RENDEZ À DIEU CE QUI EST À DIEU, Mt22,15-21, homélie – étude biblique

RENDEZ À DIEU CE QUI EST À DIEU
Mt 22,15-21
homélie – étude biblique
29e dimanche temps ordinaire, année A
#jesus
#judaism
#homelie
P. Julien Fleury
(Émission réalisé avec Jean, Paul, Frédéric)

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Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 22,15-21.

Alors les pharisiens allèrent tenir conseil pour prendre Jésus au piège en le faisant parler.
Ils lui envoient leurs disciples, accompagnés des partisans d’Hérode : « Maître, lui disent-ils, nous le savons : tu es toujours vrai et tu enseignes le chemin de Dieu en vérité ; tu ne te laisses influencer par personne, car ce n’est pas selon l’apparence que tu considères les gens.
Alors, donne-nous ton avis : Est-il permis, oui ou non, de payer l’impôt à César, l’empereur ? »
Connaissant leur perversité, Jésus dit : « Hypocrites ! pourquoi voulez-vous me mettre à l’épreuve ?
Montrez-moi la monnaie de l’impôt. » Ils lui présentèrent une pièce d’un denier.
Il leur dit : « Cette effigie et cette inscription, de qui sont-elles ? »
Ils répondirent : « De César. » Alors il leur dit : « Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. »

[Musique] chers amis Frédéric et père Julien bonjour et bienvenue aujourd’hui nous parlerons de l’évangile de ce 29e dimanche du ordinaire de la Néa faut-il payer l’impôt à César bonjour merci de m’accueillir sur culture Bible alors c’est un sujet que nous avons déjà traité mais ça vaut la peine de revenir

Sur cette phrase que Jésus prononce et que vous connaissez bien rendez à César ce qui est à César et à Dieu sequiète à Dieu voilà donc réponse de Jésus qui met nos neurones en ébullition mais qui n’est pas si surprenante quand on la replace dans son contexte ah nos

Neurones en ébullition tiens ça me plaît ça en plus je pensais tout savoir ou presque sur la question mais bien entendu je ne suis pas contre un approfondissement chers auditeurs si vous aimez notre chaîne et que voulez nous montrer votre soutien pensez à vous abonner et si vous likez avec avec le

Pouce ça donne un notre vidéo un meilleur référencement pendant la lecture de l’Évangile vous verrez des images prise dans un élevage de de cochons 100 % bio séquence donc immersion dans le rural saint-anger en ce temps-là les pharisiens allairent tenir conseil pour prendre Jésus au piège en le faisant

Parler il lui envoie leurs disciples accompagnés des partisans d’érode maître lui disent-il nous le savons tu es toujours vrai et tu enseignes le chemin de Dieu en vérité tu ne laisse influencer par personne car ce n’est pas selon l’apparence que tu considères les gens alors donne-nous ton avis est-il

Permis oui ou non de payer l’impôt à César l’empereur connaissant leur perversité Jésus dit hypocrite pourquoi voulez-vous me mettre à l’épreuve montrez-moi la monnaie de l’impôt ils lui présentèrent une pièce d’un denier il leur dit cette effigie et cette inscription de qui sont-elles ils répondirent de César

Alors il leur dit rendez donc à César ce ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu alors le piège est tendu par les pharisiens avec l’aide des partisans d’Hérode doit-on payer l’impôt à César c’est la question si Jésus répond qu’il est permis de payer l’impôt à l’empereur

Alors il passe pour un collabo et si au contraire Jésus encourage à ne pas payer il est immédiatement rangé dans la catégorie des élotes rvolutionnaire en fait c’est plutôt malin de la part des pharisiens ils ont vraiment tout tout vraiment tout prévu pour mettre Jésus en difficulté ils ont même pensé à inviter

Des partisans d’hérude pour qu’ils puisse procéder à son arrestation et le faire condamner le plus rapidement possible Jésus demande donc à voir la pièce avec laquelle l’impôt doit être payé cet effigie et cette inscription de qui sont-elles ils répondirent de César alors il leur dit rendez donc à César ce

Qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu et à la lumière des recherches historiques et archéologiques de ces dernières décennies que c’eston Frédéric de cet impôt demandé par l’occupant romain on sait que tous les pays conquis par l’empereur était tenu de verser un impôt seul Rome et la péninsule

Italienne en été exempté l’impôt était calculer en fonction du patrimoine des contribuables mais tous devaient payer le tributom capitis riche ou pauvre il fallait débourser un denier argent par tête Jésus aussi devait payer sa contribution le tributom capitis je comprends maintenant la nécessité pour Rome de faire des recensements précis et

Régulier de la population comme au moment de la naissance de Jésus c’était pour remplir les caisses de l’État romain et financer les guerres les nations n’avaient pas le droit de frapper de la monnaie en argent c’était vraiment un privillage réservé à l’empereur romain oui c’était habile de la part de

L’empereur et Rome unifia ainsi son empire en frappant ses pièces d’argent à l’effigie de celui-ci cette tradition remonte à Jules César mort en 44 avant notre ère et cette coutume s’est poursuivie ensuite avec tous les empereur romain c’est c’est Jules César le premier qui a eu l’idée de faire apparaître son visage

Sur les pièces de monnaie c’était donc une façon de faire de la propagande et de fédérer des provinces lointaine donc payer l’impôt ne devait pas poser de problème c’était la monnaie de l’empereur et elle retournait de vinzou à l’empereur les habitants du pays rendaient donc à César la monnaie de sa

Pièce et dans ces conditions Frédéric je ne vois pas trop où était le problème le piège et bien pour répondre à votre question Jean il faut distinguer les différents partis religieux dans la société juive de l’époque les Saducéens et les Hérodiens payaient volontiers l’impôt parce qu’ils étaient de mèche avec les Romains

Oui et les pharisiens payaient aussi tant qu’ils pouvaient vivre librement leur pratique religieus même les Esséniens finalement retirés sur les rives de la Mer Morte comprenaient eux aussi la nécessité de payer ce tribut à l’empereur voilà le problème s’est posé que pour les zélotes malheureusement pour Israël ils ont fini par s’imposer

Dans la société et ils ont déclenché une guerre sainte ce qui a conduit à une répression féroce de la part de Rome avec la chute de Jérusalem et la destruction du Temple en 70 donc les pharisiens et les Hérodiens qui tendaient ce piège à Jésus le considéré comme un zéote c’est bien ça

Père Julien voilà en fait il ne pouvait pas concevoir la messianité de Jésus en dehors de ce cadre politique et révolutionnaire même si Jésus a insisté pour se distinguer des rois de l’époque en disant par exemple que sa royauté n’était pas de ce monde Jésus a quand

Même été accusé de sédition contre Rome comme azéote oui c’est bien le principal chef d’accusation qui a été retenu au moment du procès contre Jésus je cite Saint-Luc on se mit alors à l’accuser nous avons trouvé cet homme en train de se le trouble dans notre nation il empêche de

Payer l’impôt à l’empereur et il dit qu’il est le Christ le roi alors la réponse de Jésus est fulgurante rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu elle nous plonge dans un abîme de considération sur la foi la distinction

Entre le spirituel et le temporel et sur la laïcité et cetera mais au fond je trouve qu’elle s’explique plutôt bien surtout quand on la replace dans son contexte n’est-ce pas oui c’est vrai et ça concerne même les deux parties de la réponse de Jésus on vient de le montrer

Avec la première partie rendez à César ce qui est à César mais ça vaut aussi pour la deuxième partie rendez à Dieu ce qui est à Dieu en fait derrière la réponse de Jésus il y a deux pièces de monnaie qui ont une symbolique très riche effectivement on va faire un peu

De numismatique il y a d’un côté le denier romain en argent la pièce et celle de l’empereur frappé à son effigie dont on a parlé mais il y a aussi une autre pièce considérée comme une pièce de collection à l’époque c’était le cycle ou le chquel ancien lui aussi en

Argent pour les Juifs cette pièce évoquait le prix du rachat la pièce ne revenait pas à l’empereur mais à Dieu par l’intermédiaire des prêtres mais à propos de cette pièce il y a quelques explications à apporter Jean est-ce que la fête du pidion Aben vous dit quelque

Chose oui Julien en hébreu le pidion haben signifie le rachat du fils c’est d’ailleurs une des misva de la Torah la tradition part du principe que le premier enfant malâ est à Dieu c’est une condition nécessaire pour que tout le peuple soit consacré voilà tout premier est à Dieu

Et ça signifie très concrètement qu’il doit être au service du temple il faut donc le racheter à Dieu pour qu’il puisse mener sa propre vie à moins à moins bien sûr que l’enfant soit né de la tribu de Lévi et alors il n’a pas besoin d’être racheté parce que son

Destin est déjà tout tracé à sa naissance il est prêtre ou lévite exactement Julien et pour que le premier né non l’évite soit libéré de ses obligations liturgiques son père P doit verser une somme d’argent à un prêtre un Cohen cette transaction se déroule au cours d’une fête célébrer le

30e jour après la naissance et selon le livre des Nombres le père doit payer C cycles ancien en argent et vous voyez que ce parallèle dans la réponse de Jésus rendit à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu en fait est fondé sur la

Comparaison entre ces deux pièces le denier et le cycle on paye un impôt à César pour évoluer librement dans l’Empire romain les Italiens et les Romains sont exemptés et l’effigie de cette pièce est celle de César mais les Juifs payent aussi un impôt à Dieu pour se libérer de leurs obligations rituelles liturgiques

En particulier pour les premiers nés et donc ils doivent racheter leurs enfants certains sont exemptés ce sont les DESC desendant de Lévi et l’effigie est celle de Dieu puisque quelque part nous sommes tous créés à l’image et à la ressemblance de Dieu notez que la plupart des familles juives suivent

Toujours cette tradition pour le premier garçon les papas sont très heureux d’accomplir ce rite de passage pour leurs enfants et le rituel est toujours conduit par un Cohen oui un Cohen a bien distingué du Rabin c’est une tradition solide qui rappelle que pour Israël tout le peuple est consacré c’est le peuple

De l’Alliance ainsi le Seigneur peut demeurer au milieu de son peuple alors on va faire un petit rappel historique en fait ce peuple est devenu la propriété exclusive de Dieu le jour où il est sorti du pays d’Égypte le peuple a pris conscience de ce devoir de racheter les premiers nés les garçons

Lorsque les Égyptiens ont perdu leur fils premier né alors vous vous souvenez de cette page de l’histoire n’est-ce pas oui bien sûr c’était la 10e PL d’Égypte événement dramatique au cours duquel les Hébreux se sont dit que Dieu voulait aussi aussi les premiers nés de leur famille et les Hébreux ont donc

Institué les Lévites les prêtres et mis en place ce système de rachat des premiers nés il fallait effectivement rendre à Dieu ce qui est à Dieu par une transaction tout à fait financière cinq cycles pour les garçons premiers nés quand Jésus dit à Dieu ce qui est à Dieu

Il rappelle simplement aux Pharisiens cette MVA ce commandement vous savez qu’il y avait 613 commandements à l’époque de Jésus et c’est un des commandements les plus importants de la loi donc ce les pharisiens connaissent parfaitement ce commandement le peuple appartient à Dieu par ce système de rachat des premiers nés voilà alors

C’est vrai la parole de Jésus est étonnante et incisive et elle peut s’interpréter de bien des façons la réponse évolue en fonction de notre Inter interprétation de la laïcité aujourd’hui mais en soi Jésus rappelle des notions profondément enracinées dans la société de l’époque romaine et juive

Et quand Jésus dit rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu le parallèle est vraiment parfait parce qu’il s’appuie sur une comparaison entre ces deux pièces de monnaie en argent le denier romain qui revient à l’empereur et le cycle du sanctuaire qui est

Desstiné à Dieu les de se ressemblent mais vous voyez qu’ils n’ont pas du tout la même symbolique et quand Jésus répond aux Pharisiens on a vraiment l’impression qu’il voit ces deux pièces et qu’il les pèse au creux de ses mains voilà merci pour cette mise en perspective à partir

De la numismatique j’avoue que c’était bon à savoir tout ça et nous nous disons à lundi prochain à 18h ici même sur notre chaîne culture Bible très bonne semaine à toutes et à tous merci pa Frédéric et Daniel et à lundi [Musique] prochain