour la liberté sur les barricade en 1830 1848 un personnage comme terroine de merour représente encore quelque chose

D’essentiel pour nous hommes et femmes du 21e siècle c’est vrai que les combats de plumes nous parlent sans doute davantage que des combats de de sabre et d’épée il y a peut-être là aussi une raison de ce relatif effacement de terroig de mrycour dans euh nos nos consciences nos consciences

Collectives reste que le personnage reste un personnage central de de l’histoire de la Révolution heureusement encore largement étudié largement évoqué auprès de nos étudiants notamment qui lorsqu’ils étudient la révolution qu’en française connaissent tous J’espère terroigne de de MRI courourt et une personne qui comme Lam de gouge comme étapam d’alders comme Pauline néon

Claire Lacombe comme des hommes aussi je pense à à Rome à Condor à à guillaumar à d’autres ont été de ceux et de celles qui ont combattu pour les droits des femmes à l’époque de la Révolution et je rappellerai simplement en conclusion une date que j’aime aussi

Évoquer aux étudiants c’est la date du 27 octobre 1793 à l’Assemblée nationale à la Convention nationale alors terroine deiricour n’y est pour rien yolam de gouge non plus mais on débat à ce moment-là du premier projet de de code civil et ce 27 octobre 17 93 la Convention nationale décide que

Les époux auront un droit égal pour l’administration de leurs bi un droit égal pour l’administration de leur bien 27 octobre 1793 je sais qu’il y a beaucoup de juristes dans la salle euh la loi est entrée en enfin le principe est entré dans la loi en 1965 euh

Pleinement en 1984 il a fallu deux siècles pour euh réintégrer ce principe dans la loi mais en 1793 on l’avait voté à un moment alors c’est pas un code civil qui a été terminé malheureusement mais on l’avait tout de même intégré et on est là euh 3 jours avant une autre

Mesure qui est l’interdiction des clubs féminin et on est là euh 11 jours après l’exécution de marie-anttoinette donc dont Charles et Loois viial va va nous parler et c’est finalement toute la complexité d’une époque euh toutes ces contradictions aussi qui transparaî au travers de ces dates si rapproché toute

La complexité d’une époque aussi que rappelle sans doute le parcours des Thémines numéri court merci merci merci beaucoupv levers alors peut-être pour ne pas trop empiéter sur le temps de parole de charlesois Vial qui vient d’arriver je vous propose de si vous avez des questions évidemment à

Poser à à Hervé levers de d’attendre peut-être la fin de l’intervention puisqu’on est tenu par les par la vidéo en fait mais on aura je pense un petit peu de temps par la suite pour poser si vous le sou quelques quelques questions à nos deux invités alors Charles lois

Viial notre deuxème invité est donc diplômé de l’école des char et de l’université vous êtes conservateur charlesois de la à la Bibliothèque nationale de France au département des manuscrits spécialement je crois des 17 17e siècle et 19e siècle et vous êtes également secrétaire général de l’Institut Napoléon alors vous avez à

Votre actif une œuvre qui est déjà assez importante je citerai notamment alors outre le dernier livre alors je sais pas si vous l’avez amené non mais j’ai vu que un monsieur là ah alors je je veux bien le faire passé malheureusement je voilà j’ai pas pu le le prendre avec

Moi qui est consacré merci beaucoup qui est consacré à à Marie-Antoinette qui vient de sortir he je crois qu’il est sorti début janvier chez pin et euh je cite également enfin chez Perin toujours un un ouvrage que vous aviez consacré au dernier feu de la monarchie

Et et encore enfin pour finir un très beau livre qui est consacré à Napoléon à sain à Sainte-Hélène vous intervenez aujourd’hui donc sur les conditions de détention de la famille royale au temple vous êtes également et c’était l’objet donc de votre de votre livre qui est consacré à l’emprisonnement de la

Famille royale au temple vous êtes intéressé à au rôle de cette bâtiste euh et de de cette institution alors la Baptiste existait mais son sa fonction en tant que prison du Temple a été pour ASI dire créer exnilo pour la pour la famille royale et engendrer tout un tout

Tout un ensemble de bah de frais d’administration de personnel à régler enfin toute toute une série de conséquences et euh vous dites que ce ce rôle et cette institution qui a été la Tour du Temple a perduré au-delà de la Révolution et jusqu’au Directoire et là aussi il y a

Une fonction finalement qui pénètre dans l’imaginaire collectif et qui va servir cette finalement cette prison du Temple cette vieille baptise qui était entièrement décatie va servir de symbole au fond contre révolutionnaire et tous ceux qui pendant ENF sur le règne de Napoléon notamment vont y être à leur tour alors

C’est des contrerévolutionnaires HE qui vont y être emprisonnés à leur tour vont tirer une gloire très particulière de côtoyer eux aussi finalement les les lieux où où le roi Louis XV a connu ses derniers jours euh je vous laisse la parole puisque pour nous parler donc je vais je vais

Rendre ce livre tout à l’heure mais vous nous parlez donc aujourd’hui de l’emprisonnement et du procès de Marie Antoinette donc au temple euh merci beaucoup pour ces mots de présentation bonjour à bonjour à tous pardon de mon léger retard tout à l’heure j’avais une réunion très importante à la Bibliothèque nationale

Nous devions choisir la nuance de Parme pour relier un manuscrit de standandal très important euh donc je vais vous parler de d’un sujet qui est liit à mes recherches sur marie-anttoinette donc je viens de publier une biographie du personnage pour laquelle j’ai étudié des des sources manuscrites principalement des

Rapports de police ce qu’on appelle appelle des des gazettes manuscrites donc des nouvelles à la main des correspondances privées afin d’essayer entre autres de suivre la la dégradation de la popularité des souverains dans les dernières années de l’ancien régime et au début de la Révolution ensuite leur enfermement le procès la mort en

Essayant donc de suivre les les documents en complément des témoignages imprimés que l’on connaît bien mais qu’il convient toujours de de critiquer de remettre dans dans leur contexte de rédaction et de publication donc c’est c’est un travail qui fait suite euh au livre d’Emmanuel de varesquel il y a

Quelques années notamment mais j’essaie de trouver d’autres documents et d’adopter des points de vues légèrement différents pour commencer je voulais évoquer en quelques mots les origines lointaines de l’emprisonnement de marie-anttoinette non pas de manière téléologique en considérant que depuis le départ elle était destinée à finir sur l’échafaau mais reprendre les

Discours des contemporains qui très tôt ont appelé à sa mise en jugement à son emprisonnement pour que vous compreniez un petit peu d’où cela vient puisque’avant le tribunal révolutionnaire c’est ce que j’avais rappelé au colloque à baulieus surmer en 2022 il y avait le tribunal de l’opinion qui est d’autant plus important à

Évoquer que les bruits que l’opinion publique propage sont repris ensuite dans le cadre des procès de Louis XV et de Marie-Antoinette alors pour commencer ici une acquisition récente de la Bibliothèque nationale oui ça marche euh donc le le fond beau marché qui est entré l’an dernier dans dans les

Collections on voit dans ce document dès juin 1774 dès son avènement Louis XV doit avoir recours à beaumarché pour l’envoyer à Londres où il réussit à faire détruire un panflet qui s’appelle avis à la branche espagnole sur ses droits à la couronne de France à défaut d’héritier qui accuse le roi d’être

Stérile et la reine d’être on va dire légère c’est un texte qui émane de l’entourage duc d’Aiguillon qui est décidé à éradiquer l’alliance franco-autrichienne mais déjà on commence à nuire à la reine on commence à l’accuser euh de faire des choses pas très très honnêtes donc ça commence

Quelques semaines après la mort de Louis XV il y a un autre panflet dont il n’existe aucun exemplaire mais qui est très connu qui s’appelle le lever de l’aurore qui contribue à propager cette réputation d’une reine immorale qui en gros va se promener toute seule tout enfin plutôt tout nu pardon dans les

Jardins de Versailles pour regarder le le soleil se lever on voit dans les archives du ministère des Affaires étrangères c’est ce que vous avez à l’écran euh des documents qui montrent que des pampflets euh sont imprimés à à Londres qui diffame la reine notamment dans le contexte de la guerre

D’indépendance américaine et que les autorités anglaises encouragent ces publications puisqu’elles permettent d’affaiblir la monarchie ennemie dans le contexte des années 1780 on voit également alorsà le le document n’est pas très lisible à l’écran mais on dans le dans les années 1780 on voit la la cristallisation de plusieurs phénomènes de temps long qui

Remonte en réalité peut-être plutôt au début du siècle mais l’éveil de l’opinion publique la politisation des Français fr des tensions sociales entre les trois ordres une crise économique une crise budgétaire une perte de la sacralité royale le recul de la religion la diffusion de nouvelles idées philosophiques la propagation non

Contrôlée de rumeurs dans différentes couches de la société donc ce sont différents éléments qui peuvent éclairer les origines lointaines de la de la révolution mais Marie Antonette dans ce contexte joue le rôle de fusible comme on dit il n’y a plus de maîtresse royale qui peut can la détestation l’impopularité et elle ne

Peut n’y a plus de maîtresse royale comme la comtesse du Barry qui peut servir de bouc émissaire au mécontentement général et c’est la reine qui occupe cette fonction j’ai trouvé il y a pas très longtemps une citation de Napoléon à saintte-hélène qui explique qu’une des causes de la chute de la

Monarchie il l’a vécu il était là Napoléon il était jeune mais c’est le grand problème selon lui c’est que la reine est devenue la maîtresse du roi donc ça c’est un une citation assez intéressante effectivement la reine endos cette imppularité qui autrefois était celle de la maîtresse donc de la

Comptesse du Barry dans la période 1779- 1783 on a beaucoup de brochures pornographiques qui ciblent la reine qui sont on en compte neuf ça n’est pas énorme c’est quand même assez conséquent la plus célèbre c’est les les amours de Charlot et Toinette qui est assez connu donc qui accuse la reine d’être la

Maîtresse de son beau frère le comte d’Artois à la même époque on a également une gravure célèbre qui représente la reine sous la forme d’une harpie censé avoir été capturé sur les bords du lac santaf par un certain Francisco xaviero de menrios ce qui est en réalité l’anagramme de François Xavier de

Monsieur donc monsieur c’est le frère de Louis XV le compte de Provence effectivement c’est peut-être un texte qui émane de l’entourage du compte de Provence qui diffuse peut-être des attaques contre la reine pour montrer son mécontentement d’être tenu éloigné du pouvoir mais cela peut aussi être un

Texte diffus usé par des ennemis du compte de Provence qui cherchent à le discréditer là on n’est pas tout à fait on n’est pas tout à fait sûr donc il y a une critique qui apparaît donc sur la frivolité de la reine une critique peut-être un peu plus conséquente un peu

Plus importante sur ces éventuelles ingérences politiques quand elle essaie de se mêler des négociations diplomatiques ou des nominations de ministres et d’influencer son mari on le critique également les caricaturistes les libélistes cibleent également son goût pour la pour les bijoux et effectivement dans ce contexte va éclater l’affaire du collier alors je ne

Vais pas revenir en détail sur l’affaire du du collier bon je vous montre quand même une image du collier malgré tout mais simplement pour vous rappeler que l’opinion est incrédule au début ne comprend pas pourquoi le cardinal de Ran qui est le grand perdant de l’affaire

Qui est le dindon de la farce pourquoi le cardinal de Ran un prince de l’église a été arrêté de manière humiliante par ordre du Roi l’opinion s’étonne puis se montre narcooise en attribuant euh cette arrestation à ses débauches éventuellement à ses dettes et finalement l’opinion comprend ce qui

S’est passé on comprend que c’est une hisire de collier que la reine était censé convoiter et donc l’opinion prend fait des causes contre Marie-Antoinette on le voit par exemple dans une citation ici euh du libraire hardi dans son journal euh une une citation qui évoque la perplexité de l’opinion durant la

Procédure qui dure des mois donc 1000 bruit confus sur l’affaire du prince Louis de rang Guéméné cardinal et grand omonis de France arrêté le lundi suivant l’ordre du roi auquel il nétait guerre possible d’ajouter fois donc c’est une citation assez longue mais on s’étonne et on pense que la reine est derrière

Tout ça donc la reine est un peu la grande perdante la littérature juridique joue un rôle important notamment les factums qui se substituent au portrait ou au au panflet pardon hordurier que la police confisque mais les factum eux circulent on en trouve une très belle collection euh ici à la bibliothèque de

La Cour de cassation donc l’aventurière au centre de l’affaire qui est la fameuse comptesse de la mote diffuse ses factum où elle accuse évidemment la reine d’avoir manigancé toute l’affaire et de l’avoir fait emprisonner pour s’emparer du collier sans sans débourser d’argent Cagliostro un autre aventurier qui est également mêlé à l’affaire

Publie également des des factum donc on en a plusieurs et tout cela finit par diffuser une image de la reine assez négative une reine qui est prête à faire emprisonner un cardinal pour s’emparer d’un collier donc ça fait beaucoup de mal à la reine mais également au roi qui

Est présenté comme faible et comme incapable de se faire obéir de son épouse marie-anttoinette est également par la suite jugée pour ce qu’on appelait pas encore mais qu’on appellerait aujourd’hui des erreurs de communication par exemple lors de l’exposition de ce fameux portrait où elle est représentée en Gaulle

C’est-à-dire une une robe en coton très légère trop légère sans doute pour une reine qui c’est jugé inapproprié d’autant plus que madame du Barry l’ancienne maîtresse de Louis X sétait faite portraiturée dans une robe semblable 2 ans plus tôt donc une erreur de communication il y en eu d’autres

Pour en arriver à à la Révolution directement la prise de la Bastille en 1789 a une conséquence un peu inattendue pour l’image de Marie Antoinette puisque le papier cû de cher il peut être recyclé les panflets contre Marie-Antoinette n’avaient pas été brûlé on les avait stocké pour recycler le

Papier ils sont stockés à la Bastille quand on prend la Bastille on retrouve les panflets et ils se mettent à nouveau à circuler et ils peuvent être ensuite réédités avec des éditions augmentées et même agrémenté d’illustration pour certaines donc les amours de Charlot et et Toinette repartent en circulation un

Essai historique sur la vie de Marie-Antoinette également donc on voit que des textes scandaleux commence à être diffusé sur la Révolution et d’autres les rejoignent assez rapidement il y a également des caricatures donc on compte à peu près 150 textes publiés contre Marie-Antoinette entre 1789 et 1784 elle est dépeinte comme libertine avide

D’argent et de diamant ambitieuse politiquement parfois on insiste sur ses sa débauche sur sa soif de sang humain également donc on en fait une sorte de de tueuse et parmi les caricatures les plus célèbres dans deux styles très différents la première une allégorie un peuple est sans honneur quand il baisse

Le sous le sceptre des rennes et l’autre qui est peut-être plus percutante la poule d’autruche ou d’Autriche qui dit je digère les diamants facilement mais la Constitution je ne peux la digérer donc des panflets quand même ou des caricatures assez assez violent à l’été 1791 donc dans les

Semaines qui suivent la fuite raté de la famille royale qui rattrapé comme vous le savez à varen l’Ami du peuple et le de Mara est le premier journal qui parle ouvertement d’empris prisonn et de juger le roi pas encore la reine mais le roi qui est jugé coupable d’avoir ou qui est

Accusé d’avoir œuvré en faveur de la contre révolution avec la complicité de certains députés de l’Assemblée avec la complicité des nobles émigrés et de ses frères immigrés à l’étranger marie-anttoinette est encore relativement épargnée dans ce journal c’est plus une sorte de figurante en revanche elle apparaît davantage dans le

Père du chîn de hber qui éber qui commence une série de reportages imag ire il y avait eu un article là-dessus passionnant il y a quelques années dans les anal historiques de la Révolution française donc une série de reportages où Eber imagine all est pénétré dans le palais des Tuileries où réside la

Famille royale donc ça dure pendant presque 2 ans et il prétend s’introduire au tuilerie à l’aide d’un anneau magique qu’on n pas dans le Seigneur des Anneaux mais on n’est pas tout à fait loin un anneau qui lui permet de se rendre invisible ou de se transformer en

Duchesse de paulignac et d’aller parler à la reine donc c’est c’est quelque chose d’assez délirant mais de fait le journaliste devient un enquêteur qui cherche des preuves de la culpabilité de la souveraine qui est soupçonnée de conspirer contre la révolution de faire partie de ce qu’on appelle les ennemis

De l’intérieur quiaspirent plus que tout à revenir à l’ancien régime euh finalement le 10 aû 1792 les Tuileries sont prises d’assaut c’est la fin de la monarchie les S culottes s’en prennent au roi à la reine euh au courtisans on les considère comme des traîtres qu’il faut éliminer depuis

L’incident ou l’affaire de varen Louis XV est de toute façon considéré comme un traître dont on se méfie et la reine depuis la déclaration de guerre quelques semaines plus tôt est soupçonné d’avoir communiqué le plan de campagne de l’armée française à l’Autriche donc la reine soupçonne est soupçonné d’être à

La tête de ce qu’on appelle le comité autrichien entre le 10 et le 13 août 1792 Louis XV son épouse ses enfants et puis sa sœur madame ellisabeth ainsi que quelques rares courtisans sont euh détenus retenus dans les locaux de la législative qui sont au fond du jardin

Des Tuileries ici vous avez une facture qui voit que l’on leur commande quelques vêtements pour qu’ils puissent s’habiller puisqu’ils ont tout perdu dans le dans le pillage des Tuileries donc ils sont détenus dans les locaux de la législative en attente de leur sort qui ne tarde pas puisque le 13 août on

Transfère euh leur garde de la législative à la Commune de Paris qui choisit de les incarcérer non pas dans un hôtel particulier pourquoi pas un palais un ministère quelque chose un peu luxueux non pas au palais du temple mais dans la tour de l’enclot du temple donc

C’est une tour médiévale du 13e siècle qui avait été construite par les Templiers qui était à l’abandon à peu près depuis plusieurs années et qui est reconverti en une sorte de Bastille symboliquement une sorte de B pour la famille royale euh donc en quelques semaines on aménage euh le les lieux

Donc je vous ai mis un plan euh qui avait été reproduit dans mon livre pour montrer que l’on démolit les bâtiments qui sont autour de la tour pour créer une enceinte donc une enceinte qui va être surveillé qui est isolé qui est coupé du reste du quartier il faut

Démolir des immeubles donc c’est quand même un chantier assez lourd euh la prison en outre est surveillée en permanence par 280 gardes nationaux qui quadrillent le secteur on compte en outre huit commissaires qui sont donc des élus de la municipalité parisienne qui se relais par par roulement de 8 par

Jour pour surveiller la famille royale il y a également dans cette prison une trentaine de personnels permanents donc des concierges des balayeurs des frotteurs des cuisiniers et notamment deux portiers qui sont assez célèbres semble-t-il dans le Paris de l’époque qui sont rocher et risbet rocher qui a

Une pipe vous le voyez à la bouche et qui est célèbre pour souffler la fumée de sa pipe à la figure de Marie Antoinette euh donc la famille royale est incarcéré au temple euh on a quelques gravures sur leur quotidien donc ils s’ennuient il y a une certaine

Promiscuité qui est assez désagréable il y a plusieurs épreuves qui scandent leur captivité déjà le 18 août la princesse de l’ambal qui est la grande amie de marie-anttoinette qui avait obtenu d’être euh enfermé avec eux volontairement ainsi que la marquise de Tourzel qui est la gouver an des enfants

Royaux et les deux Vallés de chambrees de Louis XV donc ça fait un petit entourage courtisan qui est expulsé du temple il ne reste plus que la famille royale et ces quelques proches ces quelques fidèles sont enfermés à la prison de la Force alors on fait revenir

Du personnel il n’y a plus qu’un valallet de chambre qui est autorisé à servir la famille royale qui est clé que vous avez ici portraituré on a quelques transfuges de du château des Tuileries qui sont engagés pour servir dans les cuisines et à l’office le valet de chambre turgie le cuisinier gagier mais

Euh Cléry est en gros le seul à pouvoir approcher de Louis XV donc il essaie de se débrouiller pour faire passer quelques messages secrets à l’extérieur que Louis XV écrit sur des petits bouts de papier mais ça ça ne va pas ça ne va pas très loin euh donc il y a cet

Enfermement cet isolement euh cette restriction de de la domesticité qui est assez pénible quand on a été Roi à Versailles et une surveillance qui est de plus en plus implacable puisque les commissaires de service au temple par exemple examinent les noyaux des fruits que le roi mange pour voir s’ils n’ont

Pas été coupé en deux creuser pour y cacher des messages on sait que l’on chante des chansons paillardes devant la porte de la chambre de Louis XV et de Marie antoonette pour les empêcher de dormir on sait que l’on fouille tous les jours leur poches donc on souffle de la

Fumée à la figure de de la reine donc on voit des petites humiliations du quotidien mais qui rendent malgré tout cette détention assez euh assez peu supportable malgré tout on le sait les prisonniers font face puisque le roi et la reine cherchent à protéger leurs enfants donc il s’occupe de leur faire

Des leçons de de lecture d’histoire de géographie de mathématique le roi va beaucoup lire il va beaucoup prier tout comme la reine donc c’est une captivité où on voit une famille qui se soude qui essaie de d’affronter l’adversité euh ensuite on a également quelques détails parmi les documents par chance un un

Responsable de la Commune de Paris a laissé un un récit il était chargé d’examiner le fonctionnement des cuisines du temple et il a laissé un assez long récit donc on sait tout ce que Louis X et marie-anttoinette pouvaient manger au temple donc ils sont quand même relativement bien traités de

Ce côté-là puisqu’on ne veut pas qu’ils soi en mauvaise santé physiquement puisqu’on pense déjà à les juger donc il faut qu’ils soient en forme donc on les nourrit assez bien euh donc on sait ce quiil mangeait et détails très important donc là j’ai l’image du manuscrit est

Toute PE petite j’ai transcrit le texte en dessous dans les des mémoires de Tibodo qui est un un député de la de la convention qui raconte les massacres 2 septembre donc le 2 septembre donc des nouvelles désastreuses de la guerre et des rumeurs qui annoncent l’invasion imminente de Paris commence à agiter la

Capitale il y a une forme de peur panique d’un complot aristocratique qui déclenche un massacre dans les prisons parisiennes à l’abbaye au carme à la Conciergerie au Châtelet et on estime à PE près 1300 prisonniers qui sont exécutés durant durant quelques jours donc tout l’enclos du temple est en

Effervescence on cherche déjà à protéger les prisonniers de la fureur populaire mais également à éviter que si complot il y a que le roi en prenne la tête et surtout le 3 septembre au matin la princesse de l’ambal donc est semble-t-il assassinée puis décapité sans doute d’autres choses

Également mais donc une mort assez atroce et on promène ensuite sa tête autour de la Tour du Temple au bout d’une pique et l’idée des hémetiers de forcer marie-anttoinette à embrasser la tête sanguinolante de son ami qui vient d’être décapité donc c’est quelque chose d’assez atroce une journée très

Difficile pour la famille royale et une sorte de traumatisme qui marque un peu un tournant dans la captivité donc le 21 septembre la convention proclame la République on est dansfin dans un on est dans un climat de de peur à nouveau peur d’une invasion imminente de l’armée prussienne mais par chance la nouvelle

De la victoire de valmi le 20 septembre puis la victoire de gemap ensuite le 6 novembre ramène le calme dans la capitale et permet aux députés de la Convention qui viennent d’être élus de s’occuper du cas de Louis XV donc de plus en plus on se dit qu’il va falloir

Le juger et le juger assez rapidement et le procès du roi va être un petit peu le prélude au procès de la reine alors le 1er novembre alors qu’on commence à discuter de sa mise en jugement à la Convention mention Louis XV au temple tombe malade c’est sans doute dû au

Stress à l’angoisse sans doute au froid et à l’humidité dans la Tour du Temple on sait qu’il est souffrant durant tout le mois de novembre mais on va quand même très bien le soigner on va même on va faire revenir un des médecin de la cour et un des pharmaciens de la cour

Parce qu’on veut qu’il soit guéri mis sur pied pour pouvoir affronter son jugement on sait que l’opinion commence à s’impatienter vous avez ici une gravure qui représente Mara qui déf seulle le temple face aux assauts des royalistes qui est diffusé à peu près à cette époque donc on voit qu’il y a une

Forme un petit peu de peur on veut juger le roi le plus vite possible même si la capitale est envahie ensuite par des contre révolutionnaires au moins on se sera débarrassé du monarque donc il y a quand même cette idée un petit peu d’urgence qui qui apparaît et surtout le

20 novembre au tuilerie on découvre la fameuse armoire de fer qui est l’armoire où Louis X avait fait mettre à l’abri ses papiers secrets ses correspondances notamment à avec l’étranger ce qui permet d’enclencher la la procédure judiciaire puisque là on a des pièces à conviction qui apparaissent des lettres

Des correspondances des rapports des preuves du retournement de mIRABO qui avait reçu de l’argent pour conseiller le roi c’est pour cela que le Skelette de mIRABO sur cette gravure jaillit du placard euh donc donc on a donc on a cette découverte de de documents qui sont des des pièces à conviction donc la

La convention est quand même toujours divisée entre d’un côté les Girondins euh qui sont assez défavorables au procès du roi qui hésitent certains respectent encore le roi craignent peut-être de le voir exécuter et de l’autre côté plutôt les Jacobins comme robes piierre Saint-Juste qui poussent à son exécution le plus vite possible et

Qui veulent se débarrasser de lui et bien sûr au centre le parti du Marais on va dire des indécis qui hésite un petit peu entre les deux le 13 novembre puis le 6 décembre il y a deux débats à la Convention on et les députés décident finalement bel et bien de juger

Le roi donc le 11 décembre Louis XV est emmené devant la convention une première fois pour être interrogé et ensuite on le place à l’isolement durant plusieurs jours donc il est séparé de sa famille et il prépare son procès avec ses avocats donc mzerb Tronchet de 16 et le

26 décembre il passe en jugement et ses avocats vont prononcer sa défense et ensuite pendant quelques semaines les députés vont débattre du sort du roi savoir quel quel va être le le verdict s’il vaut mieux l’exécuter maintenant l’exécuter plus tard en le gardant en otage ou éventuellement l’quitter ce qui

Semble quand même assez inenvisageable Louis XV lui au temple est en train de rédiger son testament ce qui montre sans doute qu’il ne se fait pas trop d’illusion alors le 16 et le 17 janvier il y a 721 députés à la convention qui sont présents 361 vont voter la mort

Sans conditions 26 m’ont proposé de différer l’exécution 44 votent pour la mort avec surc 290 ont proposé d’autres sentences assez variées l’enfermement à vie l’exil soit 360 donc 361 mort sans condition et 360 pour d’autres châtiments donc la mort l’emporte et finalement 380 députés se prononce pour la mise à mort immédiate

310 pour la mort avec surc donc évidemment tous les députés ne jugent ne vont pas se prononcer leur verdict librement certains ont peur certains sont sans doute influen mais malgré tout le verdict est rendu je vous ai mis à l’écran une lettre d’un quelqu’un qui est dans le public et qui

Raconte un petit peu comment ça s’est passé on voit que la séance a duré 36 he donc ça a dû être quelque chose d’assez éprouvant alors je ne parle pas de l’exécution de Louis XV directement le 21 janvier alors c’est un moment charnière pour l’histoire de la Révolution simplement sa dernière

Entrevue avec sa famille le 20 janvier au soir est un moment très touchant euh et par chance un garde de service au temple qui s’appelait Malet qui est également peintre dessinateur a eu la bonne idée dans dans laisser un témoignage graphique donc on voit vraiment avec cette sorte de pyramide

Amalgamée autour de Louis 16 cet enchevêtrement de corps on voit vraiment une famille qui est soudée unie et qui s’apprête à être à être brisé alors donc Louis XV est décapité Louis 1i théoriquement devient roi les conditions de vie au temple malgré tout finissent par avoir des santés sur la vie des

Captifs donc le petit Louis XI qui est déjà un enfant c’est fragile souffre du froid de l’humidité durant l’hiver 1793 il n’a plus le droit en plus de prendre l’air il n’a plus le droit de faire de l’exercice il n’a plus le droit de faire de promenade pour un enfant

C’est assez dur donc on sait qu’il tombe malade Marie-Antoinette également vous avez ici une facture une facture de du pharmacien donc différents remèdes qui sont qui sont administrés mais qui ne marchent pas très bien mais en gros tous les tous les détenus marie-anttoinette Madame Élisabeth la petite Marie le

Petit Louis 17 prennent froid ils ont tous très froid on sent qu’ils souffrent beaucoup malgré tout ils vont se remettre forcément avec le printemps quand il fait un tout petit peu plus chaud dans les semaines qui ont suivi la mort de de Louis XI oui là vous avez

Pardon une une une gravure qui montre c’est une visite d’un médecin au temple excusez-moi enfin une aquarelle pardon oui dans les semaines qui ont suivi la mort de Louis X pardon on avait constaté on le voit dans les archives une sorte de relâchement de la surveillance dans la tour du temple les

Les gardes nationaux sont moins nombreux les commissaires font leur service un peu de façon un peu moins un peu moins stricte ce qui permet à deux crypto royalistes qui s’appellent Toulan et le pitre d’élaborer un complot donc ce sont des élus de la commune de Paris et il projettent de faire évader

Marie-anttoinette madame ellisabeth et les deux enfants royaux le complot doit se jouer le 8 mars il pense endormir les gardiens avec un narcotique dilué dans du tabac et en faisant passer du tabac à tout le monde et finalement le pitre prend peur le complot échoue il y a un

Autre complot à peu près similaire qui est fumé au mois de juin par un autre élu de la commune qui s’appelle Michonis qui est un ancien limonadier et pareil ce complot échoue pour des raisons pas très claires mais sans doute parce que c’est très compliqué du point de vue

Logistique on ne saurait pas trop quoi faire des des captifs royaux après leur évasion donc le complot là aussi échoue àété 1793 au début de l’été euh les conditions de la captivité de Marie-Antoinette et de ses enfants connaissent une dégradation assez brusque déjà le 29 juin devant la convention Couton et Saint-Juste accuse

Les Girondins on est juste après la la chute des Girondins euh donc ils accusent les Girondins d’avoir voulu s’emparer du temple pour restaurer le trône avec Louis 17 comme roi de France et marie-anttoinette comme régente donc on se méfie toujours de la famille royale le 3 juillet donc en fin de

Journée Louis XI est séparé de sa mère et on le confie au cordonnier Antoine Simon euh qui est donc un personnage assez peu sympathique dans dans l’histoire de la Révolution qui semble-t-il est là pour extraire la moindre trace d’hérédité bourbonienne dans l’esprit du Petit Louis XI lui

Faire oublier qu’il est le fils d’un roi qu’il est roi lui-même donc et c’est sans doute un on va dire un tuteur pas très bienveillant et sans doute qui aime bien cogné donc le petit Louis 17 n’est pas très bien traité marieanttoinette sans doute en est consciente et le sait

Mais n’a plus le droit de voir son fils quelques jours plus tard Mara est assassiné dans sa baignoire alors je vous ai mis plus pour l’anecdote ce célèbre célèbre page de l’Ami du peuple tâaché par le sang de Mara qui sont conservés à la à la BNF donc Mara est

Assassiné le 13 juillet évidemment le jour même à la Convention on désigne les prisonniers du temple comme les véritables conspirateurs les véritables coupables qui ont inspiré le geste de Charlotte Cordet euh donc quand même assez assez assez peu probable le 1er août finalement hriot qui est le commandant de la garde nationale vient

Inspecter le temple vient voir un peu les mesures de de sécurité et dans l’après-midi barer qui est rapporteur du Comité de Salut publique à ce moment prononce un discours sur la défense nationale à la Convention et il réclame des mesures contre les grands ennemis de la République qui sont l’Angleterre

L’Autriche l’avandé le temple et les Bourbons et dans la foulée les députés décrètent que marie-anttoinette doit être traduite devant le tribunal révolutionnaire et elle est transférée à la Conciergerie dans la nuit euh bon je vous ai mis une gravure royaliste donc on sait à peu près

Comment elle a été comment elle a été enfermée vous connaissez tous ça n’est pas très loin d’ici elle n’a pas été enfermée dans une cellule avec d’autres détenus donc l’horreur de la promiscuité lui est épargnée elle est dans une pièce quand même assez sordide au dechaussée

Avec un sol revêtu de briqu rougge que l’on peut encore voir aujourd’hui la cellule est divisée en deux elle est derrière un paravant euh avec deux gendarmes qui la surveillent en permanence elle est détenue durant 76 jours l’administration pénitentiaire note que sa captivité a coûté 1407,65 livres euh donc pas un centime

De plus pas un de moins on sait par quelques témoignages qu’elle se levait le matin à 7h parce qu’elle était réveillée par les bruits ambiants de la prison qu’il y avait une femme de service qui s’occupait d’elle mais la surveillait en même temps qui s’appelait Marie Arel qui l’aidait à s’habiller on

Sait que l’administration pénitentiaire lui donne deux bonnets un ruban et de la soie pour garnir un jupon un ruban à soublier un ruban à cheveux trois fichus quatre chemises et une paire de souliers pas plus donc donc elle n’a pas beaucoup d’habits là non plus on sait également

Que ces repas sont assez frugau donc c’est la photographie d’un microfilm ça n’est pas très joli mais c’est un menu de Marie-Antoinette en captivité donc je cite café pour déjeuner pour dîner soupe boui un plat de légumes poulet et dessert dans d’autres jours canards et pâté et pour passer le temps on prétend

Qu’elle aurait eu quelques livres à sa disposition mais il semblerait que le témoignage soit plutôt apocryp vous avez dans les anals patriotiques et littéraires qui est un journal plutôt modéré qui est publié par Louis Sébastien Mercier une assez longue description de son quotidien dans le numéro du 12 septembre

Ça a sans doute aspiré de très nombreux biographes par la suite mais le journal semble en réalité assez peu fiable et à rebour de de ce tableau optimiste on doit plutôt penser que Marie Antoinette passe ces dernières semaines dans un ennui assez profond qu’elle n’a absolument rien à faire et plus

Certainement encore elle doit beaucoup beaucoup prier donc la détention de la reine suscite des inquiétudes parmi ses partisans comme même chez certains de ses anciens adversaires par exemple germain de Stal qui n’est pas une grande grande admiratrice de marie-anttoinette fait paraître une brochure intitulée réflexion sur le procès de la reine où

Elle tente d’interpeller l’opinion en faisant pour la première fois appel à ce qu’on pourrait appeler la solidarité féminine donc le procès de la reine en somme risque d’être le procès de toutes les femmes autre personnage qui est très touché par l’emprisonnement et le procès imminent de Marie-Antoinette c’est

Fercen je vous ai pas mis d’image de feren mais je vous ai mis une capture d’écran de son journal intime qui est conservé conservé en Suède et Fersen qui à ce moment-là est à Bruxelles peut interroger un député de la convention qui a été fait prisonnier qui est le

Fameux Drouet d’ailleurs qui capturéit lors d’une mission aux armées et Drouet prend plaisir à tourmenter Fersen en lui racontant qu’il est allé voir Marie-Antoinette euh je cite qu’elle n’avait pour lii qu’un misérable grabat que l’ayant trouvé enrumé et en ayant demandé la cause elle avait dit que c’était l’humidité de la prison qui

Était une chambre basse un autre voyageur anglais que Fersen interroge lui révèle qu’il a payé 20 Louis au concerge et la prison pour aller contempler marie-anttoinette dans sa cellule il donne quelques autres détails pathétiques et on comprend qu’en réalité le concierge de la prison fait visiter la cellule de marie-anttoinette un petit

Peu comme on va voir un animal aux EAU alors il faut dire un mot de de l’affaire de leillet c’est ce qu’on donne comme nom à la tentative qui est fmentée par un ancien un ancien agent de de Louis X qui est le chevalier de Rougeville qui s’abouche avec le fameux

Limonadier missionist dont je vous parlais et le 28 août les deux hommes vont en prison puisque comme je vous l’ai dit c’est un peu un zoau on peut payer le concerge pour aller voir la reine bien ils vont voir la reine euh il prétexte que c’est par curiosité ils

Disent qu’ils doivent aller dîner juste après donc il y en a un qui a un bouquet pour la maîtresse de maison et il laisse tomber un œillet et dans les pétales de l’œillet il y a un message qui est soigneusement roulé dissimulé que vous avez ici euh à l’écran donc c’est un

Tout petit document qui est conservé aux Archives nationales donc qui correspondent comme ça il y a un échange de messagees vous voyez leur écrit je suis gardé à vue je ne parle à personne je me fie à vous je viendrai donc il lui propose de la faire évader euh donc la

Réponse rédige la la reine pardon rédige cette cette réponse et en réalité elle essaie de la faire passer secrètement euh aux visiteurs en sollicitant les gendarmes elle pense que les gendarmes sont gentils avec elle et vont peut-être euh lui permettre de rendre la fleur au visiteurs mais en réalité les gendarmes

La dénoncent le complot est immédiatement éventé et le 3 septembre Marie Antoinette est interrogé une première fois sur cette conspiration pour pour son évasion et les députés qui la questionnent à ce moment-là vont aussi l’interroger un petit peu sur les années précédentes sur la fuite de la famille royale à varen

Sur les complots qu’elle aurait pu échafauder pour renverser la République ou euh renverser la révolution depuis 1789 donc il cherche un petit peu à lui soutirer des aveux avant même le début de son procès alors Marie-Antoinette donc répond elle est toujours enfermée on sait qu’elle est malade en plus elle

Est très affaiblie elle souffre de perte de sang il y a eu un article de Cécile Berly il y a quelques années qui analysait un petit peu différents témoignages et qui conclut sans doute que marieanttoinette avait soit un fibrome soit sans doute un cancer de l’utérus peut-être en face terminale

Donc Marie honnête en fait souffre probablement d’un cancer et n’a plus que quelques semaines à vivre au moment où elle passe en procès et comme elle est très malade et que ça se voit ça accélère aussi la procédure puisqu’on ne veut pas qu’elle meure avant d’avoir été

Jugée donc on sait que des dizaines de pétitions réclamant sa mort arrive à la Convention euh sa mise en accusation ne va quand même pas de soi puisque selon le droit de l’Ancien Régime la reine n’a pas de pouvoir politique donc on peut pas vraiment lui reprocher d’avoir une

Vie politique avant 1789 9 puisqu’elle n’avait aucun pouvoir réel la Constitution de 1791 de même ne donnait aucun aucune existence politique à la reine et même la Constitution de 1791 avait supprimé la possibilité d’avoir une régence de la reine donc elle n’est vraiment que l’accessoire d’une

Souveraine petiche on va dire à côté de son mari donc pourquoi la juger que trouver pour la juger finalement c’est la loi des des suspects du 17 septembre qui vient fournir un prétexte absolument idéal puisque on la soupçonne avec cette loi des suspects on met en accusation tous ceux qui sont soupçonnés de

Conspirer contre la révolution on la soupçonne depuis très longtemps de correspondre avec l’étranger et de faire partie de ce qu’on appelait donc ce fameux comité autrichien donc le 3 octobre la procédure va commencer alors je vous ai mis c’est la seule trace que l’on a ici d’un autographe qui est donc

Une pièce sur le procès de marie-anttoinette qui doit être quelque part en main privée donc c’est la notice du libraire qu’il a décrit donc le 3 octobre à la convention biovaren qui est un des chefs de fil des montagnards s’étonne du retard pris dans le procès

De la reine le même jour un décret ordonne de la juger sans délai et le 7 octobre donc fouiertinville essaie de retrouver les pièces nécessaire pour constituer le dossier d’accusation qui sont semble-t-il à peu près les mêmes que pour le procès de Louis X sauf que

Depuis le mois de janvier on a déjà perdu les pièces du procès de Louis XV donc c’est un petit peu compliqué on ne remet la main sur une partie des dossiers que le 13 octobre et les premières convocations des témoins partent le même jour avec dessus écrit affaire veuve Capet

Euh un témoignage intéressant qui enrichit le dossier d’accusation c’est celui du Petit Louis 1i lui-même puisque les 6 et 7 octobre le procureur de la commune de Paris qui est chumette et son adjoint qui n’est autre que hebbert le journaliste viennent au temple pour interroger le petit Louis XI alors ça

C’est une une scène qui est sans doute assez réaliste donc on lui tape un peu dessus on le malmène on lu le force à boire de l’alcool et finalement on lui fait avouer quelque chose d’atroce d’avoir été victime d’inceste de la part de sa mère et de sa tante donc c’est

Quelque chose absolument monstrueux bien sûr marie-anttoinette à son tour est interrogé le 12 octobre par Martial Herman qui est juge au tribunal révolutionnaire qui la questionne sur ses rapports politiques avec l’étranger qui le l’accuse d’avoir dilapidé je cite d’une manière effroyable les finances de la France fruit des sueurs du peuple et

D’avoir tenu au Tuileries des conciliabules secrets et nocturnes euh Marie-Antoinette réfuse tout en bloc elle affirme n’avoir jamais correspondu avec l’étranger c’estêtre toujours interdit de se mêler de politique bon c’est pas tout à fait vrai et quand ces interrogateurs évoquent le fameux comité autrichien des Tuileries elle lui assène

Une réponse qui est assez bien sentie que je vous dis il est constant que le bruit de ces comités a existé toutes les fois qu’on a voulu tromper le peuple et l’amuser jamais elle n’a connu de comités il n’en a point existé donc vraiment ni fermement alors son procès

S’ouvre finalement le 14 octobre à 9h du matin dans l’ancienne salle du Parlement de Paris qui a été rebaptisé salle de la liberté c’est pas très loin c’est à quelques mètres d’ici le procès va durer de jours et de nuits sous le regard à serré de fou qui est un ville

L’accusateur public donc avec cinq juges Herman merci sa varie de Liège qu’au final don et Verteuil qui sont des proches de Robespierre comme d’ailleurs les 15 jurés et les suppléants des 15 jurés qui sont tous des révolutionnaire comme par exemple le président du jury qui est Pierre-Antoine d’antonnel qui

Est un sidevant noble provençal un ancien député de la Législative le menuisier trinchard le chapelier Pierre-François Barron et quelques-uns de ces jurés connaissent personnellement l’accusé ils peuvent pas vraiment être neutres ce qui est un peu embêtant c’est le cas du docteur souberbiel qui est le médecin de robes pierre qui a soigné

Marie-anttoinette à la conciergerie et surtout de Claude Louis Châtelet qui est l’ancien peintre du Petit Trianon donc qui a travaillé pendant des années pour Marie-Antoinette alors Marie-Antoinette durant tout son procès euh fait preuve quand même de beaucoup de courage faut le reconnaître on a un dessin qui évoque

Le le procès que vous avez ici qui a été gravé un petit peu plus tard on voit qu’elle a les cheveux dénoué qu’elle est vêue de blanc qu’elle tourne le dos à ses juges et qu’elle fait plutôt face au public et au enfin au spectateurs elle a deux avocats qui sont commis d’office

Qui sont Claude François Chauveau la garde et Claude Alexandre tronçon du coudraay donc ils ont été informés quasiment à la dernière minute qu’ils doivent défendre la reine et ils doivent improviser complètement leur pldoirie alors comment va se construire ce procès on sait que Louis X a été condamné

Plutôt pour des crimes politiques on juge qu’il était un chef d’État incompétent qui a conspiré contre la révolution euh on juge en réalité son attitude depuis 1700 189 et peut-être depuis son avènement en 1774 le procès de marie-anttoinette va plutôt être le procès de la société de cours qu’elle incarne donc les

Gaspillages les fêtes les courtisans Avid d’argent et de pension comme les comme la la famille Poulignac c’est un petit peu la même chose que quelques semaines plus tard le procès de la comptesse du Barry qui va être considéré ou qu’on peut considérer comme un petit peu le procès du de Louis

XV ou du règne de Louis XV donc là c’est plutôt la société de cours que l’on juge dans Marie-Antoinette en considérant qu’elle est le on va dire le le double enfin plutôt le complément maléfique de son mari un mari politiquement incompétent et une reine vendue à l’étranger cherchant à dépouiller les

Français de de leur argent donc l’héritière d’une longue lignée de reenes étrangèr issu de dynastiese donc aux intérêts contraire à ceux de la France qui a dépensé follement qui a voulu satisfaire des plaisirs indicicibles des débauches incroyables pour affaiblir toujours sa patrie d’adoption donc c’est vraiment toute son

Attitude depuis son mariage avec le dauphin Louis en 1770 qui est revu et qui est paraî des couleurs les plus noires donc c’est ce qu’on retrouve dans le réquisitoire rédigé par par foutinville je vous ai mis une une citation qui va être lue à l’ouverture de la première audience et

Fouquétinville appuisé dans le répertoire des racontarts que l’on colleporte sur Marie-Antoinette dans les libelles révolutionnaires et ceux de la fin de l’Ancien régim donc Marie Antoinette est considérée comme la l’héritière des souveraines malfaisantes à travers les siècles on cite Catherine de Médicis on cite également agripine et enfin évidemment la fin du

Réquisitoire est terrible qu’enfin la veuve capai immoral sur tous les rapports et nouvelle agripine est si perverse et si familière avec tous les crimes qu’oubliant sa qualité de mère et la démarcation prescrite par les lois de la nature elle n’a pas craint de se livrer avec Louis-Charles Capet son fils

Et de l’aveu de ce dernier à des indécences dont l’idée et le nom seul font frémir d’horreur donc ça c’est une accusation terrible et qui vise en réalité je pense à placer marieonette en dehors de l’humanité c’est un monstre elle est assoifffé de sang elle abuse de

Son propre fils ça n’est plus vraiment une créature humaine que l’on juge c’est une créature complètement contre nature donc on la déshumanise fou quiettin ville la dépin également comme ambitieuse menteuse féconde en intrigue de tout genre et tout le monde à ce fameux comité autrichien qui donnait des renseignements militaires à l’étranger

Euh et dont Marie antoonette était censé être à la tête donc Marie Antoinette comprend qu’elle avance en terrain vraiment miné elle se contente de réponses très brèves on le voit dans les procès verbaux du du procès des réponses très prudente elle ne cite personne elle évite d’aborder les questions politiques

Elle contraint ensuite donc l’accusateur à remonter plus loin dans le temps quasiment jusqu’à l’époque de Versailles donc on l’accuse enfin on l’interroge plutôt sur cette dépenses à Versailles et à Trianon et c’est assez facile de trouver le montant de ces dépenses extravagants puisque c’est l’époque où l’on fait l’inventaire et où l’on vend

Le contenu du château de Versailles et du château de Trianon aux enchères donc on voit que le mobilier était somptueux et que l’on dépensait beaucoup d’argent pour la monarchie donc là aussi ça fournit un petit peu de de grain moudre à à fouquétinville on l’accuse d’avoir détourné de l’argent au profit des

Émigrés ou de son frère l’empereur léopolde II mais là fou quiittinville adm qu’il a pas de preuve parce qu’il les a perdus donc c’est un peu embêtant mais on le mentionne quand même dans dans le procès cette accusation on lui fait on lui fait grief d’avoir pris le

Parti de Joseph i dans les négociations du traité de 1785 qui est le traité de Fontainebleau qui est un traité où effectivement marie-anttoinette était légèrement intervenu où Louis X jouait le rôle de de médiateur entre l’Autriche et les Pays-Bas donc on lui fait grièf d’avoir joué ce ce petit rôle

Diplomatique euh et également parmi les 41 individus qui vont les qui vont se succ ccéder à la barre on va trouver des personnages des deux camps on va trouver beaucoup d’élus de la commune qui ont été dénoncés par Louis XV lors de ses interrogatoire quelques jours plus tôt

Qui sont amenés à témoigner comme par exemple l’ancien municipal moelle que le petit Louis XVI a désigné comme un complice royaliste qui va nier tant qu’il peut et on constate que marie-anttoinette quand on lui amène des personnes qu’elle a croisé au temple et qu’on accuse d’avoir pris le parti des

Royalistes marie-anttoinette essaie de les dédoiner peut-être pour les sauver de la guot en revanche parmi les témoins il y a plusieurs quidam des personnes qu’on ne connaît absolument pas qui viennent raconter un peu n’importe quoi devant les devant les jurés par exemple un canonnier nommé Roussillon qui a

Participé à l’assut des Tuileries le 10 août qui affirme avoir trouvé des bouteilles d’eau de vie dans ses appartements dans les appartements de Marie Antoinette et comme il y avait de l’eau de vie ça veut dire qu’elle avait dû probablement faire boire plus que de raison les garder de Suisse pour les

Inciter à combattre de façon plus plus violente un autre personne personnage un notaire qui s’appelle Abraham sili et le commis au ministère de la Justice Pierre Joseph Terrasson vient de raconter à peu près n’importe quoi un des élus de la commune qui est le maçon Jean-Baptiste Vincent qui a participé aux travaux de

La Tour du Temple déclare lui qu’il n’a jamais adressé la parole à la reine il a quand même été convoqué comme témoin c’est curieux il y a un autre personnage que je n’ai pas réussi à identifier qui s’appelle la bénette qui est un personnage tout à fait obscur qui

Affirme que la reine envoie depuis des années des personnes pour l’assassin bon d’accord une ancienne domestique de Versailles qui s’appelle reine mot raconte que en 1788 elle avait entendu dire à Versailles que la reine avait envoyé 200 millions de livres à l’Autriche donc c’est assez n’importe

Quoi donc il y a quelques témoins un peu plus favorable à l’accusé par exemple le compte de la tour du pain qui est un ancien ministre de la guerre qui affirme que marie-anttoinette n’a jamais rien eu à voir avec la politique ou avec les affaires militaires donc il essaie de

Défendre Marie-Antoinette il l’appelle en plus Majesté devant tout le monde ce qui va lui valoir de passer la guillotine pas longtemps après et enfin parmi les témoins convoqués il y a donc éber qui vient raconter ce qu’il a entendu au temple ce que Louis Louis XI lui a raconté au temple donc cette

Terrible accusation d’in d’inceste il raconte également avoir vu au temple des livres avec des signes des codes contre révolutionnaires écrits par Marie Antoinette ce qui lui permet de dire que Marie Antoinette probablement euh puisqu’elle a apparemment il y avait un sacré cœur dessiné dans un de ces livres évidemment ça veut dire qu’elle

Correspond avec l’armée vandéenne dont le sacré cœur est l’emblème donc c’est là aussi assez paranoïque et enfin il y a cette accusation d’inceste qui permet donc de faire passer Marie anonnette pour une sorte de monstre et vous connaissez la réponse de Marie-Antoinette si je n’ai pas répondu

C’est que la nature se refuse à répondre à une pareille inculpation faite à une mère j’en appelle à toutes celles qui peuvent se trouver ici ça a été repris dans la presse ça a beaucoup marqué euh les les consciences et fou est inv ville apparemment a été assez mécontent euh de

Cette déposition et de ce retournement ce quasi retournement de situation parce qu’il a peur que la salle prenne fête et caus pour Marie-Antoinette euh et donc donc c’est un procès qui dure assez longtemps de jours de nuit l’accusée répond euh tant tant qu’elle peut mais très posément souvent elle rappelle à

Ses juges qu’elle ne peut pas se souvenir de tous les détails dont on l’accuse des regards lancés à versaill des années plus tôt des conversations qu’elle aurait eu donc des faits souvent complètement insignifiants elle répète plusieurs fois qu’on ne peut pas lui lui imputer les actes de son mari Louis S

C’est lui le chef d’État c’est lui le souverain c’est lui qui était responsable politiquement et enfin Chauveau la garde un de ces deux avocats on n’ pas gardé les plaidoiries des avocats mais un de ces deux avocats note que elle se défend malgré tout parce qu’elle est prête à tout pour peut-être

Un jour pouvoir revoir ses enfants c’est la seule chose qui lui permet de s’accrocher finalement le procès s’achève le 16 octobre à 4h du matin après le passage du dernier témoin à la barre la pldoirie des avocats Marie-Antoinette formule une toute dernière déclaration je vous la cite hier je ne

Connaissais pas les témoins j’ignorais ce qu’ils allaient déposer contre moi et bien personne n’a articuler contre moi aucun fait positif et ensuite on prononce la sentence et à l’unanimité elle est déclarée coupable et condamnée à mort et on la ramène sur ses entrefaites dans sa cellule donc on l’exécute le

Lendemain enfin le 16 octobre à 12h15 euh donc ces derniers moments euh ces dernières heures sont connues par des récits postérieurs euh on sait qu’elle a dormi un tout petit peu qu’elle a rédigé son fameux testament euh qui est conservé aux Archives nationales qui en réalité une lettre à sa belle-sœur

Ellisabeth à qui elle recommande de prendre soin de ses enfants on sait que la lettre n’a jamais été remise à C destinateur on n’a même pas informé les enfants de marie-anttoinette de l’exécution de leur mère et la lettre a été perdue durant plus de 20 ans on l’a

Retrouvé seulement sous la sous la Restauration vers 4h30 du matin Marie-Antoinette aurait également griffonné quelques mots dans son livre d’heure alors c’est un document dont l’authenticité a étit contestée mais elle aurait écrit semble-t-il mon Dieu ayez pitié de moi mes yeux n’ont plus de larmes pour pleurer pour vous mes

Pauvres enfant adieu adieu Marie-Antoinette on ne sait pas si le document est authentique en tout cas on l’a retrouvé dans le même dossier que le testament de marie-anttoinette qui lui est authentique donc ça plaide quand même pour son authenticité alors donc Mar tonette rédige ces quelques derniers mots le

Bourreau Sanson arrive dans sa cellule à 10h lui coupe les cheveux bien sûr et ensuite lui lui liit les mains dans le dos pardon et elle monte ensuite dans la fameuse charrette des condamnés alors il y a un prêtre qui vient lui proposer les secours de la religion mais c’est un

Prêtre qui a juré fidélité à la Constitution civile du clerger donc il s’est rallé à la Révolution et donc marieette refuse même de lui adresser la parole r euh donc on l’assoit sur une planche de bois dans la charrette et elle entreprend un trajet très long très

Sinueux de 4 km dans la capitale donc elle part du bâtiment ici jusqu’à l’actuelle Place de la Concorde on sait que que Paris est cadrié par 30000 soldats de la garde nationale elle passe devant des milliers de Parisiens et selon les quartiers où la foule est silencieuse ou au contraire la foule est

Plutôt hostile et insultante en tout cas les témoins la voix déjà livide très pâle certains ont l’impression qu’elle est déjà morte quasiment effectivement la reine je vous l’ai dit la reine que la révolution s’apprête à guillotiner est une reine mourante il ne lui reste plus quasiment qu’un souffle de vie donc

C’est des moments derniers moments qui ont dû être un véritable chemin de de croix je pense et euh d’ailleurs alors attendez voilà c’est ce document euh oui voilà vous avez un des rares documents fiables sur ces derniers instants c’est une lettre d’un sans culotte qui s’appelle la pierre qui rédigait dans le

Langage du temps donc Marie-Antoinette la garce a fait une aussi une aussi belle fin que le cochon donc ça c’est Louis XV elle a été à l’échafaud avec une fermeté incroyable tout le long de la rue Saint-Honoré enfin elle a traversé presque tout Paris en regardant le monde avec mépris et dédain mais

Partout où elle a passé les vrais sansculotes ne cessaient de crier vive la république et abat la tyrannie la coquine a eu la fermeté d’aller à l’échafaud sans broncher en effet on sait qu’elle a monté les marches de l’échafaud sans hésiter alors les journaux vont prétendre qu’elle avait

Fait ça pour qu’on parle d’elle en bien une dernière fois d’autres journaux vont raconter qu’elle avait marché par mes gardes sur le pied du bourreau et qu’elle s’était poliment excusée ce qui a aussi est pris comme une sorte de de presque de moquerie en fait une politesse de cours qui est complètement

Hors de propos en tout cas contrairement à Louis X qui s’est avancé sur le devant de l’échafaud pour essayer de parler à la foule et de se justifier une dernière fois Marie Antoinette ne dit rien elle se laisse attacher sur la planche vous avez peut-être vu d’ailleurs le film Le

Napoléon de ridlescott où l’on voit l’exécution de Marie- Antoinette et Bonaparte qui n’a rien à faire là qui est quand même mais bon en tout cas de ce point de vue-là c’est assz réaliste elle est silencieuse elle ne dit rien on l’allonge sur la planche et on fait

Basculer le coup près et ensuite bien entendu comme de juste on montre sa tête au peuple alors donne du côté de la presse jacobine euh cet extrait du père du chêne donc éber qui invente ce titre triomphal pour son journal la plus grande de toutes les joies du père du

Chîn avoir après avoir vu de ses propres yeux la tête du véteau femelle séparée de son foutu col de Gru c’est très violent on sait que son corps marie-anttoinette est transporté au cimetière de la Madeleine mais contrairement à celui de Louis XV qui a été enterré tout de suite on ne l’a pas

Enterré on l’a jeté dans un coin et on a attendu de semaines seulement avant de la mettre en terre là aussi quelque chose d’assez violent alors pour terminer sur quelques remarques très générales donc d’abord rappeleer ce que je vous disais au début c’est-à-dire que l’emprisonnement le procès l’exécution

De Marie antoinnette sont le fruit d’un processus de temps long qu’il faut replacer dans un contexte plus général qui est celui de la dégradation du prestige royal qui remonte donc sans doute déjà Louis X et puis après une accélération au début du règne de Louis 16 à Saint-Hélène à nouveau Napoléon estime

Que la mort du Roi et de la reine date de l’affaire du collier que c’est l’affaire du collier qui a scellé un petit peu leur sort en réalité on peut sans doute remonter plus loin puisque vous l’avez vu les rumeurs commencent à circuler depuis 1774 est que ce sont ces

Mêmes rumeurs qui circulent depuis la mort de Louis XV qui alimente ensuite son procès on pourrait peut-être même euh dire que c’est le passage du roi et de la reine devant leur juges qui nous donne un petit peu le reflet de ce qu’ils avaient fini par incarner aux

Yeux de l’opinion le roi passait depuis toujours pour un faible pour un idiot également pour un ivrogne pareil marie-anttoinette passe pour frivole dépensière ninfoman avant d’acquérir après 1789 une nouvelle facette en étant perçue comme une sorte de conspiratrice macavelllique et dangereuse qui conspire contre la France et contre ses propres sujets donc les

Archives nous renseignent sur le déroulement de son procès de manière très précise mais cela fait quand même penser plutôt à un simulacre de justice avec des témoins plutôt incohérents des preuves un discours lui-même qui semble terrifiant qu’on parle à rine un animal on essaie de la déshumaniser on insiste

Sur sa soif de sang humain sur l’inceste bien sûr et enfin et là je rejoins ce que disait Hervé levers tout à l’heure dans ce climat chargé de haine là aussi cette exécution de Marie- Antoinette annonce d’autres exécutions Olympe de gouge Manon Rolland et dans l’imaginaire

De la Révolution ce qui rejoint un peu les travaux de Jean-Clément Martin là aussi les femmes sont faites pour être des mères des ép épouses elles ne sont pas faites pour jouer un rôle politique donc il y a une forme de misogynie révolutionnaire très forte que l’on voit

Dans ce procès et en cela d’ailleurs dans ce procès Marie antoonette pouvait effectivement en appeler à toutes les femmes ce qu’elle a fait d’ailleurs et pour conclure sur cette idée du temps long donc un procès qui commence très tôt peut-être que ce procès ne s’achève pas avec la mort de marie-anttoinette il

Resterait étudier les années postérieures en envisageant les décennies qui courent ensuite jusqu’à la Restauration et peut-être même après comme une sorte de long procès en réhabilitation qui tend à faire oublier les accusations de 1793 à les battre en brèche à réhabilité la femme et la souveraine et sans doute que la

Propagande royaliste a réussi puisque de nos jours dans nos imagination collective Marie Antoinette ce n’est plus la conspiratrice ou la prisonnière de la consergerie c’est plutôt la femme heureuse de Trianon de Versailles donc c’est peut-être une forme de victoire Postume ou de verdict Postume donc voilà

À peu près ce que je voulais vous dire sur le l’emprisonnement le procès de marie-anttoinette donc j’ai parlé en historien j’ai parlé même en conservateur spécialisé dans les sources un peu obsédé par les archives d’autres que moi ont pu parler du procès de marie-anttoinette différemment en poète

En artiste en écrivain romancier il me reste à espérer que cette modeste présentation à des sources puisse attirer l’atention l’attention des juristes des historiens du du droit qui pourront apporter peut-être leur propre éclairage leur expérience également puisque je pense qu’il s’agit d’un épisode sur lequel on est encore loin

D’avoir tout dit je vous [Applaudissements] remercie merci beaucoup Charles loavial pour cet exposé qui était très dense alors j’aurais souhaité peut-être juste poser une question alors je j’en ai vraiment pas longtemps mais et on laissera après éventuellement quand on aura quand on pourra sortir le public en

Posé d’autres à l’un et à l’autre mais puisque on a parlé à la fois de terroine deie courourt et de Marie-Antoinette puisqu’il y a un paradoxe quand même à euh qui est fait euh paradoxe de la violence qui est faite à à ces femmes puisque on rappelle le mot de

D’Élisabeth viget lebrin qui était la peintre à titré de Marie-Antoinette notamment hein qui disait concernant l’Ancien Régime les femmes régnaient alors la Révolution les a détrôné vous avez à juste titre parler de la misogynie ambiante de la Révolution bon il y a quelques exemples qui sont là mais voil j’aurais souhaité savoir

Est-ce qu’on sait si terroine de mie courourt a pris position ou non sur sur le procès de marie-anttoinette ou sur sa mise à mort parce qu’on sait que même des républicains ça a été le cas plus tard évidemment d’Alexandre Duma qui dit par exemple il fallait juger et

Condamner la reine il fallait euh il fallait innocenter la femme en parlant de marieanttoinette est-ce qu’on sait s’il y a une quelle a été la position éventu de de terroig là-dessus non non on n pas d’information sur la manière dont elle a pu vivre ces événements là

C’est vrai qu’à partir de l’été 1793 elle ne s’exprime plus en public elle a laissé très peu d’écrits très peu de correspondance qui sont souvent en main privée qu’on voit parfois passer dans les Vendes publiques mais pas de de pas d’information précise sur la manière

Dont on a vécu tout ça on pense que tous ces événements de de l’automne 93 du printemps 94 tous ces procès révolutionnaires l’ont énormément déstabilisé mais à la limite on est un peu dans l’interprétation tout de même compte tenu de de son évolution mentale dans dans les mois suivants mais on n

Pas de texte précis d’El sur ces sur ces épisodes là j’avais penser à un autre un autre aliéné on va dire assez célèbre qui est le marqusad à l’époque qui aussi passe pas mal de temps chez les fous et lui le procès de marieonette ça lui plaît beaucoup vraiment c’est quelque chose

Qui je dire qu’il excite mais qui stimule son imagination imaginez une reine dans un endroit gothique enfin c’est quelque chose qui lui parle énormément donc dans les asiles on parle quand même du procès de Marie Antoinette enfin sauf que le marquis nosa n’était pas fou il a été emprisonné enfin et mis

Che pour des questions de confort à la limite il termine sa vie chez les fous et il organise des spectacles oui des pièces de théâtre justement des pièces de théâtre c’est vrai son son dernier roman qui do met en scène pour guérir les fous il écrit un livre sur isabot de

Baviierre un livre sur adéï de brzev enfin il est assez fasciné par les sortes de princesses dans des décors médiévaux donc ça ça renvoie pas mal à la à la Conciergerie bon on on va on va en finir là merci encore à tous les deux pour cette excellente

Merci voilà alors on va peut-être par qu’ en fait pas pour des raisons de deinrieur effectivement on vamer les pores mais je vous invite néanmoins par qu’on n’est pas très nombreux euh le temps de s’achemer vers la sortie question éidemment à poser à l’un comme à l’autreementit

Bien ah bah oui évidemment si je te PRS une photo non non c’est c’est c’est bon